Есть ли у протестантских церквей монахини? Да, у англикан и некоторых лютеран они есть

Да, в некоторых есть. В англиканских церквях существуют общины сестер, дающих обеты, с 1845 года. Лютеранские и реформатские христиане основали свои собственные сестричества, в основном в Германии и Швейцарии, и во многих протестантских церквях когда-то существовали общины диаконисс из незамужних женщин. В большинстве баптистских, евангелических и других свободных церквей монахинь нет.

Слово, которым эти женщины называют друг друга, старше любого из их орденов. В конце своего послания к Римлянам Павел хвалит «сестру нашу Фиву, служительницу церкви в Кенхреях» (Римлянам 16:1). Задолго до появления монастырей или материнских домов женщину, посвятившую свою жизнь служению церкви, уже называли сестрой.

В каких протестантских церквях есть монахини?

Больше всего их у англикан. Генрих VIII распустил религиозные ордена, когда отделил Церковь Англии от Рима. Первым сестричеством, восстановленным в ее составе, стала община Парк-Виллидж, основанная в Риджентс-парке, Лондон, 26 марта 1845 года. В течение десятилетия последовали другие, среди них Община Святой Девы Марии в Уонтедже и Общество Святой Маргариты в Ист-Гринстеде. В 1848 году Присцилла Лидия Селлон откликнулась на призыв Генри Филпотса, епископа Эксетера, о помощи бедным в Девонпорте; с 1856 года она возглавляла Общество Пресвятой Троицы. В Соединенных Штатах Община Святой Марии, основанная в Нью-Йорке в 1865 году Гарриет Старр Кэннон, является старейшим епископальным орденом американского происхождения. Члены англиканских орденов принимают обеты, которые часто включают традиционные три: бедность, целомудрие и послушание.

У лютеран их немного. Во время Реформации шесть монастырей в герцогстве Люнебург, среди них Люне, Эбсторф, Винхаузен и Изенхаген, не были закрыты, а сохранились как протестантские фонды для незамужних женщин из знатных и ведущих городских семей; в Изенхагене с тех пор живут лютеранские женщины. Появились и новые общины. Евангелическое сестричество Марии, лютеранский орден, было основано в Дармштадте в 1947 году Кларой Шлинк и Эрикой Мадаус, известными как Мать Базилея и Мать Мартирия. Община Кастеллер-Ринг в Баварии следует правилу Святого Бенедикта в Шванберге; в 2025 году в ней было 38 сестер, живущих в бедности, целомудрии и послушании. С 1996 по 2011 год ее сестры работали в августинском монастыре в Эрфурте, где Мартин Лютер жил как монах.

В реформатских церквях Швейцарии есть Граншан, община протестантских сестер недалеко от Невшателя. Женевьева Мишели провела свои первые ретриты в 1931 году, а в 1952 году она и первые семь сестер принесли свои обеты; год спустя они приняли правило Тэзе.

У протестантов также есть монахи. Община Тэзе во Франции была основана в 1940 году братом Роже Шютцем, реформатским протестантом, и в пасхальное воскресенье 1949 года ее первые семь братьев посвятили себя жизни в «простоте, безбрачии и общности». Ее братья теперь происходят как из католических, так и из протестантских церквей. Англиканские мужские ордена начались с Общества Святого Иоанна Богослова, «отцов из Коули», в 1866 году.

В чем разница между монахиней, сестрой и диакониссой?

Строго говоря, монахиня принадлежит к закрытому ордену и дает торжественные обеты, в то время как сестра ведет активную жизнь под простыми обетами. В обычной речи эти два слова используются для обозначения одного и того же.

Диаконисса — это женщина в церковном служении пастырской заботы и помощи. Современное протестантское служение началось в 1836 году, когда Теодор Флиднер и его жена Фридерика открыли материнский дом диаконисс в Кайзерсверте на Рейне. Его диакониссы ухаживали за больными и преподавали, посвящая себя пяти годам служения в обмен на питание, униформу и пожизненный уход. Флоренс Найтингейл провела там несколько месяцев в 1850 и 1851 годах. Церковь Англии лицензировала свою первую диакониссу, Элизабет Ферард, в 1862 году. Титул восходит к Фиве, которую Павел называет «нашей сестрой Фивой, служительницей церкви в Кенхреях» (Римлянам 16:1); в английском стандартном переводе (ESV) отмечается, что «служительница» также может быть переведено как «диаконисса».

Могут ли протестантские монахини вступать в брак?

Не в том случае, если они принадлежат к ордену, соблюдающему безбрачие. Сестры в традиционных англиканских общинах и в Кастеллер-Ринг дают обет безбрачия, как и католические монахини. С диакониссами ситуация была более свободной. В 1895 году Лютеранский генеральный синод в Соединенных Штатах определил диакониссу как «незамужнюю женщину», и внутри движения диаконисс велись споры о том, запрещает ли пожизненный обет диакониссе вступать в брак.

Павел рекомендовал одинокую жизнь, не требуя ее. Он писал: «А безбрачным и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я», допуская при этом, что «каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе» (1 Коринфянам 7:7–8).

Как стать протестантской монахиней?

В Церковь Англии, проект «Англиканская религиозная жизнь» описывает этапы. Ищущий связывается с общиной и может стать постулантом, «время адаптации» в религиозном доме. Новициат, который следует за этим, «обычно длится 2-3 года, в течение которых послушник носит традиционное облачение». Затем следуют первые обеты, а позже — пожизненное посвящение. Каждая община устанавливает свои собственные условия.

Почему в большинстве протестантских церквей нет монахинь?

Реформация вывела многих монахинь из их монастырей. Катарина фон Бора, цистерцианская монахиня в Нимбшене близ Гриммы, заинтересовалась реформаторским движением и попросила Лютера о помощи. 4 апреля 1523 года она и несколько других монахинь сбежали, спрятавшись среди бочек с рыбой в повозке Леонарда Кёппе, торговца, который доставлял сельдь в монастырь. 13 июня 1525 года она вышла замуж за Мартина Лютера. Помимо нескольких лютеранских фондов, таких как в Люнебурге, протестантские женские общины, существующие сегодня, были основаны в девятнадцатом и двадцатом веках.

Некоторые женщины покидали монастырь и выходили замуж, как это сделала Катарина. Другие, три столетия спустя, давали обеты и хранили их. У Павла уже были слова для таких женщин: «сестра наша Фива, служительница церкви».

Рекомендуемая литература

• Как стать монахиней?
• Сравнение протестантских и англиканских общин
• Могут ли женщины стать католическими священниками?