Библейское значение желтого цвета

Смотреть солнце и тень: Библейское значение желтого цвета

Не удивительно ли творение Бога? От самых глубоких океанов до самых высоких гор Он нарисовал наш мир невероятной красотой. Подумайте о цветах — яркой зелени весны, глубокий блюз неба, огненные красные цвета заката.1 Каждый цвет отражает Его славу и творчество. И точно так же, как Он использует природу, чтобы говорить с нами, иногда Бог использует цвета в Своем Слове, Библии, чтобы научить нас особым вещам, как маленькие скрытые сокровища, ожидающие открытия.

Цвет, который может вас удивить, — желтый. Мы часто думаем о желтом как о веселом, как солнце, или ценном, как о золоте. Но знаете ли вы, что в Библии желтый также может быть признаком предупреждения или неприятностей? Это цвет с увлекательной историей, полной солнечного света и тени. Готовы ли вы узнать, что Библия говорит о желтом цвете? Давайте вместе войдем в Слово Божье и посмотрим, какие удивительные истины Он хочет показать нам через этот уникальный цвет.

Что обычно означает желтый цвет в Библии? Это хорошо или плохо?

Когда мы спрашиваем, является ли желтый «хорошим» или «плохим» в Библии, ответ не прост «да» или «нет». Бог часто использует вещи в Своем Слове, чтобы показать нам разные стороны большей истины. Желтый — один из этих цветов — он имеет двойственную природу, показывая нам как замечательные вещи, так и вещи, в которых мы должны быть осторожны.

С яркой стороны желтый светит с блеском категория: Золотая. Золото в Библии невероятно важно. Она ценна, она ярко сияет, и она напоминает нам о Самом Боге — Его удивительной славе, Его божественной природе, Его чистоте и вещах, которые Он считает драгоценными. — Когда в Библии упоминается золото, изображение этого сияющего, ценного желтого оттенка, указывающего на небо.

Но желтый имеет и более серьезную сторону. Иногда Бог использует его в качестве предупреждающий знак. В ветхозаветном законе специфический желтоватый вид в волосах или на материалах был связан с такими заболеваниями, как проказа или наличие вредной плесени.3. В книге Откровения желтый цвет связан с серой (или серой), которая является символом огненного суда Бога против греха.

Почему Бог использует один цвет, чтобы означать такие разные вещи? Возможно, это божественный инструмент обучения. Тот факт, что желтый может представлять как славное присутствие Бога (например, золото), так и серьезные проблемы (например, болезнь или суд), заставляет нас смотреть поближе. Это учит нас различению. Точно так же, как и в физическом мире, где желтый цвет может быть драгоценным золотом или признаком болезни, в духовном царстве вещи, которые выглядят яркими или привлекательными на поверхности, не всегда могут быть хорошими. Бог хочет, чтобы мы были мудры, чтобы испытать вещи в соответствии с Его Словом, а не быть обманутыми явлениями.5 Он использует две стороны желтого цвета, чтобы напомнить нам, чтобы искать Его истинную, прочную ценность и быть осторожным в вещах, которые могут выглядеть привлекательными, но привести к духовному упадку или опасности.

Где в Библии упоминается цвет «желтый»?

Хотя идея желтого часто возникает из-за его связи с золотом или янтарем, конкретное слово «желтый» не используется так часто, как цвета, такие как красный или синий. Но места, где это является упомянутые довольно важные и помогают нам понять его значение.3

Левит 13: Признак болезни

Самые прямые упоминания желтого появляются в главе 13 Левит. Здесь Бог дает указания Моисею и Аарону о том, как священники должны диагностировать инфекционные кожные заболевания, часто переводимые как проказа. Ключевой знак, который им было приказано искать, был желтоватые волосы в язве или на скальпе.

Левит 13:30: «священник должен исследовать боль, и если она кажется более глубокой, чем кожа и волосы в ней. желтый цвет и тонкий, священник объявит их нечистыми; это оскверняющее заболевание кожи...».3
Левит 13:32: Вот, отсутствие Организации Объединенных Наций желтый цвет волосы отмечаются в качестве потенциально положительного признака во время обследования.
Левит 13:36: Если инфекция распространяется, священнику даже не нужно искать желтый цвет A) волосы; человек нечистый.3

В этом контексте используемое ивритское слово является Цахоб (×Ö ×× Ö1×'). Его точный оттенок обсуждался учеными — некоторые древние переводы предполагали красноватый или бледный, в то время как другие, такие как греческая Септуагинта и более поздняя еврейская традиция, связывали его с желтым или даже блеском золота или сияющей бронзы. Цахоб волосы были заметным изменением от нормальных темных волос, видимым признаком потенциальной проблемы. Это сигнализировало о нечистоте, упадке и необходимости различения священника и возможного разделения для очищения. — Он подчеркивает, насколько серьезно Бог рассматривает нечистоту, будь то физическое или духовное, и необходимость тщательного изучения в соответствии со Своими стандартами.

Псалом 68:13: Желтое золото

В прекрасном контрасте Псалом 68:13 рисует картину трансформации и благословения: «Хотя вы лежите среди овец, вы будете подобны крыльям голубя, покрытого серебром, его сияния с мерцанием. или желтый цвет золото».8 Здесь желтый недвусмысленно связан с драгоценным золотом, символизирующим красоту, ценность, сияние и, возможно, Божью милость, восстановив Свой народ во славу.

Есфирь 1:6: Декоративный мрамор

Описывая невероятную роскошь дворца персидского царя Ахасеруса, в книге Эстер упоминаются диваны из золота и серебра на мозаичном тротуаре из разного цвета мрамора, в том числе (в некоторых переводах, таких как ASV и BBE). желтый цвет мрамор.8 В этом случае желтый является просто описательным, частью картины огромного богатства и королевского великолепия, косвенно связывая цвет с роскошью.

Откровение 9:17: Сера Желтая сера

В апокалиптическом видении Иоанна он видит ужасающую кавалерию, развязанную как часть Божьего суда. Он описывает их нагрудные плиты как «огненные красные, темно-синие и желтый цвет в качестве серы (NIV).3 Другие переводы используют слово " бримстон ".28 Сера, или сера, последовательно ассоциируется с огненным судом и разрушением Бога в Библии (подумайте о Содоме и Гоморре).3 Таким образом, это упоминание напрямую связывает желтый цвет с божественным гневом и ужасными последствиями греха.

Другие связанные упоминания

Не используя точное слово «желтый», появляются другие связанные термины:

C) хризолит: Драгоценный камень, вероятно, желтоватый или золотой, упоминается как один из основ Нового Иерусалима (Откровение 21:20).
Ладан: Нежелтая, ценная смола, предложенная Иисусу волхвами (Матфея 2:11)
Янтарная янтарь (Шасмаль (футбольный клуб)): Светящаяся, сияющая субстанция, виденная в видении Иезекииля о славе Божией (обсуждено позже).

Эти примеры показывают, что желтый появляется в контексте болезней и суждений, а также красоты, ценности и роялти.

Ключевые иврит и греческие слова для желтого/золота в Библии

Чтобы помочь сохранить эти термины ясными, вот простое резюме:

Слово (транслитерация)	Категория: Языки	Приблизительный смысл	Key Verse Пример(ы)	Первичный библейский символизм
Цахоб, Цахоб	На иврите	Желтоватый, блестящий?	Лев 13:30	Болезнь/Знак непомерности
Категория: Шаруты	На иврите	Золото (сплав?)	PS 68:13	Драгоценность, ценность (часто связанная с желтым цветом)
Захаб (футбольный клуб)	На иврите	Категория: Золотая	Е. 25:11	Божественность, чистота, ценность, слава
Шасмаль (футбольный клуб)	На иврите	Светящийся металл/Amber/Electrum	Иезек 1:4, 27	Божественная слава, сияние, присутствие
Категория: Тейоды	Греческий язык	Серные/Brimstone-подобные	Откровение 9:17	Суждение, разрушение (цвет подразумевается желтый)
Хрузо/хрусия	Греческий язык	Золото/золотая посуда	2:11, Откровение 21:18	Царство, ценность, божественность, небесная слава
Хрусолитос	Греческий язык	Хризолит (золотой камень)	Откровение 21:20	Небесная слава (желтая жемчужина)
Категория: Хлор	Греческий язык	Бледный, зеленовато-желтый	Откровение 6:8	Смерть, болезнь, упадок

Эта таблица помогает показать различные слова, используемые в Библии, и диапазон значений, связанных с желтым и золотым.

Желтый и золото как близкие родственники в Библии. Часто, когда мы читаем о золоте, мы можем представить этот богатый, сияющий желтый цвет. — Эта связь жизненно важна, потому что золото имеет огромное значение в Писании. Это гораздо больше, чем просто ценный металл. это мощный символ, указывающий непосредственно на Самого Бога.

Золото олицетворяет Божью природу

Почему золото такое особенное? Потому что это отражает природу Бога:

Его слава и божественность: Золото светит! Его блеск олицетворяет удивительную славу, величие и божественную природу Всемогущего Бога.
Его чистота и святость: Чистое золото не легко ржавеет, запятнает или корродирует3.1 Это физическое свойство делает его совершенной картиной абсолютной чистоты Бога, Его святости и Его неизменного, надежного характера. Он совершенен, и Его Слово совершенно и надежно. — Бог не просто выбрал золото для Своих святых вещей, потому что это было дорого. Он выбрал ее, потому что сама его природа учит нас Его природа — вечная, неизменная, чистая и веренная.
Его королевская власть и власть: На протяжении всей истории золото было металлом королей. Когда волхвы принесли золото младенцу Иисусу, они признавали Его как обещанного Царя.7 Великий золотой трон царя Соломона был символом его Божьей власти.9 Голд говорит о высшей власти и законном правлении.

Золото в Божьем плане

Мы видим важность золота во всей Библии:

В священных пространствах: Бог специально повелел, чтобы чистое золото широко использовалось для строительства скинии, а затем Храма Соломона. Ковчег Завета, место Милосердия, где обитало присутствие Бога, светящийся фонарь, алтарь Иншена — все они были сделаны из чистого золота или наложены на него. это означало, что это были святые места, где чистое, славное присутствие Бога встречалось со Своим народом.
Как стандарт стоимости: Золото было высшей мерой богатства и ценности в библейские времена.8 Библия использует это понимание, чтобы научить нас о вещах, которые есть. еще больше это ценно. Мудрость, понимание и особенно подлинная вера объявляются «более ценными, чем золото».17 Золото устанавливает стандартные Божьи духовные дары, превосходящие его.
В Небесном городе: Книга Откровения дает нам захватывающую картину нашего вечного дома, Нового Иерусалима. Его улицы описываются как «чистое золото, как прозрачное стекло». — Это потрясающее изображение говорит о совершенстве, чистоте, красоте и невообразимой славе вечного пребывания в присутствии Бога.

Итак, всякий раз, когда вы видите желтый цвет и думаете о золоте, позвольте ему напомнить вам о невероятной природе нашего Бога — Его сияющей славе, Его совершенной чистоте, Его высшей власти и бесценной ценности познания Его и жизни в Его присутствии, как сейчас, так и навсегда в грядущем золотом городе.

Имеет ли желтый отрицательный смысл, как болезнь, упадок или осуждение в Писании?

Да, в то время как желтый часто указывает на славные и ценные вещи Бога через его связь с золотом, он определенно несет в себе негативные значения в определенных библейских контекстах. Бог иногда использует этот цвет в качестве ясного предупреждающего знака, указывающего на вещи, которые духовно или физически нездоровы, нечисты или находятся под суждением.

Проказа, упадок и нечистота в Левите

Как мы видели ранее, самая прямая негативная ассоциация исходит от Левита 13. Закон, данный Моисею, определил Цахоб желтые волосы как ключевой симптом Цараат (футбольный клуб), инфекционное состояние часто переводится как проказа.3 Это было не просто физическое заболевание; она представляла собой ритуальную нечистоту и духовный упадок, требующий отделения от общины и специфических ритуалов очищения. Точно так же желтовато-зеленый (yeraqraq (футбольный клуб)) полосы, найденные на одежде или в домах, указывали на загрязняющую плесень или плесень, также делая вещи нечистыми.5 В этих проходах желтый безошибочно связан с болезнями, коррупцией и примесью — видимый признак того, что что-то не так и нуждается в Божьем вмешательстве для очищения.

Сера, огонь и суд в Откровении

Еще одно сильное негативное значение исходит из Откровения 9:17, где демонические лошади имеют нагрудников, описанных как «желтая как сера»3. Сера, или сера, последовательно используется в Библии как инструмент огненного суда и разрушения Бога, наиболее известным образом в уничтожении Содома и Гоморры.3 Привязка желтого к сере в этом апокалиптическом видении рисует картину божественного гнева, излитого на нераскаявшийся грех. Этот желтый цвет не является теплым цветом солнца, ужасающим цветом огня суждения.

Злоупотребление золотом: Идолопоклонство и жадность

Даже золото, обычно положительный символ, может иметь отрицательную коннотацию, когда оно неправильно используется или неправильно оценено. Классическим примером является Золотой теленок в Исходе 32.9 израильтяне взяли драгоценное золото, которое Бог предоставил, и превратили его в идола, отвернувшись от истинного Бога, чтобы поклониться созданному человеком предмету. Это показывает, как даже что-то, представляющее божественность, может стать ловушкой, когда люди ценят материальную вещь, а не на Самого Бога. Библия также предостерегает от любовь деньги и доверие к богатству (часто символизируемые золотом и серебром) вместо веры в Бога.9 Жадность и материализм преподносятся как духовные опасности.

Более поздние художественные ассоциации: Иуда и предательство

Стоит также отметить, хотя это не прямо из Библии, что в более поздней христианской истории искусства желтый цвет стал ассоциироваться с Иуда Искариотом, учеником, предавшим Иисуса.3 Художники часто изображали его в желтых одеждах, связывая цвет с предательством, ревностью, обманом и трусостью. Несмотря на то, что это развивалось после Библия была написана, она отражает, как «предупреждение» аспект желтого цвета резонировал в христианской культуре. Важно помнить, что это художественная традиция, а не прямая библейская команда, которая показывает, как культурная символика может развиваться, иногда подбирая потенциальные негативные оттенки.

Даже в своем отрицательном использовании желтый указывает нам на Бога. Он подчеркивает нашу потребность в Его очищении от греха и упадка, предостерегает нас от идолопоклонства и суда и призывает нас искать истинное, чистое золото Его присутствия и характера.

А как насчет "светящегося янтаря" Иезекииля? Что это говорит нам о Боге?

Одно из самых ошеломляющих и таинственных применений желтого цвета в Библии встречается в видениях пророка Иезекииля. Три раза (Иезекииля 1:4, 1:27 и 8:2) Иезекииль описывает видение славы Господа, и часть этого описания включает в себя уникальную субстанцию, которую он называет. Шасмаль (футбольный клуб) Это слово часто переводится как «янтарь», «светящийся металл», «электрум» (естественная смесь золота и серебра) или «полированная бронза».3â {\displaystyle}\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Попытка описать неописуемое

Ясно, что Иезекииль изо всех сил пытается вложить в человеческие слова что-то невероятно сияющее и выходящее за рамки обычного опыта. Он использует такие фразы, как «что-то вроде светящегося металла» или «цвет янтаря» или «яркость».3 — общая нить во всех переводах и интерпретациях. интенсивный, блестящий блескНекоторые ученые даже отмечают, что слово Шасмаль (футбольный клуб) может быть связано с древними словами для сияющих веществ или даже связано с идеей молнии или электричества, учитывая, что янтарь может производить статическое электричество, а современное еврейское слово для электричества происходит от Шасмаль (футбольный клуб).55

Символ удивительной славы и присутствия Бога

Независимо от того, что видел Иезекииль, Шасмаль (футбольный клуб) в его видении есть мощный символ ошеломляющая, сияющая слава и присутствие Бога.33 представьте, как металл так отполирован, что он светится, или янтарь, наполненный огненным светом. Это изображение передает:

Величество и трансценденция: Явный блеск говорит об удивительном величии Бога, Его силе и Его существовании далеко за пределами нашего человеческого понимания.
Чистота и святость: Подобно рафинированному металлу или чистому янтарю, он предполагает абсолютную чистоту и святость Бога, полностью отделенные от греха.
Огненная сила: Иезекииль часто описывает огонь внутри или вокруг в Шасмаль (футбольный клуб)Это связывает славное присутствие Бога с Его поглощающей святостью, Его силой очищения и Его потенциальным судом против зла. Это слава, которая одновременно прекрасна и страшна.

Иезекииль использует это уникальное слово, Шасмаль (футбольный клуб), а его тщательная фраза («подобие», «явление») показывает, что он знал, что видит что-то почти невозможное описать — само сияние Самого Бога. Это был не просто цвет; это было проявлением присутствия Бога, сочетающим чистоту, предложенную янтарем или золотом, с удивительной силой, предлагаемой огнем. Он призывает нас не точно определять Бога, чтобы стоять в трепете и почитании перед Его неописуемой славой.

Как обстоят дела с "бледной" лошадью в Откровении? Он желтоватый и что он представляет?

Книга Откровения рисует яркие, часто поразительные картины конца времен, в том числе знаменитых четырех всадников. Четвертый всадник, описанный в Откровении 6:7-8, ездит на лошади особенно тревожного цвета.

Цвет Категория: Хлор

Оригинальный греческий текст использует слово категория: Хлор Это слово может показаться знакомым, потому что это корень английских слов, таких как «хлорофилл» (который делает растения зеленым) и «хлор» (зеленый желтый газ). категория: Хлор может означать несколько вещей:

Бледно-зеленый из новой травы или листьев.6â1
Бледный, желтовато-зеленый.7°
Просто бледный, пепел или больно выглядящий.67

Символизм смерти, болезни и упадка

В контексте Откровения 6, категория: Хлор почти повсеместно понимается учеными как означающее, что больной, бледный, зеленовато-желтый или пепельный цвет, связанный со смертью, болезнями и распадомэто цвет трупа, бледность тяжелой болезни.67 Это не цвет здоровой, живой лошади; это неестественный, ужасный оттенок идеально подходит для своего гонщика, которого явно называют. Категория: Смерть, с Аид (гроба) следует близко позади.67

Цвет лошади непосредственно символизирует чума, эпидемию и широко распространенную смерть, которую этот всадник развязывает на земле. Танатос (футбольный клуб) (греческое слово для «смерти», имя этого всадника) переводить еврейское слово Дебер (футбольный клуб), это еще больше укрепляет связь между бледной лошадью, ее всадником Смертью и чумой, которую они представляют.

Здесь есть мощная, возможно, преднамеренная ирония. Слово категория: Хлор чаще всего используется в Новом Завете для описания живой зеленой травы (Марк 6:39, Откровение 8:7, 9:4).1 Бог принимает цвет, который обычно означает жизнь, свежесть и рост и использует его для лошади Смерти. Этот резкий контраст подчеркивает неестественный ужас и опустошение описываемого суждения. Это как будто сама жизнь испорчена и превращена в свою противоположность — смертоносную, больную бледность, показывающую ужасные последствия греха и суровость праведного суда Божьего.

Чему учили ранние отцы Церкви о желтом и золоте?

Когда мы оглядываемся на учения ранних лидеров и мыслителей христианской церкви (часто называемых Отцами Церкви, такими как Августин, Иероним, Ориген и другие), мы обнаруживаем, что они глубоко думали о символах в Писании. Хотя они, возможно, не написали томов конкретно о самом цвете «желтого», они могли многое сказать о цвете «желтого». категория: Золотая и светлый свет, которые тесно связаны с положительными значениями желтого.12

Золото: Божественная истина и слава

Воссоздание истины: Святой Августин, гигантская фигура в истории церкви, использовал увлекательную аналогию. Он сравнил христиан, обучающихся у нехристианских философов, с израильтянами, которые брали у египтян золото и серебро, когда они покинули рабство (Исход 12:35-36). Августин учил, что любая истина, найденная в языческих писаниях, в конечном счете, исходит от Бога («дуг из мин Божьего провидения») и должна быть «принята» христианами и использована для лучшей цели — проповедовать Евангелие.83 Для Августина это «золото» представляло ценную мудрость и истину, которая принадлежит Богу и должна служить Ему.
Символ божественности: В ранней христианской мысли, искусстве и поклонении золото символизировало божественную природу Бога, Его славу, Его чистоту, Его неизменный характер и Его огромную ценность.9 Это понимание повлияло на то, как украшались церкви и как создавались святые предметы.

Свет: Божье присутствие и откровение

Христос, истинный свет: Ранние писатели часто подчеркивали свет как основной символ Бога и Христа. Иисус сказал: «Я есть свет мира» (Иоанна 8:12).82 Ориген говорил о Боге как о чистом свете, а о Христе как о «плиндоре вечного света».8° Свет олицетворял присутствие Бога, Его истина, открывающая себя человечеству, святость, чистота и надежда небес.
Испытывая Божественное: Важно отметить, что для многих ранних христиан свет и золото были больше, чем просто метафоры. Отцы церкви, такие как Максим Исповедник и Григорий Нисский, говорили о свете как о способе на самом деле принять участие в ранней церковной архитектуре окна были тщательно размещены, чтобы позволить естественному свету освещать ключевые области, символизируя свет Христа, входящий в мир.82 В иконографии (рисование святых изображений) настоящие золотые листы часто использовались для фонов и ореолов. Это было не только для красоты; отражающее золото представляло свет неба, и взгляд на него должен был быть встречей, втягивающей в присутствие божественного света.81 Золото и свет имели почти сакраментальное качество, заставляя небесную реальность Бога чувствовать себя присутствующей.

Эмбер и Хризолит

Янтарная янтарь (Шасмаль (футбольный клуб)) в Иезекииле: Ранние комментаторы часто интерпретировали таинственные Шасмаль (футбольный клуб) (янтарный/светящийся металл) в видении Иезекииля как олицетворяющего славу и чистоту божественной природы, иногда специально связанной с божеством Христа и Его огненной праведностью или судом.
Хризолит в Откровении: Хризолит, упомянутый в качестве основы Нового Иерусалима (Откровение 21:20), обычно рассматривался как часть общего великолепия и славы небес, хотя подробные символические интерпретации основных отцов менее распространены в доступных источниках.

Более поздние негативные ассоциации

Важно отличать эти ранние учения от более поздних разработок. Идея желтого, специально представляющего негативные вещи, такие как ревность, измена или предательство (часто связанная с художественными изображениями Иуды) кажется более поздней культурной или художественной традицией, а не что-то, что подчеркивалось ранними отцами Церкви в их богословских писаниях.3 В то время как такие отцы, как Киприан, писали решительно против грехов, таких как зависть 93, они обычно не связывали их с цветом желтый.

Таким образом, ранняя Церковь сосредоточилась в подавляющем большинстве на позитивном символизме, связанном с желтым — его связями с божественной славой, чистотой, ценностью и неизменной природой, представленной золотом, и божественным присутствием и откровением, символизируемым светом.

Какие позитивные, обнадеживающие вещи могут напоминать нам в нашей вере?

В то время как желтый в Библии иногда может служить предупреждением, его связи с золотом, светом и солнечным светом дают нам много красивых и обнадеживающих напоминаний о нашей ходьбе с Богом. Сосредоточение внимания на этих позитивных аспектах может по-настоящему осветить нашу веру!

Сияющая слава и присутствие Бога: желтый, особенно в форме золота, указывает нам на захватывающую дух славу и величие Бога. — Подумайте о золотой обстановке скинии, где обитает Его присутствие, золотой светильник, символизирующий свет Его и золотые улицы Нового Иерусалима, где мы увидим Его славу лицом к лицу.9 Желтый напоминает нам, что наш Бог славен, свят и всегда с нами.
Радость, счастье и праздник: Как солнечный день, желтый, естественно, приносит чувство радости, бодрости и оптимизма.3 В нашей вере желтый может представлять радость спасения, счастье, найденное в присутствии Бога, и время празднования и похвалы.6 Это цвет света, преследующего тьму.98
Вера очищена как драгоценное золото: Это одно из самых мощных стимулов. Апостол Петр говорит нам, что наша истинная вера, испытанная испытаниями, «более ценна, чем золото, которое погибает, хотя оно испытано огнем» (1 Петра 1:7). Так же, как огонь сжигает примеси, чтобы открыть чистое золото, Бог использует трудности, с которыми мы сталкиваемся, чтобы усовершенствовать нашу веру, делая ее сильнее, чище и невероятно ценной в Его глазах. Они не бессмысленны; они являются Божьим способом создания чего-то вечно драгоценного внутри нас — веры, которая приведет к хвале, славе и чести, когда Иисус вернется.
Помазание и благодать Божия: Желтый может напомнить нам о золотом масле, используемом для помазания в Библии, символизирующего присутствие и силу Святого Духа, и Божье благословение и милость, излившиеся на Его детей.
Надежда и новое начало: Подобно первым лучам рассвета, окрашивающим небо жёлтое, или желтые цветы весны, этот цвет может символизировать надежду, которую мы имеем во Христе, обещание обновления и новые начинания, которые Он предлагает нам каждый день.
Мудрость и Божественный Свет: Желтый — это цвет света, а Слово Божие — светильник для ног наших и свет на пути нашего (Псалом 119:105). Желтый может представлять мудрость, истину и духовное просветление, которые исходят от Бога, когда Он освещает наши умы и сердца.

Итак, пусть желтый цвет будет напоминанием о блистательной славе Бога, о радости, которую Он дарит, о драгоценной вере, Его помазающем присутствии, надежде на новые начинания и свет Его мудрости, направляющей ваш путь.

Как мы можем изучать библейские цвета, не путаясь и не увлекаясь?

Изучение символики цветов в Библии может быть захватывающим и обогащающим, также разумно подходить к нему осторожно. Иногда люди могут запутаться или увлечься, находя значения, которых на самом деле нет. Вот несколько простых и полезных рекомендаций, чтобы держать нас в курсе, когда мы изучаем:

Держите это просто, держите его библейским: Наиболее важные значения, как правило, те, которые дает Библия. Ищите прямые связи или объяснения в самом тексте. Не чувствуйте давления, чтобы найти глубокий символический смысл для каждого упоминания о цвете. — Иногда синий — это просто синий, потому что небо голубое!
Не переусердствуйте: Сопротивляйтесь искушению превратить все в символ. Не каждая деталь имеет скрытый духовный смысл.7 Когда дворцовый тротуар в Эстер включает в себя желтый мрамор, он, вероятно, просто описывает роскошную обстановку, не обязательно обучая глубокой теологической правде о самом желтом цвете.8 Принудить символизм там, где он не подходит, может привести к недоразумению.
Сосредоточьтесь на Боге и Его Послании: Конечная цель изучения Библии состоит в том, чтобы лучше узнать Бога и понять Его послание о спасении через Иисуса Христа. Пусть символы, включая цвета, всегда указывают вам на Него — Его характер, Его любовь, Его святость, Его силу, Его обещания.
Молитесь за мудрость: Прежде чем изучать, попросите Святого Духа, автора Писания, дать вам понимание и прозрение (Иакова 1:5).1-1 Он может направить вас к истине.
Используйте хорошие ресурсы мудро: Полезное изучение Библии, библейских словарей и заслуживающих доверия комментариев может дать ценное представление об историческом контексте и символизме.7 Но всегда помните, что они говорят против самой Библии. Писание — наша окончательная власть.

Следуя этим рекомендациям, мы можем исследовать прекрасный мир библейских красок с волнением и ответственностью, позволяя Божьему Слову обогатить наше понимание, не теряясь в спекуляциях. Речь идет о том, чтобы позволить Библии толковать Библию, всегда сохраняя наше внимание на Иисусе.