エホバ​の​証人​は​神​を​何​と​信じ​て​い​ます​か。

エホバの証人を理解する： かれらは神について何を信じているのか。

こんにちは！ 多様性にあふれた世界に生きるのは素晴らしいことではないでしょうか。 時々、私たちはエホバの証人のように、隣人について好奇心を抱くかもしれません。 もしかすると、彼らが彼らの信仰を笑顔で分かち合っているのを見たことがあるかもしれないし、あるいは単純に深く、彼らが何を信じているのか、特に神について疑問に思ったことがあるかもしれない。 思いやりと学びたいという気持ちで、他者を理解したいと願うのは美しいことです。

この記事 は，クリスチャン の 読者 が エホバ の 証人 と 神 の 見方 に つい て よくある 質問 に 光 を 当てる ため です。 私たちは、彼らの視点を一緒に探求します，明確で、尊重的で、把握しやすい方法で，主に彼ら自身が共有する情報を使用して. 私たちは10の重要な質問を見て、彼らの信仰を照らすことを願っています。 私たちの目的は、単に思いやりを持って理解するために失敗を見つけたり、議論を始めたりすることではありません。 結局のところ、理解しようとすることは、私たちが共有するように求められている愛と尊敬を示す強力な方法です。

エホバ の 証人 は 神 を 信じ て いる の でしょ う か。

うん、絶対！ 神を信じることは、ただのことではありません。 「 SOMETHING 」 する。 2 エホバ​の​証人​は，神​に​深く​とどまっ​た​献身​を​抱い​て​いる​こと​が​分かる​でしょ​う。

彼らにとって神は誰なのか。

They believe in one single, true God, the Almighty Creator who brought this incredible universe into existence - everything we see, from the stars above to the earth beneath our feet.彼らは、唯一、真の神、この信じられないほどの宇宙の存在をもたらした全能の創造主を信じています。

彼らはどのようにして神に対する信仰を築いているのでしょうか。

エホバ​の​証人​の​根本​的​な​原則​は，聖書​全体​を​神​の​霊感​に​よっ​た​言葉​で​あり，信じ​て​いる​こと​の​すべて​の​究極​の​指針​と​し​て​い​ます。 It shapes their view that perhaps other religious paths might have, over time, mixed in ideas not explicitly found in Scripture.それは、おそらく他の宗教的なパスは、時間の経過とともに、聖書に明示的に見出されていないアイデアに混在しているかもしれないという彼らの見解を形作る。 彼らは、彼らのアプローチを、よりシンプルで純粋に聖書に基づいた信仰に戻ると見ています。

「 崇拝 」

彼らの崇拝は、この唯一の真の神に向かってのみ、排他的に向けられています。

エホバ の 証人 は だれ が 神 だ と 信じ て いる の でしょ う か。 （神か三位一体か。

ここで理解すべき重要なことは、彼らの道が私たちのよく知られたキリスト教の伝統の多くと少し異なって見える場所です。

One God, Not a Trinity シングル

エホバ の 証人 は，神 は 唯一 の 個人 的 な 存在 で ある という 信念 を 堅持 し て い ます。 They clearly and strongly do not accept the doctrine of the Trinity - the teaching that God is three co-equal, co-eternal Persons(Father, Son, and Holy Spirit)all existing within one Godhead.彼らは明らかに強く、三位一体の教義を受け入れない-の教えは、神は3つの平等、共同永遠の人格（父、息子、聖霊）すべての存在は、 1つの神です。

なぜ三位一体を拒否するのか。

三位一体を受け入れない理由は、主に彼らが聖書と歴史をどのように理解しているかに由来しています。

• 聖書にはない： 彼らは、「三位一体」という言葉が聖書のページのどこにも現れないことを指摘しています。 「 アイデア 」 伝統的に教えられているので、書物にも載っていません。
• Unscriptural and Confusing より： They feel the doctrine goes against clear Bible statements that seem to show a difference in position, like when Jesus said, "The Father is greater than I am"（ヨハネ14:28）.彼らはまた、イエスキリストが自分自身と彼の父を区別して、"唯一の真の神"（ヨハネ17:3）と呼んで、イエスがどのように区別されたかに注目しています。
• 後世の発展と見なす： 彼らは、三位一体はイエスや彼の使徒達によって教えられたのではなく、聖書が完成されてから何世紀も経つにつれて徐々に成長し、ニカイア公会議（西暦325年）やコンスタンティノープル（381年）のような教会の集会で公式になったと信じています。

エホバ の 証人 の 神 の アイデンティティ

だから、彼らの理解では、唯一の真の神は一人の人間です。 父さん。 そして、彼らは、この神は非常に特別で個人的な名前を持っていると信じています。 エホバ

この三位一体の拒絶は、エホバの証人にとって、ほんの些細なことではありません。 本当に基礎的です。 それは、彼らが神、イエス、聖霊をどのように見るかを表しています。 彼らは、神が絶対的な1人であるという信念から始めるので、イエスと聖霊に対する彼らの理解は、三位一体を信じるクリスチャンによって異なる結論に導かなければなりません。

なぜ彼らは神を「エホバ」と呼んだのか。

エホバ​の​証人​に​つい​て，「エホバ​の​証人​」と​呼ば​れ​て​いる​こと​は，彼ら​に​非常に​深い​意味​を​持っ​て​い​ます。

God's Personal Name シングル

They believe "Jehovah" is not just a title the unique, personal name of the one true God, revealed right there in the Bible.彼らは、 "Jehovah"は、単に唯一の真の神のユニークな、個人的な名前ではないと信じています。

聖書 的 な 基礎

このことについての彼らの強い感情はヘブライ語聖書（旧約聖書と呼ばれるもの）から来ています。 They highlight that in the original Hebrew writings, God's name - represented by four Hebrew letters, YHWH or JHVH(often called the Tetragrammaton)- appears almost 7,000 times!7 彼らは詩篇83:18のような詩を指している： They believe this name was well-known and used by faithful people long ago. They believe this name was well-known and used by faithful people long ago. 人々は、あなたがエホバであるが、あなただけが全地のいと高き者であることを知っているかもしれない。

なぜ強調？

"Jehovah"という名前を使用して共有することは、いくつかの理由で彼らの信仰にとって非常に重要です。

• 真の礼拝に不可欠なもの： They feel that knowing and using God's personal name is key to worshipping Him in the right way and building a close, personal connection with Him.彼らは、神の個人的な名前を知って使用することが、正しい方法で神を崇拝し、神との親密な個人的なつながりを構築するための鍵であると感じています。
• イエスの例に続く。 彼らは、イエスが御父の名前を最初に名乗ったことを強調しています。 （マタイによる福音書第6章9節）"（マタイによる福音書第6章9節）と祈り、"父よ、御名をあがめよ"（ヨハネ12:28）と祈りました。
• 救いへの接続： They believe that calling on God's name is connected to being saved, pointing to Scriptures like Joel 2:32(the apostle Paul quoted in Romans 10:13).彼らは、神の名を呼ぶことは救われることに関連していると信じており、ヨエル2時32分（使徒パウロはローマ人への手紙第10章13節で引用）のような聖書を指しています。 「エホバ​の​名​を​呼ぶ​者​は​皆​救われ​ます。
• 名前を復元する： 彼らは時間の経過とともに、おそらく迷信や伝統のために、神の個人的な名前は聖書の翻訳から取り除かれ、「主」や「神」のようなタイトルに置き換えられたと信じています。 新世界翻訳 この復活の行為は、本来のキリスト教を復活させるという彼らの信念と結びついており、主に称号を用いる他の集団は、真に神を知り、崇拝する上で不可欠な何かを見落としていると感じている。

名前の意味

エホバの証人は、しばしば「エホバ」という名前がヘブライ語の動詞から来ることを理解しています。彼らはそれを「神になる原因」と解釈し、神の約束と目的を果たすために必要なあらゆるものになるという神の驚くべき能力を強調しています。

アイデンティティ

彼らが選んだ名前そのもの、1931年に正式に採用された「エホバの証人」は、この核心的な信念と使命を反映しています。 エホバ 神 の 真実 を 分かち合う こと が でき ます。 エホバ の 証人 の 起源 聖書の教えを研究し普及することを目的とした19世紀後半の聖書学生運動に根ざしています。 長年にわたり、彼らはドアツードアの伝道とコミュニティの関与を強調する明確な信念体系を開発してきました。 彼らの使命へのこのコミットメントは、彼らが成長し、世界中に彼らのメッセージを広めることを可能にしました。

エホバ​の​証人​は，イエス​が​神​だ​と​信じ​て​いる​の​でしょ​う​か。

これは、伝統的なトリニタリアンの理解とは異なり、彼らの特定の見解を明確に理解するのに役立つ別の領域です。

イエスは神の子であって、全能の神ではない。

エホバ の 証人 たち は，イエス ･ キリスト を 絶対 に 信じ て い ます。 They hold him in the highest esteem as the Son of God, the promised Messiah(or Christ), and the Savior who came to rescue humankind.彼らは、神の子、約束された救世主（またはキリスト）、人類を救うために来た救い主として彼を保持します。 エホバの証人は、イエスに対する深い尊敬に加えて、彼が父であるエホバの神から異なり、神と人間との間の仲介者として仕えていると信じています。 エホバ の 証人 イエス に関する 信仰 彼の復活と地上での神の王国を確立するための将来の復帰を含む神の目的における彼の役割を強調してください。 彼らの教えは、信者が日々の生活の中でイエスを模倣し、愛、思いやり、そして彼らの信仰へのコミットメントを促進することを奨励します。 エホバ の 証人 の バプテスマ プロセス イエス・キリストに従うことへの信仰と献身を公に示したい個人にとって重要なステップです。 このプロセスは典型的には、徹底した聖書研究とエホバの証人の信念を理解することのデモンストレーションを含み、神への献身とイエスの教えを意味するバプテスマの儀式で最高潮に達します。 バプテスマに参加することによって、新しいメンバーは神の目的における役割を受け入れ、信者のコミュニティに積極的に貢献します。

イエス が 全能 の 神 で ある こと を 拒む

しかし、彼らは非常に明確な区別をします： 彼らはイエスが全能の神であると信じていない。 They believe he is separate from God the Father(Jehovah)and holds a position under Him.彼らは、彼が父（エホバ）から分離され、彼の下の地位を保持しています。

なぜこの視点なのか。 台本的 な 議論

彼らの理解は、いくつかの主要な啓典をどのように解釈するかから来ています。

• イエス自身の言葉： 彼らはヨハネ14：28のイエスの声明を非常に重要視しています。 They see this as a straightforward declaration that the Father and Son are not equal. 彼らは、父と子が等しくないという単純な宣言としてこれを見ます。
• イエスは神に祈った。 彼らは、イエスがしばしば神に祈りました。 They believe this shows a relationship between two distinct individuals - one praying, the other hearing - rather than two persons within one God.彼らは、これは2つの異なる個人の間の関係を示していると信じている - 祈り、もう一方の聴聞-ではなく、一人の神の中で2人。
• 使用されるタイトル： 彼らは、聖書は一貫してイエスを「神の子」ではなく「神の子」と呼んでいると指摘しています。
• 知識の区別： They cite Matthew 24:36(and Mark 13:32), where Jesus says only the Father knows the day and hour of the end, not even the Son.彼らはマタイ24:36 （とマーク13:32 ） 、ここでは、イエスのみは、父を知っていると、終わりの日と時間ではなく、息子です。 もしイエスが全能の神に等しいなら、彼は同じ知識を分かち合うだろうと、彼らは考えています。

礼拝の意義

彼らはイエスが神の子であると信じているが、全能の神ではないので、彼らが崇拝する方法は、この理解を反映しています。 彼らはエホバ神だけを崇拝します。2 彼らはイエス・キリストを通して祈りをささげ、私たちを神と結びつけ、イエスに直接崇拝しない私たちを救う者としての彼の重要な役割を認識しています。

このイエスの見方は、神が三位一体ではないという彼らの信念から直接流れています。 If God is understood as only one Person(the Father), then in their thinking, Jesus, the Son, cannot be that same Person or be equal to Him.もし神が唯一の人（父）として理解され、彼らの考えでは、イエス、息子は、同じ人または彼に等しいことはできません。 これは彼らがイエスのアイデンティティと父との関係についての聖書を、彼の区別と父の下での彼の立場を強調する方法で解釈するように導きます。

エホバ の 証人 に よる イエス の 神 と の 関係 は どんな こと でしょ う か。

イエス を 全能 の 神 と みなさ ない ため，エホバ の 証人 は，イエス の 信じられない ほど 特別な 場所 と 父 と の つながり を どう 理解 する でしょ う か。 彼らの信仰は、イエスを高く評価され、神によって創造されたと表現しています。

神 の 最初 、 最も 貴い 息子

イエス​は​エホバ​の​神​の​すぐ​隣​で​最も​名誉​ある​地位​を​保持​し​て​い​ます。 彼は、"すべての被造物の長子"（コロサイ人への手紙第1章15節）と呼ばれています。 エホバ​の​証人​は，この​こと​を​文字通り​理解​し​て​い​ます。 イエス​は​神​の​創造​の​最初​の​行為​で​あり，他​の​もの​より​以前​に​存在​さ​れ​て​い​まし​た。

神によって創造された独特

彼はまた、"独り子"（ヨハネによる福音書第3章16節）とも呼ばれています。 They interpret this to mean Jesus is unique because he's the only one created directly by Jehovah God alone. 彼らは、イエスが唯一、唯一、エホバ神によって創造された唯一のものであるという意味であると解釈しています。

God's Agent in Creation シングル

エホバ​は​イエス​を​創造​し​た​後，彼​を​主​の​職人​や​代理人​と​し​て，天​の​天使​たち​と​地上​の​すべて​を​創造​する​ため​に​働き​まし​た。

オリジナルタイトル：Pre-Human Existence as a Spirit Creature

イエスが地上の赤ん坊として生まれる前、イエスは信じられないほど長い時間（おそらく数十億年）の間、強力な霊として天国で生きました。

奇跡的な人間の誕生（化身）

霊的 な 生活 から 人 の 人生 へ の 旅 は，エホバ が 行なっ た 奇跡 で あり まし た。 神は、ご自分の長子の生命力を天から、処女マリアという若いユダヤ人の女の胎内に移されました。 人間の父は関与していなかったので、イエスは罪なしに完全な人間として生まれました。

「神のことば」

The title "the Word"(in Greek, Logos), found in John 1:1, 14, is understood to mean Jesus was God's main spokesperson and communicator.タイトル"の言葉" （ギリシャ語、ロゴス） 、ジョン1:1 、 14 、は、イエスが神の主要なスポークスマンとコミュニケーターを意味すると理解されています。 ヨハネによる福音書第1章1節（「ことばは神と共にあり、ことばは神であった」）は、最後の部分は、神の本性において「神」または「神」を意味し、その起源と高い地位が全能神自身ではないため、神のような資質をもっていると解釈しています。

Not Equal a Perfect Reflection シングル

彼らは、イエスが創造されたので、彼には始まりがあったと信じています。 エホバ の 神 は 永遠 で，始まり も 終わり も あり ませ ん。 （ヨハネ14:28）しかし、彼は完全に彼の父の人格と資質を反映するので、聖書は彼を"見えない神のイメージ"（コロサイ人への手紙第1章15節）と呼んでいます。

崇高な役割

彼らは彼を全能の神として見ていないにもかかわらず、イエスは多くの信じられないほど重要な役割を担っています。 彼は救世主であり、その死が私たちの罪の代価を支払った救い主であり、私たちが神に近づくことのできる唯一の大祭司であり、彼らが1914年に預言の理解に基づいて統治を開始したと信じている天の王国の王です。

イエスの起源、性質、役割についてのこの詳細な描写は、彼らの信仰の礎石です。 それは、聖書がイエスについて述べているさまざまな事柄を一つにまとめるための慎重な努力を示しています - エホバ神の絶対的一体性と至上性に対する彼らのコア信念に固執しながら、彼の至高の重要性と神のつながりを認識し、すべて三位一体の枠組みの外に理解しています。

エホバ の 証人 は 聖霊 について 何 を 信じ て い ます か。

エホバ の 証人 は，神 の 理解 を 締めくくり て，三位一体 を 拒絶 する こと に 適合 する 聖霊 の 特別 な 見方 を 持っ て い ます。 によると エホバ の 証人 の 信仰 が 説明 さ れ まし た。, 聖霊は、別人ではなく、神の力と見なされます。 この 理解 は，聖霊 が エホバ の 目的 を 達成 する ため に 利用 さ れ て いる と 信じ て，神 の 唯一 性 に 重点 を 置く こと を 強調 し ます。 したがって、彼らの教えはエホバと彼の信者の間の直接的な関係を強調し、個人的な献身と聖書の研究を強調しています。

神 の 力 人 で は ない

They do not believe the Holy Spirit is a divine person, equal with the Father and the Son.彼らは、聖霊は、父と息子と同等の神聖な人を信じていません。 代わりに、彼らは聖霊が神の積極的な力であると教えます - 神の目に見えない、ダイナミックなエネルギーまたはパワーは、神の意志を達成するために使用します。

この見解を支持する聖書解釈

彼らの理解は、彼らがいくつかの聖書の箇所をどのように解釈するかから来ています。

• 作成アカウント： 彼らは創世記第1章2節を見て、「ヘブライ語における神の積極的な力」に言及しています。 ルアチ 氏, 「スピリット」と訳された「霊」は水面の上を動いていた」と彼らはこれを、人間ではなく、神の働きの力として見ている。
• "Filled With" または "baptized with" Spirit: 聖書は、人々が"聖霊で満たされている"（エリザベスやペンテコステの弟子たちのように-ルカ1:41）について語っています。 」（使徒行伝第2章4節）エホバの証人は、あなたが論理的に他の人に「満たされる」ことも「洗礼を受ける」こともできないことを理由に、霊が非人格的な力でなければならないことを示唆しています。
• パワーとの関連： 彼らは、聖書はしばしば聖霊を直接力と結びつけることに気づきます。 イエスは弟子たちに、"聖霊があなたがたの上に着くと、あなたがたは力を受けるであろう"（使徒行伝第1章8節）と言われました。
• 人格、人格ではない： When the Bible uses personal terms for the spirit, like "helper", "advocate", or "teacher"（ヨハネ14:16, 26; 16:13）彼らはこれを擬人化と理解しています。 彼らは、文脈は精神が記述されていることを示していると信じています。 「What It Does」 (Helps, Teaching)というより 「 WHO 」 It's です。
• 神から出た： 聖書は、御父が御自分に求める者に聖霊をお与えになると言っています（ルカ11:13）。

スピリット の 機能

エホバの証人によると、神は聖霊を多くの素晴らしい方法で用いてくださいます。

• To inspire the writers of the Bible.聖書の著者を鼓舞する。
• 説教、永続的な苦難、または特別な任務（幕屋を建てるベザレルやサムソンの信じられないほどの強さなど）を行うように、彼のしもべたちに彼の仕事をする権限を与えるために。
• 信者が愛、喜び、平和のような美しい資質（「霊の実」）を開発するのを助けるため（ガラテヤ5:22-23）。
• To guide and direct His people and His organization.彼の人々と彼の組織を指導する。
• 過去には、異なる言語や預言で話すような奇跡を可能にするために。
• 特定の個人に「油を注ぐ」ために、天国に行き、彼らが選ばれたことを彼らの精神に確認する希望を与える。

聖霊を神の積極的な力と定義することは、彼らの非三位一体的理解の重要な部分です。 It allows them to explain all the Bible's references to God's spirit and its powerful effects without adding a third divine Person alongside the Father and the Son, thus keeping their core belief in the absolute oneness of God(Jehovah).それは、すべての聖書の言及を説明することを可能にする神の霊とその強力な効果を追加することなく、第三の神聖な人に加えて、父と息子は、このようにしてコア信念を維持して、神の絶対的な一体性（エホバ）です。

エホバ​の​証人​は​同じ​聖書​を​用い​て​い​ます​か。

私たちが信仰について話すとき、人々が使っている聖書の翻訳について不思議に思うのは自然なことです。 エホバ​の​証人​は，他の​クリスチャン​たち​と​同じ​聖書​を​用い​て​い​ます​か。

オリジナルタイトル：High Regard for the Bible

エホバ​の​証人​が​聖書​に​大きな​敬意​を​抱い​て​いる​こと​は​あり​ませ​ん。2）プロテスタント​の​聖書​に​見られる​66​冊​の​書物​の​全​コレクション​すべて​は，旧​と​新約​聖書​の​両方​と​呼ば​れ​て​い​ます​が，ヘブライ・アラム​語​聖書​や​クリスチャン​･​ギリシャ​語​聖書​と​呼ば​れ​て​い​ます。 彼らは、聖書を理解するためには、聖霊の導きによる慎重な研究と解釈が必要であることを強調しています。 エホバ の 証人 の 信仰 が 説明 さ れ まし た。 多くの場合、彼らの世界観、実践、コミュニティ生活を形成する聖書の通路のユニークな解釈を中心に展開します。 これらの信念を他の人と共有するという彼らのコミットメントは、彼らの広範なアウトリーチ努力と教育プログラムで明らかです。 彼らの教えはまた、彼らが積極的に聖書の解釈を他の人に広めようとしているので、彼らの信仰の重要な側面である伝道の重要性を強調しています。 エホバ の 証人 の 信仰 を 理解 する 救い、道徳、終わりの時についての彼らの視点について思慮深い議論を行うには不可欠です。 独自の実践とアウトリーチを通じて、日々の生活の中で啓典に対する理解を深めながら、メンバー同士のコミュニティ意識や所属意識の醸成を目指しています。

各種翻訳の活用

彼らの歴史を通して、そして今日に至るまで、エホバの証人は、個人的な研究、彼らの集会、そして彼らの信仰を他の人と分かち合う際に、多くの異なる聖書の翻訳を使用し、まだ相談してきました。 時々、彼らはこれらの単語を翻訳する特定の方法をサポートするために言及しました。例えば、ギリシャ語のparousiaの代わりに"プレゼンス"を使用して、 "来る" 。

オリジナルタイトル：Preference for the New World Translation(NWT)

彼らは様々なバージョンを見るかもしれないが、彼らが主に使用し、印刷し、共有する翻訳は彼ら自身のものである、聖書の新世界翻訳(NWT)です。 新約聖書の部分は1950年に出て、旧約聖書は1953年から1960年の間に一部に続きました。 The complete Bible in one book was published in 1961. It's been updated several times since then, with major revisions in 1984 and 2013.The committee that did the translation chose to remain anonymous, saying they wanted all the credit to go to God, the Bible's Author, not to themselves.聖書の完全な聖書は、1961年に出版されました。

なぜNWTを生産したのか。

エホバ の 証人 は，自分 の 翻訳 を 作成 する 幾つか の 理由 を 述べ て い ます。

• 現代言語： 彼らは、日常的でわかりやすい言語で聖書を望んでおり、古いバージョンが今日の人々が理解しにくい単語を使用していると感じていました。
• 奨学金に基づく正確性： 彼らは、古い、より正確な聖書写本の新しい発見と元の言語の理解の進歩が、ヘブライ語、アラム語、ギリシャ語のテキストのより良い翻訳を可能にすると信じていました。
• 神の名前の復活： A main goal was to put God's personal name, Jehovah, back into the text wherever the original Hebrew(YHWH)appeared.主な目標は、元のヘブライ語( yhwh )が現れた場所をテキストに戻すことです。 彼らは旧約聖書に約7,000回、新約237回「エホバ」を含んでいます。 They base the New Testament insertions on their research and reasoning about where they believe the name originally was or should be, even though it's not found in the existing Greek manuscripts of the New Testament.彼らは、新約聖書の既存のギリシャ語写本に見つかっていないにもかかわらず、彼らの研究と推論に基づいて新約聖書の名前はもともとあったか、あるべきであると信じています。
• オリジナルへの忠実性： 彼らは原文に非常に近づく翻訳を目指し、他の翻訳者によって取られた自由であるかもしれないと感じたものを避けた。

特徴と批判

NWTにはいくつかのユニークな特徴があります：

• "Jehovah"を広く使用します。
• It uses "torture stake" for the instrument Jesus died on, instead of "cross". "十字架"の代わりに、イエスが死なれた楽器に「拷問の杭」を使用しています。
• それは時々動詞を進行中の行為を強調する方法で翻訳します。
• It uses the terms "Hebrew-Aramaic Scriptures" and "Christian Greek Scriptures".それは"ヘブライ語-アラム語聖書"と"キリスト教のギリシャ語聖書"を使用しています。

しかし、NWTはまた、多くの聖書学者や他のキリスト教グループからもかなりの批判を受けています。批評家たちはしばしば、イエスの神性と三位一体に関する特定の重要な節が、元のギリシャ語の最も正確な意味として彼らが見るものを反映するのではなく、エホバの証人の信念をサポートする方法で翻訳されているとしばしば感じています。 頻繁に言及される例は次のとおりです。

• ヨハネ1:1 "and the word was a God" instead of "and the word was God." と訳すと、"そして、言葉は神だった" の代わりに、 "...and the Word was a God." と訳すと、 "...and the Word was a God" 。
• コロサイ人への手紙第1章16-17節： The word "other" is added four times(like "by means of him all other things were created")even though it's not in the Greek text. "その他"という言葉は4回追加されます（彼のように、他のすべてのものは創造された）は、ギリシャ語のテキストではありません。 これは、イエスが創造されたという彼らの信念を支持します。
• マタイ 26:26: "This is my body"の代わりに"This is my body"と訳され、これはメモリアル・ディナー（主の晩餐の用語）の見解と一致する。

ですから、エホバの証人は聖書を究極のガイドとしていますが、彼らの創造とNWTへの好みは、彼らのユニークな神学的見解に特に一致するレンダリングによる翻訳です」は、彼らの組織の解釈が聖書の読み方においていかに重要であるかを示しています。 The translation itself helps reinforce their understanding, especially on points where they differ from mainstream Christian beliefs.翻訳自体は、彼らの理解を強化するのに役立ちます、特に、彼らが主流のキリスト教の信念とは異なる点です。

クイック比較： 主要 な 信条

私達が一目で話した主要な相違点のいくつかを見るのを助けるために、ここに簡単なテーブルがあります：

「 フィーチャー 」	エホバ の 証人 信仰	主流キリスト教信仰（一般正教会）
「 神 」	One Person(Jehovah), rejects Trinity シングル	One God in Three Persons（父、子、聖霊）
イエス ・ キリスト	神の子、第一の創造、神への従順	God the Son, eternally existent, fully God（永遠に存在し、完全に神）
「 聖霊 」	神の積極的力、非人格的	God the Holy Spirit, distinct person, fully God.聖霊、明確な人、完全に神
「 聖書 」	インスピレーションを受けた言葉、新世界翻訳を好む	インスピレーションを受けた言葉、様々な翻訳が受け入れられる
「 救い 」	Faith in Jesus + Obedience/Works/Witnessing イエスへの信仰+従順/作品/証人	イエス キリスト 信仰 による 恵み
アフターライフ 」	Paradise Earth for Most, 144k to Heaven, Soul Sleep シングル	天照大御神（あめのみなかぬしのかみ）

（覚えておいてください： "主流のクリスチャンの信仰"は、歴史的正統性内の一般的な合意を表します。 異なる宗派にはバリエーションがあるかもしれない）。

理解の架け橋

エホバ の 証人 が 神 について 信じ て いる こと を 探る こと は，聖書 の 理解 に 深く 結びつい て いる 信仰 を 示し て い ます。 それはエホバのみを崇拝し、イエス・キリストが彼の役割と教えを理解するために従うことにコミットすることに焦点を当てています。 彼らは自分たちがキリスト教徒であると強く感じているが、三位一体やキリストの完全な神性のような中核的な教義を拒絶するということは、他のほとんどのクリスチャン集団が彼らを歴史的キリスト教の信仰から分離していると見なすことを意味する。 彼らの聖書のユニークな解釈は、彼らが聖書で明らかにされている神の真のメッセージであると信じているものを分かち合い、ドア・ツー・ドアの伝道に従事するように導きます。 エホバ の 証人 の 信仰 を 理解 する また、キリストの死の記念碑を観察したり、クリスマスや誕生日などのお祝いを控えたり、信仰と相容れないと見なしたりするなど、彼らの異なるコミュニティの実践を強調しています。 これらの実践を通して、彼らは、人類に対する神の目的として知覚するものへのコミットメントを反映したライフスタイルを維持することを目指しています。 Their doctrines on salvation are unique, emphasizing a faith that includes both belief in Jehovah and adherence to specific moral guidelines.彼らの救いの教義はユニークであり、エホバへの信仰と特定の道徳的ガイドラインの遵守の両方を含む信仰を強調しています。 「 THE 」 エホバ の 証人 の 救い 信仰 倫理的な生活を送り、地域社会の活動や教えに積極的に参加することの重要性に焦点を当て、これを永遠の命を得るために不可欠と見なします。 さらに、彼らは天国に行くのは限られた数だけであり、残りの人々は楽園の地球で永遠の生命を享受し、彼らの見解を主流のキリスト教と区別すると信じています。 エホバ の 証人 の 死 に関する 信仰 死は終わりではなく、将来の復活までの一時的な状態であることを強調してください。 復活は、神の国が地上に確立された時に起こると教えられ、死んだ者たちが生き返る希望を与えるのです。 この理解は、来世に対する彼らの見解と、現在の神の基準に従って生きることの重要性を強調しています。

これらの信念を理解することは、たとえそれが私たち自身のものと非常に異なっていても、敬意とオープンなコミュニケーションの橋を築く上で非常に重要なステップです。 エホバ の 証人 は，神 の 言葉 を 解釈 し て 生きる こと に 真摯 さ と 献身 を 示し て い ます。 『Exploring The』 エホバ の 証人 に関する カトリック の 見解, 彼らの信念を形作る神学的相違についての洞察を得ることができます。 この理解は、より豊かな対話を可能にし、質問することができ、多様な視点を尊重することができます。 逆に、この開放性は、お互いの信念を忠実に保ちながら、お互いから学ぶことができる環境を育みます。 積極的に関わることで エホバ の 証人 の 信仰 が 説明 さ れ まし た。, 個人は、自分の信仰を支えるニュアンスを理解することができます。 このアプローチは、私たちの理解を深めるだけでなく、共感と尊敬の雰囲気を醸成します。 最終的には、異なる視点での価値を認識することは、地域社会の相互作用を豊かにし、平和的な共存を奨励します。

キリストに従う者として、私たちはみな隣人を愛するように勧められています。 その愛の美しい部分は、私たちの信念が一致しない場合でも、それらを理解し、オープンな心で聞き、親切に話す努力をすることです。 この探究が、私たちのすべてのコミュニティにおける敬意ある会話とより深い理解の精神を育むのに役立ちますように。