Christian Pure

Waarom wordt Jezus Christus genoemd? Het betekent “Gezalfde”, het Griekse woord voor Messias

Christian Pure Team

·

Gepubliceerd

·

Bijgewerkt

Samenvatting

  • Christus komt van het Griekse Christos, “gezalfde”, het woord dat het Hebreeuwse Mashiach, Messias, vertaalt; het Evangelie van Johannes zegt dit in Johannes 1:41 en 4:25.
  • Christus is een titel, geen achternaam: “Jezus Christus” betekent “Jezus de Messias”, en de evangeliën schrijven meestal “de Christus”.
  • In Israël werden priesters en koningen gezalfd met olie, en in zeldzame gevallen een profeet; Jesaja noemt de Perzische koning Cyrus zelfs Gods gezalfde.
  • Het traditionele jodendom verwacht nog steeds een Messias uit de lijn van David, die, zo schreef Maimonides, de Tempel zal herbouwen en de verspreiden van Israël zal verzamelen.
  • Het Nieuwe Testament zegt dat God Jezus met de Heilige Geest heeft gezalfd (Lucas 4:18; Handelingen 10:38), en zowel katholieke als gereformeerde catechismussen verklaren de titel via zijn ambten van profeet, priester en koning.
  • Jezus accepteerde de titel van Petrus, maar zei tegen de discipelen dat ze het aan niemand mochten vertellen, en zei “Ik ben het” toen de hogepriester vroeg of hij de Christus was (Marcus 14:61–62).
  • Volgelingen van Jezus werden voor het eerst christenen genoemd in Antiochië (Handelingen 11:26), en het woord komt slechts drie keer voor in het Nieuwe Testament.

Jesus is called Christ because Christ means “anointed one” in Greek. The Greek word, christos, translates the Hebrew mashiach, Messiah, so “Jesus Christ” means “Jesus the Messiah.” Christ is a title, not a surname. Christians give it to him because they believe he is the anointed king that Israel’s Scriptures promised. The Gospel of John catches the moment the word first passed from one person to another. Andrew, who had just met Jesus, went and found his brother Simon and…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

Bibliografie (Klik om te tonen)
  • King James Version: Exodus 29:4–7; Leviticus 4:3; 1 Samuël 10:1; 16:13; 24:6; 2 Samuël 7:16; 1 Koningen 19:16; Psalm 2:2; Jesaja 45:1; Daniël 9:25; Matteüs 1:16, 1:21; 16:15–20; 22:41–42; Marcus 8:27–31; 14:61–62; Lucas 2:11; 4:16–21; Johannes 1:14, 1:41–42; 4:25–26; 7:41–42; 20:31; Handelingen 4:26–27; 10:1, 10:38; 11:26; 26:28; Romeinen 3:24; 1 Petrus 4:16, BibleGateway.
  • Catechismus van de Katholieke Kerk, paragrafen 430 en 436–440, “En in Jezus Christus, zijn eniggeboren Zoon, onze Heer,” vatican.va.
  • Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk (2005), de Apostolische Geloofsbelijdenis en de Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel, vatican.va.
  • De Westminster Larger Catechism (1648), Vraag 42, tekst van de Orthodox Presbyterian Church, opc.org.
  • Mozes Maimonides, Misjne Tora, Wetten van Koningen en Oorlogen, hoofdstuk 11, vertaald door Eliyahu Touger, Chabad.org.
  • Shraga Simmons, “Waarom Joden niet in Jezus geloven,” Aish.com.
  • Union for Reform Judaism, “Geloven hervormingsgezinde Joden in de Messias?”, ReformJudaism.org.
  • Joseph Henry Thayer, A Greek-English Lexicon of the New Testament (1889): Christos (Strong’s 5547), Bible Hub; chriō (5548), Bible Hub; Christianos (5546), Bible Hub.
  • Brown, Driver and Briggs, Hebrew and English Lexicon of the Old Testament: Mashiach (Strong’s 4899), Bible Hub.
  • Justinus de Martelaar, De Tweede Apologie, hoofdstuk 6, vertaald door Marcus Dods en George Reith, Ante-Nicene Fathers vol. 1, New Advent.
  • Tacitus, De Annalen, boek 15, hoofdstuk 44, vertaald door Alfred John Church en William Jackson Brodribb, Perseus Digital Library.

Reacties

Een reactie plaatsen

RedditWhatsApp
Share to...
KopiërenLinkedInMastodonPinterestAfdrukkenRedditSMSThreadsWhatsAppBlueskyVK