17 Versículos Bíblicos Sobre Curar Relacionamentos

Mateus 5:23-24

“Portanto, se estiveres a oferecer a tua oferta no altar e ali te lembrares de que o teu irmão ou irmã tem algo contra ti, deixa a tua oferta ali diante do altar. Primeiro vai e reconcilia-te com eles; depois vem e oferece a tua oferta.”

Reflexão: No Sermão da Montanha, Jesus acaba de colocar a ira contra um irmão ou irmã sob o mesmo julgamento que o homicídio (Mateus 5:21-22). Ao adorador é dito apenas que a outra pessoa “tem alguma coisa contra ti”, e Jesus coloca a reparação à frente da oferta, e o versículo seguinte aplica a mesma urgência a uma disputa a caminho do tribunal: “Entra em acordo rapidamente com o teu adversário.”

Mateus 18:15

“Se o teu irmão pecar, vai e repreende-o entre ti e ele só. Se te ouvir, ganhaste o teu irmão.”

Reflexão: Jesus diz à pessoa que sabe do pecado de um irmão ou irmã para ir ter com eles primeiro. Ele estabelece a primeira conversa “apenas entre ti e ele”, e só se falhar é que um ou dois outros devem acompanhar (18:16). Poucos versículos depois, Pedro pergunta se perdoar um irmão sete vezes é suficiente, e Jesus responde: “não sete vezes, mas setenta e sete vezes” (18:21-22).

Genesis 33:4

“Mas Esaú correu ao encontro de Jacob e abraçou-o; lançou-se ao seu pescoço e beijou-o. E choraram.”

Reflexão: Jacob tinha tomado a bênção que Esaú esperava, e Esaú tinha dito: “Matarei o meu irmão Jacob” (Génesis 27:41). Quando Jacob chegou a casa e ouviu que Esaú se aproximava com quatrocentos homens, orou: “Livra-me, peço-te, da mão do meu irmão Esaú” (32:11). Jacob inclinou-se até ao chão sete vezes à medida que se aproximava; Esaú correu ao seu encontro, e os irmãos choraram juntos.

Mateus 5:9

“Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.”

Reflexão: A bênção vai para aqueles que fazem a paz entre as pessoas. O título que promete regressa mais tarde no mesmo capítulo, onde Jesus diz aos seus ouvintes para amarem os seus inimigos e orarem pelos seus perseguidores “para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus” (Mateus 5:44-45).

Romanos 12:18

“Se possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens.”

Reflexão: Paulo coloca dois limites ao mandamento: “se for possível” e “no que depender de vós”. Os versículos em redor explicam o que depende de uma pessoa: não pagar o mal com o mal (12:17), não se vingar (12:19) e dar de comer a um inimigo com fome (12:20).

Philippians 4:2

“Rogo a Evódia e rogo a Síntique que tenham o mesmo modo de pensar no Senhor.”

Reflexão: Evódia e Síntique eram duas mulheres na igreja em Filipos que, diz Paulo, “lutaram ao meu lado pela causa do evangelho” (4:3). Ele suplica a cada uma delas com as mesmas palavras e pede a um “verdadeiro companheiro” na igreja que as ajude. “Do mesmo modo de pensar” repete o seu apelo em Filipenses 2:2 para serem “unânimes, tendo o mesmo amor”.

Filipenses 2:3-4

“Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros.”

Reflexão: Paulo escreveu isto à mesma igreja em que suplica a Evódia e Síntique que tenham o mesmo modo de pensar (4:2). O versículo seguinte dá o modelo: “Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus”, e a passagem que se segue descreve Cristo, que “humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até à morte” (2:8).

1 Pedro 3:8

“Finalmente, sede todos de um mesmo sentimento, compassivos, amando os irmãos, entranhavelmente misericordiosos e afáveis.”

Reflexão: “Finalmente, sede todos” segue as instruções de Pedro às esposas (3:1) e aos maridos (3:7), e volta-se para toda a igreja. O versículo seguinte nomeia o que estas qualidades excluem: “Não pagando mal com mal ou injúria com injúria. Pelo contrário, pagai o mal com bênção.”

Tiago 1:19

“Meus amados irmãos, considerai isto: todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar.”

Reflexão: Tiago dá a sua razão no versículo seguinte: “a ira do homem não produz a justiça que Deus deseja.” Mais tarde, na mesma carta, pergunta: “De onde vêm as guerras e contendas entre vós? Não vêm elas dos vossos prazeres que guerreiam nos vossos membros?” (Tiago 4:1).

Provérbios 15:1

“A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.”

Reflexão: Na primeira linha, uma resposta branda desvia a ira que já lá está; na segunda, uma palavra dura suscita a ira. Três versículos depois, o capítulo regressa ao discurso: “A língua suave é árvore de vida, mas a língua perversa esmaga o espírito” (15:4).

Efésios 4:29

“Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas apenas a que for boa para a edificação, conforme a necessidade, para que transmita graça aos que a ouvem.”

Reflexão: Paulo mede o discurso pelo que o ouvinte precisa: palavras “boas para edificação, conforme a necessidade”. Mais cedo, na mesma passagem, escreve: “Irai-vos, e não pequeis”, e acrescenta: “Não se ponha o sol sobre a vossa ira” (4:26).

Provérbios 17:9

“Aquele que busca o amor encobre a ofensa, mas quem repete o assunto separa os melhores amigos.”

Reflexão: A segunda linha mostra contra o que está o cobrir uma ofensa: a pessoa que “repete o assunto” e assim separa amigos íntimos. Cinco versículos depois, o capítulo acrescenta: “O princípio da contenda é como soltar águas; portanto, deixa a demanda antes que seja agitada” (17:14).

Efésios 4:32

“Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.”

Reflexão: O versículo anterior lista o que deve ir embora: “toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfémia, com toda a malícia” (4:31). O perdão é medido pelo perdão de Deus em Cristo, e o versículo seguinte continua: “Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados” (5:1).

Colossenses 3:13

“Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, perdoai também vós.”

Reflexão: Paulo espera queixas: o mandamento aplica-se “se alguém tiver queixa contra outro”. Pertence a uma lista de qualidades com as quais os crentes se devem “revestir” (3:12), e o versículo 14 coloca o amor acima de todas elas, “que é o vínculo da perfeição”.

1 Coríntios 13:4-5

“O amor é paciente, o amor é bondoso. Não inveja, não se vangloria, não se orgulha. Não maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não guarda rancor.”

Reflexão: Paulo escreveu este capítulo a uma igreja onde, lhe tinham dito, “há contendas entre vós” (1 Coríntios 1:11), e cujos membros ele lembra que Deus formou o corpo “para que não haja divisão no corpo” (12:24-25). Ele descreve o amor pela forma como trata as outras pessoas, terminando com “não suspeita mal”. A passagem é frequentemente lida em casamentos, embora tenha sido dirigida a toda uma congregação.

Malaquias 2:15

“Não fez ele um só, mesmo que lhe restava um pouco de espírito? E por que um só? Ele buscava uma descendência piedosa. Portanto, guardai-vos em vosso espírito, e ninguém seja infiel para com a mulher da sua mocidade.”

Reflexão: Em Malaquias 2:13, o povo chora no altar porque Deus já não aceita as suas ofertas, e o versículo 14 dá a razão: “o Senhor foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal.” O profeta chama à esposa “a tua companheira e a mulher da tua aliança”, e o versículo 16 diz: “Pois eu detesto o divórcio”, diz o Senhor, o Deus de Israel, “e aquele que cobre de violência a sua veste”, diz o Senhor dos Exércitos.

Hebreus 13:4

“O casamento deve ser honrado por todos, e o leito conjugal mantido puro, pois Deus julgará o adúltero e todos os sexualmente imorais.”

Reflexão: O mandamento encontra-se entre as instruções finais de Hebreus, depois de “Permaneça o amor fraternal” (13:1) e antes de um aviso contra o amor ao dinheiro (13:5). “Venerado por todos” coloca o dever sobre toda a comunidade, bem como sobre o casal casado.