关于将人从生活中移除的24个最佳圣经诗句

第1类： 保护你的心和心灵免受负面影响

这些经文说明了我们是多孔生物的基本真理，深受我们所拥有的公司的影响。 创造距离是一种精神和情感自我保护的行为。

1. 箴言13:20

与智者同行，变得聪明，因为傻瓜的同伴会遭受伤害。

反思： 这不仅仅是一个建议； 这是道德和情感物理学的精神法则。 我们吸收了我们最亲密的同伴的性格，习惯和精神。 选择智慧就是选择能提升我们灵魂的智慧朋友。 继续和傻瓜一起走就是同意走向心碎和毁灭的旅程。 因此，与有害公司分离的勇气是选择智慧和整体未来的深刻行为。

2. 哥林多前书15:33

不要被误导： 坏公司腐化了良好的品格。

反思： 这是对我们完整性缓慢而微妙的侵蚀的直接和清醒的警告。 我們可能感到足夠強大，可以抵抗負面影響，但心臟可能會被欺騙。 这节经文证实了一种痛苦的认识，即一些关系，无论我们多么关心这个人，都起着精神和道德毒药的作用。 消除这种联系不是审判的行为，而是保护上帝试图在我们里面培养的良好品格的行为。

3. 诗篇1:1

有福的是，不与恶人同行，或站在罪人采取或坐在嘲弄者的行列中的方式。

反思： 这篇诗篇描绘了一幅关于情感和精神幸福的美丽画面--一种『有福』的状态。 从走路到站立，再到坐着。 它说明了随意关联如何导致更深层次的纠缠。 为了保护我们内心的平静和我们与上帝的联系，我们必须有意地考虑我们『坐在哪里』。选择摆脱愤世嫉俗和不敬虔的嘲弄者的陪伴是用活水灌溉自己的第一步。

4. 箴言 4:14-15

你們不要踏上惡人的路，也不要走不義者的路。 避开它，不要在上面旅行。 转过身去，走你的路。

反思： 这里的语言是紧迫和活跃的。 "避免它"，"离开它"，"走你的路。"这不是一种被动的漂移，而是一种决定性的策略。 它说明了人类为我们的生活创造安全途径的深层需求。 当一段关系成为『邪恶之道』--由欺骗、操纵或伤害所定义--我们的责任不是试图修好这条路，而是完全为了我们自己灵魂的旅程而摆脱这条路。

5. 箴言25:19

在有麻烦的时候，对一个不忠的人有信心，就像一颗破碎的牙齿或一只滑倒的脚。

反思： 这是一个强大的，内在的隐喻，关系背叛的痛苦。 它说明了在你最脆弱的时候依靠一个证明不值得信任的人的痛苦。 反复引起这种痛苦的关系从根本上被打破了。 消除这种不安全的根源不是报复行为，而是一种必要的愈合提取，以防止进一步的伤害，并学会信任什么是坚实的和真实的。

6. 以弗所书5:11

与黑暗的无果行为无关，而是暴露它们。

反思： 这段经文划出一条清晰的线。 有些行为和关系动态是『无果的』--它们只会产生痛苦、羞耻和与上帝的距离。 我们被召唤脱离这种精神上的空虚。 这种分离不仅是为了我们自己的保护。 这是对黑暗的沉默而有力的见证。 通过拒绝参与，我们举起一盏灯，暴露了这种行为的破坏性性质，这是一种道德勇气的行为。

第2类： 保护精神完整性免受分裂和虚假

这些段落是直接命令，与那些故意在信仰社区中制造不和，冲突和神学错误的人分开，认识到它们对企业和个人健康构成的威胁。

7. 罗马书16:17

我敦促你们，弟兄姊妹们，要注意那些造成分裂、阻挡你的障碍的人，这些障碍与你所学的教导相悖。 远离他们。

反思： 在这里，社区的福祉至关重要。 一个长期播种不和，让人们相互对抗，或破坏基本真理的人创造了一个有毒的环境。 『远离他们』的命令是维护身体的和平与统一的神圣处方。 它承认一些关系动力学是如此具有腐蚀性，唯一健康的反应是为整体的利益完全脱离接触。

8. 提多斯 3:10-11

警告一个分裂的人，然后第二次警告他们。 在那之后，与他们无关。 你們可以確信，這樣的人是有罪的。 他们是自责的。

反思： 这提供了一个明确，富有同情心和坚定的过程。 它用两个警告来纪念这个人，让他们有机会看到他们造成的痛苦。 但它也通过设定一个限制来尊重社区和个人的福祉。 『與他們無關』這句話是一個解放的邊界。 它使我们摆脱了试图管理或修复一个故意有争议的人的疲惫和徒劳的循环。 它是一种管理我们自己的情感和精神能量的行为。

9. 2 Timothy 3:1-5

但标记这个： 在最后的日子里，会有可怕的时代……有一种敬虔但否认它的力量。 和这样的人没有任何关系。

反思： 这段经文描述了一种令人深感不安的字符类型： 一个在外面看起来很虔诚的人，但他的内心生活缺乏爱，善良和自我控制。 这种不和谐对他们周围的人造成了深刻的伤害。 命令『与他们无关』是一个关键的辨别行为。 当某人的行为持续而痛苦地与他们的话相矛盾时，信任我们的直觉是被允许的，从而保护我们自己的精神免受他们的虚伪。

10. 2 Corinthians 6:14

你們不要與不信道者同在。 公义和恶有何共同之处呢？ 或者光与黑暗有什么关系？

反思： 『枷锁』的隐喻是亲密而有力的。 两头牛必须以相同的速度朝着同一个方向行走。 与那些基本价值观和世界观（"邪恶"，"黑暗"）与你相反的人背道而驰，会产生持续的摩擦，挫折感和精神压力。 切断这样一个主要的，有约束力的领带不是关于优越性，而是关于属灵的生存和自由走在上帝呼召你的方向。

11. 約翰一書1:10-11

如果有人来找你，不把这教导带进你家，也不要欢迎他们。 凡欢迎他们的人，都参与他们的恶行。

反思： 这是最严厉的命令之一，它保留给那些积极传播破坏性的，反福音的谎言。 『房子』代表了我们最亲密的空间--我们的心，我们的家庭，我们的核心团契。 歡迎一種破壞性的意識形態就是給它一個平台，並成為它造成的傷害的共謀。 这节经文证实了在道德上必须划出坚硬而快速的边界，以保护我们家园和心灵的庇护所，免受那些试图腐蚀最神圣的东西的人的影响。

12. 提摩太前书6:3-5

"如果有人教导别的，不同意我们主耶稣基督的正确教导和敬虔的教导，他们就自负，什么也不理解......谁被剥夺了真理，谁认为敬虔是经济利益的手段。 这样的人，自己就退缩了。

反思： 这确定了傲慢，论证性以及操纵灵性为个人利益而使用的有毒混合物。 这是一个深刻的消耗和腐败的存在。 命令『撤回自己』是一个邀请，以恢复你的和平。 这是一种神圣的拒绝参与无休止的，毫无意义的论点，或者允许自己成为别人自我驱动或唯物主义游戏中的棋子。

第3类： 避免破坏性特征

这组经文主要来自箴言，为识别和远离特定，根深蒂固的性格缺陷提供了实用的智慧，这些缺陷使健康的关系变得不可能。

13. 箴言22:24-25

不要和一个脾气暴躁的人交朋友，不要与容易生气的人交往，或者你可能会学会他们的方式，让自己陷入困境。

反思： 慢性愤怒是会传染的。 它创造了一个焦虑，恐惧和不稳定的环境。 这节经文显示了对情感传染的深刻理解。 与愤怒的人交往不仅会让你暴露在他们的爆发中； 它冒着教导自己的精神以同样的方式运作的风险。 分离自己是一种情感智慧的行为，保持自己的和平，拒绝在愤怒和反应的循环中被『困住』。

14. 箴言14:7

远离愚昧人，因为你在他们的嘴唇上找不到知识。

反思： 箴言中的『傻瓜』不是智力低下的人，而是道德上和精神上封闭的人，拒绝智慧和纠正。 与他们交往是永远令人沮丧和徒劳的。 这节经文允许我们停止将我们的情感和智力能量投入到一个已经证明自己没有能力或不愿意以有意义的，明智或善意的方式参与的人身上。 这是关于保护我们的资源为肥沃的土壤。

15. 箴言 20:19

八卦背叛了信心； 避免任何说话太多的人。

反思： 信任是任何有意义的关系的基石。 八卦系统地摧毁了信任，不仅通过他们对他人说的话，而且通过证明他们不能成为你自己心脏的安全守护者。 『避免』这样的人并不粗鲁； 它是关系和情感安全的必要边界。 这是一个明智的承认，一个不尊重别人的信心的人不会尊重你的。

16. 2 Thessalonians 3:6

「奉主耶穌基督的名，我們吩咐你們，弟兄姊妹，要遠離每一個無所事事的信徒，不要按照你們從我們那裡所受的教訓而生活。

反思： 这涉及到拒绝为自己的生活承担责任的人，成为社区资源和善意的持续消耗。 他们的『破坏性』懒惰伤害了整个人。 命令『远离』是一种强硬的爱，意在打破使能的循环。 它创造了一种后果，可以在上帝的恩典中唤醒那个人的责任，同时保护社区免于被他们的功能失调所吞噬。

17. 马太福音7:6

不要给狗什么是神圣的。 不要把珍珠扔给猪。 如果你这样做，他们可能会践踏他们的脚下，转身撕裂你。

反思： 这是对人性的一次令人心碎的敏锐观察。 你的脆弱，你的智慧，你最深的宽恕，这些都是『珍珠』。反复地把这些神圣的礼物送给那些不能或不会认识到它们价值的人，就是招致毁灭。 他们不仅会贬低礼物的价值("trample them")，而且他们经常会把这种脆弱性转向你（"把你撕成碎片"）。 退出这样的人是一种神圣的自我管理的行为，保护你自己精神的神圣宝藏免受亵渎。

18. 箴言23:6-8

不要吃吝啬的人的饼，也不要渴望他的美食。 因为他是那种总是在思考成本的人。 "吃喝，"他说，但他的心不与你同在。

反思： 这巧妙地揭开了那个假装慷慨但内心计算和怨恨的操纵者。 与这样的人建立关系在情感上令人筋疲力尽，因为有一种持续的，不言而喻的债务。 他们的捐赠是一个钩子，不是礼物。 拒绝他们的"面包"和"美味"就是拒绝进入他们的交易，情感上不诚实的世界。 这是一种选择真实联系而不是表现善意的有力行为。

第四类： 建立距离并找到和平的勇气

这些经文为人们提供了一个框架。 法案 》 分离本身--使放手的时刻合法化，并确认可以遵循艰难但必要的决定的和平。

19. 马太福音10:14

如果有人不欢迎你或听你的话，离开那个家或镇子，把灰尘从你的脚上摇开。

反思： 耶穌在這裡提供了一個深刻的禮物： 允许放手。 我们不被召唤去强迫那些一贯拒绝我们或我们生命信息的人。 『震撼尘土』是一种深刻的象征性行为，将自己从他人的拒绝和责备的情感重量中解放出来。 这是一个边界，保留了我们自己的目标感与和平，使我们能够从徒劳无功的土壤走向我们可能被接纳的地方。

20. 马太福音18:15-17

如果他们仍然拒绝听，就告诉教会。 如果他们拒绝听教会的话，就象对待异教徒或税吏一样对待他们。

反思： 虽然这个过程是关于恢复，但其最后一步是清晰地接受现实。 将某人视为『局外人』不是残忍的命令，而是承认他们通过自己的行为将自己置于相互信任和责任的盟约之外。 这是一种悲哀但必要的承认，恢复性关系不再可能，使受伤方免于继续尝试的义务。

21. 哥林多前书5:11

但是现在我写信给你，你不能与任何声称自己是兄弟或姐妹，但性不道德或贪婪，偶像崇拜者或诽谤者，酒鬼或骗子的人交往。 不要和这样的人一起吃饭。

反思： 在这种文化中与某人『吃饭』的行为意味着深深的团契和接受。 拒绝这个命令意味着一个痛苦但清晰的边界。 它传达出，这种行为与信仰的生活背道而驰，以至于正常的团契是不可能的。 这不是关于惩罚，而是关于清晰。 它保护了社区的完整性，并发出了最清晰的信息，即这种行为已经打破了精神亲密关系的纽带。

22. 2 Thessalonians 3:14-15

特别要注意任何不遵守我们在这封信中的指示的人。 你们不要与他们交往，以免他们感到羞愧。 你們不要以他們為仇敵，你們應當警告他們，猶如你們所欲使者一樣。

反思： 这段经文有着美丽而复杂的张力。 它命令分离（『不关联』），以创造一种可能导致悔改的健康羞耻感。 然而，它坚持保持爱的心态（『不要把他们视为敌人』）。 这是健康分离的成熟情感基础： 你可以创造身体和关系的距离，同时为人的恢复祈祷，保持牢固的界限和柔软的心。

23. 箴言24:1-2

不要嫉妒恶人，不要想与他们同在。 因为他们的心密谋暴力，他们的嘴唇谈论制造麻烦。

反思： 有时我们试图保持破坏性的关系，因为这个人看起来很强大，受欢迎或令人兴奋。 这段经文穿过了这个幻觉。 它提醒我们要看"心"和"唇"--内在世界和外在的表达。 如果他們的核心傾向於混亂和麻煩，他們的公司是一個危險的願望。 选择离开他们的公司是选择和平而不是混乱，诚信而不是权力的错觉。

24. 加拉太书1:8-9

但即使我们或天上的天使要传福音，而不是我们传给你们的福音，让他们在神的诅咒之下。 正如我们已经说过的，现在我再说一遍： 如果有人向你宣讲除你所接受的福音，就让他们在神的诅咒之下。

反思： 这使用最强烈的语言来说明精神欺骗的严重性。 虽然我们不被要求诅咒人，这节经文给了我们一种神圣对真理的热情的感觉。 当某人的影响积极引导你远离福音的恩典和真理时，分离必须是绝对的和决定性的。 这是对任何人类关系的最终效忠上帝的行为，肯定某些联系是如此有毒，它们威胁到我们信仰的基础。