大聖堂 vs バシリカ vs 教会：司教座、教皇の称号、そして礼拝の場

大聖堂とは、司教の座であるカテドラが置かれ、教区の主要な教会として機能する場所です。バシリカとは、教皇からその称号を授与された教会です。キリスト教の礼拝のために区別された建物はすべて教会であり、礼拝堂（チャペル）は特定のグループのために奉仕する小規模な礼拝の場です。

表中の定義は、カトリック教会法およびバチカンのバシリカに関する規範に基づいています。正教会や聖公会など他の教会にも大聖堂は存在しますが、バシリカの称号を授与できるのは教皇のみです。

バシリカと大聖堂の違いは何ですか？

違いは、それぞれの称号が何を示すかにあります。「大聖堂（Cathedral）」は職務を指します。つまり、司教が座（カテドラ）を置き、教区を導く教会です。「バシリカ」は名誉を指します。教皇がその教会の典礼生活、歴史、あるいは地域の信仰における位置づけを認めたものです。通常、一つの教区には大聖堂が一つありますが、バシリカは複数ある場合もあれば、一つもない場合もあります。

この二つでは、大聖堂の方が格上です。バチカンの1989年のバシリカに関する規範は、 ドムス・エクレシアエ（domus ecclesiae）, 教区の教会の中で「大聖堂が第一の場所と最大の尊厳を保持する」と述べて始まります。1907年のカトリック百科事典も同様に、バシリカは他の教会よりも優先されるが、「いかなる地域の司教座聖堂よりも優先されることはない」と記しています。

大聖堂は教会ですか？

はい。すべての大聖堂は教会であり、すべてのバシリカも教会です。カトリック教会法は、教会を「信者が礼拝、特に公的な礼拝を行うために立ち入る権利を持つ、神聖な礼拝のために指定された建物」（第1214条）と定義しています。大聖堂は、教区内で司教の座が置かれている教会です。他の教会のほとんどは小教区教会であり、 ドムス・エクレシアエ（domus ecclesiae） はそれらを「教区の様々な共同体の家」と呼んでいます。

大きさで大聖堂が決まるわけではありません。司教が教区全体の礼拝を司るため、大聖堂は大きいことが多いですが、大聖堂たらしめるのは「座」です。

何をもって教会は大聖堂となるのですか？

司教の座がそれを大聖堂にします。この言葉はギリシャ語とラテン語の カテドラ, に由来し、座席や玉座を意味します。教師の座は権威を象徴していました。イエスは「律法学者たちやファリサイ派の人々は、モーセの座に座っている」（マタイによる福音書23章2節）と述べました。 ドムス・エクレシアエ（domus ecclesiae） はカテドラを「同じ教区の牧者としての司教の教導権と権力のしるしであり、ローマの カテドラ ペトロとの交わりのしるし」と呼んでいます。カトリック百科事典は、大聖堂を「司教が全キリスト教共同体のために主宰し、教え、礼拝を行う司教の教会」と説明しています。

教区とは、司教に委ねられた地域と人々であり（第369条）、聖座のみが設立できます（第373条）。教区を設立する教皇文書には、しばしばその大聖堂が指定されます。1908年のカトリック百科事典は、米国では通常、司教が自分の教会を自由に選べたと記しています。教会法はまた、大聖堂や小教区教会を「厳粛な儀式」によって奉献するよう求めています（第1217条）。

大聖堂は移転することがあります。ニューヨークの最初の大聖堂であるマルベリー・ストリートの聖パトリック教会は、1809年に着工されました。1879年に五番街の新しい聖パトリック大聖堂が開堂すると、古い教会は教区の座であることをやめ、小教区教会となりました。教皇ベネディクト16世は、2010年3月17日にこの教会をバシリカとしました。今日、五番街の教会が大聖堂であり、マルベリー・ストリートの教会がバシリカとなっています。

バシリカとは何ですか？

この言葉には二つの意味があります。第一は建物の種類です。古代ローマにおいて、バシリカは市場や裁判所として使われる大きな公共ホールでした。紀元前184年から121年の間に、ローマのフォルムにいくつも建設されました。典型的な構造は、高い中央身廊と、柱で仕切られた両側の低い側廊、採光のための高い窓、そして一端に丸いアプスを持つ長方形のホールでした。キリスト教徒が大きな教会を建て始めたとき、彼らはこの構造を採用し、4世紀のコンスタンティヌス帝の時代までには、「バシリカ」はキリスト教の礼拝所の一般的な名称となっていました。カトリック百科事典は、この名称を「王のような」ホールを意味すると説明しています。

第二の意味は称号です。カトリック教会において、バシリカとは教皇がその名で称えた教会を指します。この称号は建物の構造については何も語っていません。現代の教会がバシリカであることもあれば、バシリカの形状で建てられた古い教会がその称号を全く持っていないこともあります。

四大バシリカと小バシリカ

バシリカには2つの階級があります。4つの主要バシリカはすべてローマにあります。聖ペトロ大聖堂、聖ヨハネ・ラテラノ大聖堂、聖マリア大聖堂、城壁外の聖パウロ大聖堂です。これらは教皇バシリカまたは総大司教バシリカとも呼ばれます。それぞれに聖なる扉があり、そこを訪れることは、ローマでの聖年の免償を得るための条件の一つとして長年定められてきました。世界中のその他のバシリカはすべて小バシリカです。GCatholic.orgのディレクトリには、米国だけで94の小バシリカが記載されています。

聖ペトロ大聖堂は教皇の司教座聖堂ではありません。教皇はローマの司教であり、その司教座聖堂は聖ヨハネ・ラテラノ大聖堂です。バチカン・ニュースはラテラノ大聖堂を「ローマの司教としての教皇の司教座聖堂」と呼び、その正面にあるラテン語の碑文には「ローマおよび全世界のすべての教会の母であり頭」と記されています。それは司教座聖堂であると同時に主要バシリカでもあります。

何をもって教会はバシリカとなるのですか？

ドムス・エクレシアエ（domus ecclesiae）, は、1989年11月9日にバチカンの典礼秘跡省によって発行され、小バシリカの条件を定めています：

• その教会は典礼儀式によって神に捧げられたものでなければならず、ミサ、告解、その他の秘跡の祝い方において教区内で際立っていなければなりません。
• 適切な規模であり、典礼のために十分な広さの聖域を備えていなければなりません。
• 歴史的または宗教的な出来事のために建てられた、聖人の遺体や主要な聖遺物が安置されている、あるいは聖なる像が崇敬されているなど、教区全体で知られている必要があります。その歴史や芸術的価値も考慮されます。
• ミサや告解のための十分な司祭（決まった時間に告解を聞く司祭を含む）に加え、侍者や聖歌隊が必要です。

申請は地元の司教から行われます。司教はバチカンに請願書、全国司教協議会の承認、教会の歴史と活動に関する報告書、建物の内外の写真、記入済みの質問票を送付します。申請が承認されると、教皇は教皇文書で称号を授与し、称号が宣言される日のミサの冒頭でその文書が読み上げられます。

バシリカにはどのような特権がありますか？

1989年の規範には3つの条件が挙げられています。バシリカを訪れて礼拝に参加するか、少なくとも主の祈りと信仰宣言を唱えたカトリック信者は、通常の条件（告解、聖体拝領、教皇の意向のための祈り）を満たせば、年に6回、全免償を受けることができます：

• バシリカの献堂記念日、
• その教会が捧げられている聖人や神秘の祝日、
• 6月29日の聖ペトロと聖パウロの祭日、
• その教会が称号を受けた日の記念日、
• 司教が選んだ年に1日、
• 訪問者一人ひとりが選んだ年に1日。

バシリカは、旗、調度品、印章に教皇の象徴である交差した鍵を表示することもできます。主任司祭であるレクターは、赤い縁取り、ボタン、ボタンホールが付いた黒いモゼッタ（短いケープ）を着用できます。

この称号には義務も伴います。バシリカは、信者に典礼について教え、教皇や聖座の文書、特に典礼に関する文書を研究・普及させ、毎年3つの日を特別に大切に守ることが期待されています。それは、2月22日の聖ペトロの司教座の祝日、6月29日の聖ペトロと聖パウロの祭日、そして教皇の選出または就任の記念日です。

伝統的にバシリカに属する2つの古い象徴があります。赤と黄色の絹で作られた大きな傘「オンブレリーノ（またはコノパエウム）」と、鐘「ティンティンナブルム」です。1907年のカトリック百科事典は、これら両方をバシリカの特権として挙げ、「公式行事の際に聖職者の先頭に立って運ばれた」と述べています。1989年の規範ではこれらについては言及されていません。

教会は大聖堂であり、かつバシリカであることは可能ですか？

はい。ミズーリ州のセントルイス大聖堂は、1997年4月4日に教皇ヨハネ・パウロ2世がバシリカの称号を与えた時点で既に大司教の司教座となっており、現在はセントルイス大聖堂バシリカとなっています。ローマの聖ヨハネ・ラテラノ大聖堂は、司教座聖堂であり主要バシリカでもあります。

これら2つの称号は別々に授与されるため、司教座聖堂であるという理由だけでバシリカになるわけではなく、多くのバシリカは小教区教会や聖堂です。ニューヨークの5番街にあるセント・パトリック大聖堂は、バシリカの称号を持たない司教座聖堂です。ローマの聖ペトロ大聖堂はバシリカであり、司教座聖堂ではありません。

礼拝堂（チャペル）とは何ですか？また、教会とはどう違いますか？

教会は権利としてすべての信者に開かれています。礼拝堂（チャペル）は、特定の共同体や特定の人々に奉仕するものです。教会法にはこれに関して2つの用語があります。祈祷所（オラトリオ）は、司教または上位者の許可を得て、「特定の共同体や信者のグループの利益のために」確保された礼拝の場所であり、上位者の同意があれば他者も入ることができます（教会法1223条）。私的礼拝堂は「一人または複数の自然人」に奉仕するものです（教会法1226条）。どちらも「神の礼拝のみのために確保され、家庭的な用途から解放されていなければなりません」（教会法1229条）。日常会話では、どちらもチャペルと呼ばれ、大きな教会の中にある脇礼拝堂や、病院、学校、修道院、軍事基地の礼拝堂も同様です。

有名な例の一つが システィーナ礼拝堂, であり、バチカンの使徒宮殿にある礼拝堂です。教皇ヨハネ・パウロ2世の1996年の憲章 ウニヴェルシ・ドミニキ・グレギス, により、枢機卿たちは「システィーナ礼拝堂内でのみ」新しい教皇を選出します。

ロシア正教会では、その違いはより明確です。礼拝堂（チャソヴニャ) ）は通常小さく、祭壇がないため、聖体礼儀を執り行うことはできませんが、葬儀や執り成しの祈りなどの他の礼拝はそこで行うことができます。

正教会、聖公会、プロテスタントの教会にも大聖堂はありますか？

司教が率いる他の教会にも司教座聖堂があります。 イングランド国教会 には42の司教座聖堂があり、それぞれを「その地域の母教会であり、司教の座」と説明しています。正教会も同様です。

言語によっては、「大聖堂（cathedral）」という言葉をより広義に用いるものがあります。ロシア語では、 司教座聖堂 は教区の主要な教会を指し、そこでは司教が務めを果たします。司教の座である 司教座, は祭壇の後ろに置かれます。この単語は単に ソボル（sobor） 修道院の主要な教会や、特別な地位にある大きな教会を指すこともあります。正教会の雑誌は、 フォマ モスクワの聖ワシリイ大聖堂（正式名称：堀の上の執り成し大聖堂）を例に挙げています。英語では大聖堂と呼ばれますが、司教座ではありません。

西ヨーロッパの名称も同様に誤解を招くことがあります。『カトリック百科事典』によると、イタリアでは大聖堂は ドゥオーモ, 、ドイツの一部では 大聖堂, 、そしてストラスブールやその他のドイツの都市では 大聖堂, と呼ばれます。Münsterはラテン語の修道院に由来し、かつて一部の大聖堂が共同生活を送る参事会員によって運営されていたためです。これらの名称は、司教座を持たない大きな教会に対しても使われます。ドイツのウルム大聖堂は、現在は市のプロテスタント教区に属していますが、1377年に市民のための教区教会として建設されたもので、司教座であったことは一度もありません。

関連資料

• 米国内にはいくつのカトリック教区がありますか？
• カトリック司教への敬称は？
• 聖書における司教の役割
• カトリック、プロテスタント、正教会の比較ガイド