Storia cristiana: Il Concilio di Trento nella sua interezza: Sessione XVIII (18)

Sessione 18: A SCELTA DI LIBRI; E PER INVITARE TUTTI GLI UOMINI IN FEDE PUBBLICA AL CONSIGLIO

Essendo il secondo sotto il Sommo Pontefice, Pio IV., celebrato il ventiseiesimo giorno di febbraio, MDLXII.

Il sacro e santo, ecumenico e generale Sinodo di Trento, legalmente riunito nello Spirito Santo, gli stessi Legati della Sede Apostolica che vi presiedono, non confidando nella forza umana, ma facendo affidamento sul soccorso e l'assistenza di nostro Signore Gesù Cristo, che ha promesso che avrebbe dato alla sua Chiesa una bocca e saggezza, ha soprattutto al fine di ripristinare a lungo alla sua purezza nativa e splendore, la dottrina della fede cattolica, che è in molti luoghi contaminata e oscurata dalle opinioni contrastanti di molti che differiscono l'uno dall'altro; riportare, ad un migliore metodo di vita, le buone maniere, che si sono divaricate dall'uso antico; e rivolgere il cuore dei padri verso i figli e il cuore dei figli verso i padri. considerando, quindi, innanzitutto, che il numero di libri sospetti e perniciosi, in cui è contenuta una dottrina impura ed è diffusa in lungo e in largo, è in questi giorni aumentato oltre misura, il che è stato effettivamente la causa che molte censure sono state, per uno zelo santo, pubblicate in diverse province, e specialmente nella bella città di Roma, e tuttavia che nessun rimedio salutare è valso contro un disordine così grande e pernicioso; Ha pensato bene, che i Padri appositamente scelti per questa indagine, dovrebbero considerare attentamente ciò che dovrebbe essere fatto in materia di censure e di libri, e anche a tempo debito riferire su di esso a questo santo Sinodo; Al fine di poter più facilmente separare le varie e strane dottrine, come cockle dal frumento della verità cristiana, e può più convenientemente deliberare e determinare, al riguardo, ciò che sembrerà più adatto per rimuovere gli scrupoli dalla mente di moltissimi, e per eliminare le varie cause di lamentela.

E il Sinodo desidera che tutto questo venga a conoscenza di tutte le persone, come con questo presente decreto ne fa conoscere; affinché, se qualcuno si può ritenere in qualche modo interessato, sia in questa materia di libri e censure, o in altre cose che ha dichiarato in precedenza devono essere trattati in questo Consiglio generale, egli non può dubitare, ma che egli sarà gentilmente ascoltato dal Santo Sinodo. E poiché questo santo Sinodo desidera ardentemente, e supplica ardentemente Dio per le cose che sono per la pace della Chiesa, (1) che tutti noi, riconoscendo la nostra comune madre sulla terra, che non può dimenticare i figli del suo grembo,(y) con una sola bocca possa glorificare il merluzzo, e il Padre del nostro Signore Gesù Cristo;(z) Essa invita ed esorta, per le viscere della misericordia del nostro stesso Dio e Signore, tutti coloro che non hanno comunione con noi, alla concordia e alla riconciliazione, e a venire a questo santo Sinodo; abbracciare la carità, che è il vincolo della perfezione, e manifestare la pace di Cristo rallegrandosi nei loro cuori, ai quali sono chiamati, ha acceso un solo corpo.

a) Pertanto, nell'ascoltare questa voce, non dell'uomo, ma dello Spirito Santo, non induriscano i loro cuori.

b) ma, camminando non secondo il proprio senso

c) né compiacere se stessi

d) siano commossi e convertiti da questo ammonimento così caritatevole e salutare della propria madre; Perché, come il santo Sinodo invita, così li abbraccerà con tutte le prove d'amore. Inoltre, questo stesso santo Sinodo ha decretato, che la fede pubblica può essere concessa in una congregazione generale, e che avrà la stessa forza, e sarà della stessa autorità e peso come se fosse stato dato e decretato in seduta pubblica.

INDICAZIONE DELLA PROSSIMA SESSIONE

Lo stesso sacro e santo Sinodo di Trento, legittimamente riunito nello Spirito Santo, gli stessi Legati della Sede Apostolica che vi presiedono, deliberano e decretano che la successiva Sessione si tenga e si celebri il giovedì dopo la più sacra festa dell'Ascensione di nostro Signore, che sarà il quattordicesimo giorno del mese di maggio.

CONDOTTA SICURA CONCESSA ALLA NAZIONE TEDESCO

In una Congregazione Generale, il quarto giorno di marzo, MDLXII.

Il sacro e santo, ocecumenico e generale Sinodo di Trento, legalmente riunito nello Spirito Santo, gli stessi Legati della Sede Apostolica che vi presiedono, certifica a tutti gli uomini, che, per il tenore di questi doni, concede e concede interamente la fede pubblica, e la più piena e vera sicurezza, che essi danno diritto a una sicura condotta, a tutti e singolari i sacerdoti, elettori, principi, duchi, marchesi, conti, baroni, nobili, soldati, commonalty, e a tutte le altre persone qualsiasi, di quale stato, condizione, o qualità siano, della provincia e nazione della Germania, e alle città e altri luoghi di essa, e a tutte le persone ecclesiastiche e secolari, in particolare quelli della Confessione di Augusta, che verranno, o saranno inviati con loro a questo Consiglio Generale di Trento, e a coloro che si presenteranno, o avranno già riparato qui, con qualsiasi nome abbiano il diritto, o possano essere designati, di venire liberamente in questa città di Trento, e lì di rimanere, dimorare, soggiornare, e di proporre, parlare e trattare, esaminare e discutere qualsiasi questione insieme con il suddetto Sinodo, e liberamente di presentare e esporre tutto ciò che possono ritenere opportuno, e qualsiasi articolo, sia per iscritto che con il passaparola, e di spiegarli, stabilirli e dimostrarli con le sacre Scritture, e con le parole, i passaggi e le ragioni dei beati Padri, e di rispondere anche, se necessario, alle obiezioni del Consiglio generale, e di contestare, o di conferire in carità, senza alcun ostacolo con coloro che sono stati scelti dal Consiglio, tutti i linguaggio opprobrioso, ringhioso e contumelious essendo completamente scartato; e, in particolare, che le questioni controverse saranno trattate, nel suddetto Concilio di Trento, secondo la Sacra Scrittura e le tradizioni degli apostoli, i Concili approvati, il consenso della Chiesa cattolica e le autorità dei santi Padri; con questa ulteriore aggiunta, che essi non devono essere puniti con la pretesa di religione, o di reati già commessi, o che possono essere commessi, in relazione ad esso; come pure, che gli uffici divini non devono, a causa della loro presenza, essere in alcun modo interrotto, né sulla strada, o in qualsiasi luogo durante il loro progresso, il loro soggiorno, o il loro ritorno, o nella città di Trento stessa; e che, al momento della conclusione di tali questioni, o prima della loro conclusione, se essi, o uno di essi, desiderano, e quando tale è il loro piacere, o il comando e il congedo dei loro superiori, di tornare alle proprie case, essi devono essere immediatamente in grado di tornare liberamente e in modo sicuro, senza alcun permesso, ostacolo o ritardo, senza pregiudizio fatto ai loro beni, o anche all'onore e alle persone dei loro assistenti rispettivamente, notificando, tuttavia, questo loro scopo di ritirarsi, a coloro che saranno chiamati qui dal suddetto Sinodo, che in modo, senza inganno o frode, possono essere prese misure adeguate per la loro sicurezza. Questa garanzia fornita dal Sinodo riflette il suo impegno a promuovere il dialogo aperto e la risoluzione tra le diverse prospettive teologiche durante il Concilio di Trento. Assicurando la protezione e le libertà dei partecipanti, il Concilio ha cercato di affrontare i bisogni spirituali della Chiesa cattolica mentre navigava nelle complessità della Riforma. Un'offerta completa Alla scoperta di Council of Trent metterà in evidenza le decisioni e i dibattiti significativi emersi durante questo periodo cruciale della storia della Chiesa. Inoltre, il Sinodo afferma che queste disposizioni saranno in vigore e mantenute come testimonianza dell'impegno per la pace e il dialogo tra tutte le parti coinvolte. È dovere di ogni partecipante impegnarsi seriamente e rispettosamente nelle discussioni, promuovendo un ambiente favorevole alla comprensione e alla riconciliazione come delineato nel decreto del Consiglio di trent sessione xxiv. In tal modo, il Sinodo spera di promuovere un'unità duratura all'interno della diversa comunità di credenti e dare priorità ai valori essenziali della fede e della carità. Inoltre, è essenziale che tutti i partecipanti siano consapevoli dell'impatto sostanziale che la loro partecipazione può avere sulle riforme e sulle decisioni in corso della Chiesa. Questo Sinodo è un momento cruciale nel panorama ecclesiastico, e come parte del Consiglio di trent storia panoramica, I risultati influenzeranno sicuramente le generazioni future dei fedeli, sia chierici che laici. Pertanto, uno spirito di collaborazione e di buona volontà è incoraggiato a garantire discussioni e risoluzioni fruttuose. Inoltre, si decreta che tutti i partecipanti siano incoraggiati a impegnarsi in un dialogo fruttuoso, contribuendo alla ricerca della verità e della comprensione all'interno della fede. Il Sinodo prevede che questo impegno per una comunicazione aperta favorirà uno spirito di unità tra i presenti, arricchendo in ultima analisi le deliberazioni del Sinodo. Consiglio di trent sessione xxii. Tutti devono rimanere vigili nei loro doveri, assicurando che il rispetto e la buona volontà prevalgano durante tutto il procedimento.

Il santo Sinodo vuole anche che tutte le clausole di qualsiasi tipo, che possono essere necessarie e utili per una piena, efficace e sufficiente sicurezza nel venire, soggiornare e tornare, siano incluse e comprese, e siano considerate come comprese, in questa fede pubblica e condotta sicura. Dichiara inoltre espressamente, in vista della loro maggiore sicurezza e della benedizione della pace e della riconciliazione, che se, che Dio proibisce, uno o più di loro, dovessero, o sulla strada quando vengono a Trento, o mentre soggiornano in, o di ritorno da quella stessa città, perpetrare o commettere qualsiasi atto atroce, in base al quale il beneficio di questa fede pubblica e assicurazione potrebbe essere annullato e annullato, che vuole e concede, che le persone scoperte in tale crimine siano immediatamente punite dai loro connazionali, e non da altri, con un castigo proporzionato e una riparazione sufficiente, che il Sinodo da parte sua può giustamente approvare e commendare, - la forma, le condizioni e i termini della loro condotta sicura rimanendo completamente intatto in tal modo.

E 'anche reciprocamente volontà, che se, che Dio vieta, uno, o subacquei, di questo Sinodo, dovrebbe, sia sulla strada, o durante il soggiorno, o di ritorno da esso, perpetrare o commettere qualsiasi atto atroce, per cui il beneficio di questa fede pubblica e di assicurazione può essere violato, o in qualsiasi modo messo da parte, le persone scoperte in qualsiasi crimine di questo tipo deve essere immediatamente punito dal Sinodo stesso, e non da altri, con un castigo proporzionato e una riparazione sufficiente, che i tedeschi della Confessione di Augusta, che possono essere presenti qui in quel momento, può da parte loro giustamente approvare e raccomandare,-la presente forma, le condizioni, e i termini della condotta di sicurezza rimanendo interamente intatto in tal modo.

Il suddetto Sinodo vuole anche che tutti e ciascuno degli ambasciatori siano autorizzati ad uscire dalla Città di Trento per prendere l'aria, tutte le volte che sarà conveniente o necessario, e tornare là; come pure inviare o spedire liberamente i loro messaggeri o messaggeri in qualsiasi luogo, secondo le loro esigenze, e ricevere detti messaggeri o messaggeri, dispacci o spedizioni, tutte le volte che lo riterranno opportuno; in modo che, tuttavia, uno o più di essi siano associati dai deputati del Consiglio, per garantire la sicurezza di detti corrieri: e questa sicurezza e queste garanzie saranno buone e durevoli, sia da che durante il tempo in cui saranno state ricevute sotto la cura di detto Sinodo, e la protezione dei suoi agenti; e inoltre, dopo aver avuto un'udienza sufficiente, e venti giorni dopo averli chiesti, o dopo che il Concilio, su quell'udienza, avrà dato loro preavviso, di tornare, Esso, essendo completamente esclusi tutti gli inganni e le frodi, li ricondurrà, con l'aiuto di Dio, da Trento a quel luogo sicuro che ciascuno può scegliere per se stesso. Tutto ciò che promette, e in buona fede si impegna, deve essere inviolabilmente osservato verso tutti e ciascuno dei fedeli di Cristo, verso tutti i principi ecclesiastici e secolari, e verso tutte le altre persone ecclesiastiche e secolari, di qualunque stato e condizione essi possano essere, o con qualsiasi nome designato.

Inoltre, promette in sincera e buona fede, senza frode o inganno, che il suddetto Sinodo non cercherà, né apertamente né di nascosto, alcuna opportunità, né farà uso di, né permetterà a nessun altro di fare uso di, qualsiasi autorità, potere, diritto o statuto, privilegio di leggi o canoni, o di qualsiasi Concilio, in particolare quelli di Costanza e Siena, sotto qualsiasi forma espressa; il pregiudizio in qualsiasi modo di questa fede pubblica, e la più piena sicurezza, e della pubblica e libera udienza, da questo Sinodo concesso al sopra-nominato; - derogando a quanto sopra a questo proposito e per questa occasione.

E se il santo Sinodo, o qualsiasi suo membro, o dei loro seguaci, di qualsiasi condizione, stato, o preminenza, violerà - che può l'Onnipotente per difendersi - la forma e i termini della sicurezza e della condotta sicura come sopra stabilito, in qualsiasi punto o clausola qualsiasi, e una riparazione sufficiente non avrà immediatamente seguito, e uno che può con ragione essere approvato e lodato dalle parti (interessate) stesse; possono e devono ritenere che il suddetto Sinodo abbia subito tutte quelle pene che, per legge umana e divina, o per consuetudine, i trasgressori di tali condotte sicure possono eventualmente incorrere, senza che vi sia alcuna scusa o accusa contraria a questo proposito. ESTENSIONE ALLE ALTRE NAZIONI

Lo stesso sacro e santo Sinodo, legittimamente riunito nello Spirito Santo, gli stessi Legati a latere della Sede Apostolica che vi presiede, concede la fede pubblica, o un salvacondotto, sotto la stessa forma, e negli stessi termini, in cui è concesso ai tedeschi, a tutti e ciascuno di quegli altri, che non hanno comunione con noi in materia di fede, di qualsiasi regni, nazioni, province, città e luoghi possono essere, in cui il contrario, a quello che la santa Chiesa romana detiene, è pubblicamente e impunemente predicato, insegnato, o creduto.

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