Âmbar está na Bíblia King James — Três vezes, em Ezequiel

Âmbar aparece na Bíblia como uma palavra, não como um nome. A versão King James usa-a três vezes em Ezequiel (1:4, 1:27 e 8:2) para descrever o brilho no centro das visões do profeta. Nenhuma pessoa nas Escrituras chama-se Âmbar, e o nome vem da palavra inglesa para resina fóssil.

Qual é o significado do nome Âmbar?

Âmbar é a palavra inglesa para a pedra preciosa formada a partir de resina fóssil, e para a sua cor amarelo-alaranjada. A palavra significava originalmente âmbar cinzento, do árabe ʿanbar. Por volta de 1400, foi estendida à resina fóssil do Báltico, talvez porque ambas as substâncias eram encontradas nas margens, e a resina tornou-se o seu sentido principal. Âmbar começou a ser usado como nome próprio no final do século XIX e tornou-se popular após o romance de Kathleen Winsor Forever Amber (1944). A mesma palavra dá origem aos nomes Ambre em francês, Ambra em italiano e Ámbar em espanhol.

Onde aparece o âmbar na Bíblia?

No primeiro capítulo de Ezequiel, o profeta vê uma tempestade vinda do norte, “uma grande nuvem, e um fogo que se envolvia nele, e um resplendor ao redor dele, e no meio dele havia uma coisa como de cor de âmbar, saindo do meio do fogo” (Ezequiel 1:4, Versão King James). A palavra retorna em 1:27, descrevendo a figura sentada no trono, e em 8:2, no início de uma visão posterior.

A palavra hebraica por trás disso é Chashmal, e ocorre apenas nestes três versículos, pelo que o seu significado não pode ser verificado através de outros usos. A Septuaginta grega traduziu-a como elektron, que poderia significar âmbar ou uma liga pálida de ouro e prata, e os tradutores da King James seguiram com “âmbar”. Muitas outras Bíblias escolhem o metal: a NIV tem “glowing metal”, a Reina-Valera 1960 “bronce refulgente”, a Louis Segond “airain poli” e a Nuova Riveduta “bagliore di metallo”. A Almeida em português, tal como a King James, mantém “cor de âmbar”. No hebraico moderno, Chashmal é a palavra para eletricidade.

O que Ezequiel viu

Ezequiel era um sacerdote que vivia entre os exilados na Babilónia, junto ao rio Quebar, quando “os céus se abriram” e ele “viu visões de Deus” (Ezequiel 1:1). O fogo, as rodas, os seres viventes e o brilho cor de âmbar pertencem todos a uma visão, e no seu final ele diz o que era, a glória do Senhor: “Esta era a aparência da semelhança da glória do Senhor. Quando a vi, caí com o rosto em terra, e ouvi a voz de alguém que falava” (Ezequiel 1:28). A glória de Deus apareceu-lhe no exílio, longe do templo em Jerusalém.

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