圣经辩论: 圣诞树与异教传统有关吗?




  • 圣诞树传统起源于古代异教习俗,如罗马土星节和北欧尤尔庆祝活动,常绿植物象征着生命和更新。
  • 現代聖誕樹在16世紀的德國流行起來,虔誠的基督徒,特別是路德會,開始把裝飾的樹帶入他們的家中,作為慶祝耶穌誕生的一部分。
  • 雖然一些聖經經文,如耶利米書10:1-5,被解釋為譴責樹木裝飾習俗,其他人認為聖誕樹是一個強大的基督教象徵,體現永生,基督的光,和伯利恒之星。
  • 圣诞树可以通过将信仰故事,圣经,信仰的象征和慷慨纳入他们的装饰中来对基督徒家庭有意义,使他们成为耶稣和他的教导的庆祝活动。
此条目是该系列42中的第30部分。 圣诞节作为基督徒

圣诞树传统的异教起源是什么?

在罗马世界,常绿树枝在12月下旬的土星节期间被用来装饰寺庙。 埃及人在冬至時將綠色棕櫚枝帶入家中,作為生命勝過死亡的象徵。 在北欧,基督教前的人民崇敬常绿植物,在他们持久的绿色植物中看到了生命将在春天回归的承诺(Kahveci,2012年,第8-14页); Kozhukhar,2022)。

在日耳曼部落中,有一种装饰常绿树的传统,作为对奥丁的崇拜的一部分。 这棵『尤尔树』经常挂在对货物的牺牲品上。 一些学者在这一习俗中看到我们现代圣诞树的前身(Fajfriπ,2014年,第251-266页); 佩里,2020)。

但是,我们必须谨慎地将这些古老的习俗和我们的基督教传统划定得太直接。 習俗的發展是複雜的,隨著時間的推移,意義和象徵性逐漸演變。 开始作为一个异教的仪式可以改变和成圣,当基督教信徒拥抱。

, 我们今天所知的圣诞树在16世纪的德国出现得更晚。 在那里,虔诚的基督徒开始将装饰的树木带入他们的家中。 德国路德教徒通常被认为是第一个在树上添加点燃蜡烛的人,据说这种做法受到马丁路德对星空的敬畏的启发(Kahveci,2012年,第8-14页); Roach,2012年,第99页)。

因此,虽然我们可以将圣诞树的一些元素追溯到基督教前的传统,但它作为一个特殊的基督教象征的发展要晚得多。 让我们在这段历史中看到一个令人担忧的原因,提醒我们,我们的信仰如何改变和赎回文化习俗,给它们注入新的,以基督为中心的意义。 这种信仰和文化的融合突出了基督教信息的适应性和普遍性,提醒我们上帝的真理可以编织成不同的习俗和传统。 正如圣诞树已经灌输了新的意义, 圣诞夜的起源 本身指出了准备,反思和喜乐期待基督的诞生的历史。 通过这些象征和庆祝活动,我们被邀请去体验我们日常生活中信仰的变革力量。

聖誕樹是如何被納入基督教慶祝活動的?

圣诞树的旅程进入基督教庆祝活动的心脏是一个迷人的文化交流和精神适应的故事。 我被這個符號如何演化為表達基督誕生的喜樂所感動。 它的起源可以追溯到古老的异教传统,这些传统将常绿树视为冬至生命和更新的象征。 隨著時間的推移,這些做法被編織成基督教傳統,將常綠的用法轉化為永生和希望的有意義的代表。 , The 圣诞树的历史 证明了不同的文化习俗如何汇聚在一起,创造持久的,共同的信仰和节日的象征。 , The 圣诞树的历史 提醒我们人类有能力为旧习俗注入新的意义,创造世代共鸣的仪式。 今天,装饰圣诞树是许多家庭珍惜的传统,象征着团结,纪念和基督的光。 当我们聚集在其照明的树枝周围时,我们是一个遗产的一部分,它将古代遗产与现代灵性联系起来。

关键时刻出现在16世纪的德国,在那里,新教改革者,特别是在路德教地区,开始鼓励在家里建立圣诞树的做法。 这是将圣诞节作为以儿童为中心的庆祝活动而不是主要是教堂盛宴的更广泛转变的一部分(Kahveci,2012年,第8-14页); Roach,2012年,第99页)。

推广圣诞树的关键人物是维多利亚女王的德国丈夫阿尔伯特王子。 当王室在19世纪40年代接受这一传统时,它引发了一种趋势,迅速蔓延到英国,然后蔓延到美国。 1848年王室在他们的圣诞树周围聚集的插图引起了轰动,激励许多人采用这种习俗(Kosciejew,2021,pp.457-475)。

但我们必须指出,接受圣诞树不是普遍的,也不是直接的基督徒。 事实上,长期以来,圣诞树被认为是新教的传统,有时被称为『路德树』。 许多天主教徒最初对这种习俗持谨慎态度。 直到1909年,一些本笃会僧侣将圣诞树传统称为『欺诈』(罗奇,2012年,第99页)。

然而,随着时间的推移,圣诞树的美丽和象征性触动了不同教派基督徒的心。 人们在其中发现了基督教主题的强大视觉表现 - 常绿作为永生的象征,代表基督为世界之光的光,顶部的星星提醒我们伯利恒之星(Swank,2013年,第129页)。

圣诞树也成为慈善和社区精神的焦点。 在许多地方,公共圣诞树成为颂歌和赠送礼物的聚集地。 这与圣诞节期间基督教对慷慨和社区的重视相吻合(科尔,2012年)。

圣经怎么说圣诞树?

但有些段落被一些人解释为与这一传统相关,无论是正面的还是消极的。 让我们仔细研究这些,总是寻求理解他们传达的更深层次的精神真理。

在讨论圣诞树时经常引用的一段话是耶利米书10:1-5。 在这些经文中,先知反对列国的风俗,描述了砍伐一棵树,用银和金子装饰它,用锤子和钉子固定它,这样它就不会动摇。 有些人已经看到了对类似圣诞树的做法的谴责(Hamon,2019)。 然而,对背景的仔细研究表明,这些 关于圣诞树的圣经经文 可能没有明确提到节日传统,而是批评偶像崇拜。 这段经文描述了偶像的制作和崇拜,而不是节日装饰。 因此,虽然有些人将其解释为对圣诞树的警告,但其他人认为它涉及完全不同的做法(史密斯,2021年)。

但我们必须谨慎地将这段经文应用到我们的现代习俗中。 耶利米的话是警告偶像崇拜,特别是木制偶像的创造。 虔誠的基督徒所用的聖誕樹不是崇拜的對象,而是慶祝的象徵。

在更积极的方面,许多人在圣经的树木图像中发现了圣诞树象征的回声。 在启示录22:2中,我们读到生命树上结出果实和叶子,为万国医治。 这唤起了圣诞树的常绿性质及其与冬季生活的联系(Mindaugas & Kondratien-,2023,第73-79页)。

圣经还以与圣诞节主题产生共鸣的方式使用树木图像。 以赛亚书11:1谈到从耶西树桩传来一枪,这是一个弥赛亚的预言,有些人与圣诞树相连。 在路加福音13:18-19中,耶稣将上帝的王国比作一颗芥菜种子,它长成一棵鸟可以筑巢的大树,一个生长和庇护所的形象,有些人在圣诞树上看到反映(McCaughrean & Willey,2003)。

圣经经常使用树木作为生命,成长和上帝的祝福的象征。 从伊甸园的树木到黎巴嫩的雪松,树木在圣经图像中占有特殊的位置(胡克,2024年,第119-127页)。

聖誕樹背後的基督教象徵和意義是什麼?

树的常绿本性象征着通过基督赐给我们的永生。 在冬天,当其他树木失去叶子时,常绿提醒我们上帝的爱和复活的应许的持久本质(胡克,2024年,第119-127页); Swank,2013年,第129页)。

装饰这棵树的灯光唤起基督作为世界的光,这个主题深深植根于圣经。 正如耶稣所说:"我是世界的光。 跟随我的人,绝不会在黑暗中行走,而是要有生命的光"(约翰福音8:12)。 树上的闪烁的光可以提醒我们基督在我们世界的黑暗中闪耀的光(Swank,2013年,第129页)。

经常放置在树顶的星星回忆伯利恒的星,引导玛吉到基督的孩子。 這可以作為一個有力的提醒,上帝如何引導我們在生活中遇到基督(Swank,2013,第129頁)。

一些基督徒在树的三角形中看到圣三一的象征--圣父、圣子和圣灵。 其他人被提醒十字架,因为一些传统说的马槽的木头预示十字架的木头(McCaughrean & Willey,2003)。

將樹帶入我們的家園並裝飾它的習俗可以看作是我們如何被召喚歡迎基督進入我們的心,並用美德裝飾我們的生活。 正如我们仔细装饰每个分支一样,我们被邀请让基督改变我们存在的方方面面(Roach,2012年,第99页)。

在一些传统中,圣诞树与耶西树有关,这是基于以赛亚书11:1的耶稣家谱的视觉表现。 这种联系强调了基督的人类血统和旧约预言的实现(McCaughrean & Willey, 2003)。

將禮物放在樹下的做法可以提醒我們Magi帶來的禮物,更深刻的是,上帝給世界的禮物。 它鼓励我们在模仿上帝丰富的爱中培养慷慨的精神(科尔,2012年)。

早期的教會教父有沒有寫過聖誕樹或類似的傳統?

但是,教会的教父们确实谈到了与我们与圣诞树传统相关联的一些元素相关的主题和实践。 他们的反思可以为我们提供有关早期基督徒如何接近文化习俗和象征的宝贵见解。 例如,他们经常强调重新解释和圣化现有的文化符号,以反映基督教神学,这种做法为后来的节日纪念创新奠定了基础。 这种方法有助于阐明某些符号,如常青,如何融入基督诞生的庆祝,作为永生和希望的表达。 在研究这些发展时,我们可以看到如何 天主教聖誕節傳統解釋 更深的神学真理通过适应前基督教习俗,弥合神圣和熟悉。 这种神圣和熟悉的融合使早期基督徒能够以与他们时代的文化背景产生共鸣的方式传达深刻的神学概念。 聖誕節的象徵和意義, 譬如代表永生的常青树,就是信仰与传统的协调的典范。 通过重拾和重新定义这些符号,教会照亮了基督化身的变革性信息,邀请信徒看到他们世界日常元素中反映的神圣真理。 这种神圣和熟悉的融合突出了教会在传达福音核心信息的同时参与不同文化的能力。 通过给前基督教符号注入新的意义,早期的基督徒创造了在精神和文化上产生共鸣的传统,使信仰更容易被皈依者所接受。 在探索如何 天主教聖誕節傳統解釋 通过这种适应救赎的深刻真理,我们对基督诞生的庆祝中编织的象征意义丰富的挂毯有了更深的欣赏。

教父思想的一个相关领域是基督教对异教习俗的重新诠释。 许多教会教父虽然强烈反对偶像崇拜,但也认识到某些文化习俗可以『受洗』,并赋予新的基督教意义。 例如,Nazianzus的St. Gregory在他的第39届Epiphany演讲中将基督称为取代异教灯光节的『新光』(Chistyakova & Chistyakov,2023)。

基督教崇拜中常青植物的使用被一些早期作家解决。 Tertullian在他的论文"On the Crown"中批评使用月桂花圈有异教协会。 但他也承认,上帝创造的植物并不是固有的问题 - 他反对的是它们在偶像崇拜实践中的使用(Freitas,2022,pp. 519-534)。

树木和光的象征意义,都是圣诞树传统中的重要元素,在教父著作中占有突出地位。 圣伊雷奈,在他的工作"反对异端",发展了丰富的神学的"生命之树",连接它与基督的十字架。 这个神学主题虽然与圣诞树没有直接关系,但显示了早期基督教思想家如何在树木图像中找到深刻的精神意义(Chistyakova & Chistyakov,2023)。

圣约翰Chrysostom,在他关于马太福音的讲道中,反思了引导圣母的星星,强调上帝如何使用创造的事物来引导人们走向基督。 虽然不是关于圣诞树,但这个想法与基督徒后来如何将树上的星星视为神圣指导的象征产生了共鸣(Freitas,2022,第519-534页)。

許多教會教父對於將新習俗引入基督教崇拜持謹慎態度,寧願專注於信仰的基本要素。 例如,圣奥古斯丁警告人类传统的扩散,这可能会掩盖福音信息的简单性。

愿我们,像早期的教会教父一样,总是寻求根据福音来解释我们周围的文化符号,在福音中找到加深我们信仰的机会,分享基督降临的喜乐。

圣诞树是否被一些基督徒视为偶像崇拜? 为什么或者为什么不呢?

一些基督徒是否将圣诞树视为偶像崇拜的问题是一个复杂的问题,植根于历史背景和个人信仰。 我必须以牧灵敏锐和历史理解来处理这个问题。 虽然圣诞树被广泛接受为节日季节的象征,但它们的起源和与基督教前实践的联系导致一些信徒质疑他们在基督教崇拜中的位置。 对于这些人,导航的交叉点 圣经的奥秘和圣诞传统 通常涉及辨别某些习俗是否与圣经一致或可能偏离其核心信息。 最终,这个决定因基督徒而异,受他们的神学观点和他们对这种做法的意义的影响。 然而,对于其他人来说,圣诞树被视为一种中立的文化传统,可以充满基督教意义或简单地作为节日装饰享受。 有趣的是,关于 无神论者与圣诞节传统 还强调这些习俗如何超越宗教界限,作为团结和庆祝的象征。 因此,基督教实践中对圣诞树的解释和接受往往反映了信仰,文化和个人良心之间更广泛的相互作用。 对于其他人来说,圣诞树被视为一种中立甚至积极的文化表达,没有任何偶像崇拜的内涵,并简单地用作庆祝基督诞生季节的节日装饰。 这种意见分歧也与更广泛的辩论有关。 慶祝聖誕節是罪惡, 一些人認為某些聖誕節習俗可能會損害他們對聖經原則的承諾,而另一些人則以榮耀上帝的意圖接受這些傳統。 尊重这些不同的信念需要持续的对话植根于恩典和理解圣经的共同承诺。 对于许多基督徒来说, xmas在基督教中的意义 以庆祝化身为中心,以及它给世界带来的希望。 这种意识邀请信徒探索装饰圣诞树等习俗如何成为丰富他们信仰的工具,而不是贬低信仰。 最终,每个人对这些传统的理解有助于节日期间宗教表达的更丰富的挂毯。

的确,一些基督徒表达了对圣诞树的担忧,认为它们可能是偶像崇拜者。 这种观点往往源于对神的诫命保持忠诚的愿望,特别是在出埃及记20:4-5中禁止偶像崇拜。 这些信徒担心装饰和崇拜一棵树可能构成对创造物的崇拜,而不是造物主。

但我們也必須考慮那些將聖誕樹納入慶祝活動的人的意圖和心靈。 对大多数基督徒来说,圣诞树不是敬拜的对象,而是喜乐、生命和基督降临世界的光的象征。 它作为家庭聚会的焦点,并提醒上帝赐予他儿子。

从历史上看,在冬季节日期间使用常绿树枝作为装饰,早于基督教。 有些人认为这种异教起源使圣诞树与基督教信仰不相容。 然而,作为一个人,我们经常找到方法来赎回文化习俗,注入新的,以基督为中心的意义。

在心理上,像聖誕樹這樣的符號可以為我們的信仰之旅提供重要功能。 它們可以喚起記憶,創造與我們的過去的連續感,並提供具體的方式來表達抽象的精神概念。 對許多人來說,聖誕樹成為一種身體表現基督誕生的喜樂和預期的方式。

圣诞树是否被认为是偶像崇拜在很大程度上取决于个人的心脏和意图。 如果它成为对圣诞节的真正含义或崇拜本身的对象的分心,那么它就会变得有问题。 但是,如果它有助于提高一个人对基督诞生的庆祝,并吸引一个人的心向神,它可以是信仰的美丽表达。

我鼓励你们每个人都虔诚地考虑自己使用圣诞树。 讓我們記住,我們的上帝不看內在的外表。 愿我们所有的圣诞庆祝活动,无论有没有树木,都集中在化身的神奇礼物和它带给全人类的希望上。

基督徒如何用聖誕樹與信仰調和?

将圣诞树的使用与我们的基督教信仰调和的问题是一个需要深思熟虑的反思,历史理解和对我们信仰核心的深刻承诺的问题。 當我們在信心中一起旅行時,讓我們以開放的心靈和思想來處理這個問題,尋求理解上帝對我們生命和慶祝的旨意。

我们必须记住,我们的信仰不是基于耶稣基督拯救恩典的象征或传统。 使徒保罗在歌罗西书2:16-17中提醒我们:"因此,不要让任何人根据你所吃或喝什么,或宗教节日、新月庆典或安息日来评判你。 這些是將來的事物的陰影。 這段經文鼓勵我們專注於我們信仰的實質,而不是過度關注外在的形式。

從歷史上看,我們看到教會經常適應和改變文化實踐,賦予他們新的,以基督為中心的意義。 圣诞树,它的常绿树指向天堂,可以被看作是基督里永生的象征。 装饰这棵树的光可以提醒我们耶稣是世界的光(约翰福音8:12)。 通过这种方式,曾经是异教象征的东西已被赎回,以换取上帝的荣耀。

在心理上,像聖誕樹這樣的符號可以作為我們信仰的有力提醒,幫助我們在來臨和聖誕節期間在家中創造一個神聖的空間。 他们可以成为家庭奉献和机会的焦点,教导孩子基督的诞生和他带给世界的希望。 这些珍贵的传统提醒我们这个季节的更深层次的意义,超越了节日庆祝活动的物质元素。 与 聖誕節符號解釋 对于年轻一代,例如代表伯利恒之星的树顶上的星星,家庭可以传递节日丰富的精神遗产。 這樣做,這些符號獲得了更大的意義,培養了愛,團結和以基督來臨的喜樂為中心的共同目標感。 这些 聖誕節的象徵 不仅加深了我们与神圣的联系感,而且在这个神圣的季节培养了感恩和反思的精神。 通过用这些有意义的表现来环绕我们自己,我们被邀请在现代生活的繁忙中暂停和集中我们的心灵在圣诞节的真正本质上。 通过这种方式,这些符号丰富了我们的庆祝活动,并提醒我们永恒的爱和救赎的信息。

但和解也需要诚实的自我检查。 我们必须问自己: 聖誕樹是增強了我們對基督的敬拜,還是分散了它的注意力? 它是否是传福音的工具,允许我们与他人分享福音故事,还是仅仅是一种没有精神意义的文化传统?

作為基督徒,我們被呼召在世上,但不是在世上(約翰福音 17:14-15)。 这意味着参与我们的文化,同时保持我们在基督里的独特身份。 使用圣诞树可以成为这一原则的一个例子 - 参与广泛的文化实践,同时注入深厚的精神意义。

调和圣诞树与我们的信仰的关键在于我们的内心和意图。 如果我们用它们来庆祝和宣告我们的救主的诞生,它们就可以成为我们信仰的美好表达。 但我们必须始终保持警惕,确保任何传统或象征都不能取代基督在我们心中和敬拜中的地位。

哪些圣经经文与圣诞树的象征意义有关?

我们可以考虑圣诞树的常绿性质,它可以象征基督的永生。 这让我们想起了约翰福音3:16中的耶稣的话: 因为上帝如此爱世界,以至于他赐给他的独生子,凡信他的人必不灭亡,而是永生。树的永恒绿色,即使在冬天的深处,也能有力地提醒我们在基督里永生。

聖誕樹上的燈可以連接到耶穌在約翰福音8:12的宣告: 我是世界的光。 跟隨我的人永遠不會在黑暗中行走,就必有生命之光。」當我們凝視樹上的閃光時,讓他們提醒我們基督在我們世界的黑暗中閃耀的光,引導我們並提供希望。

这颗星经常放在圣诞树顶上,让人想起那颗带领智者找到婴儿耶稣的星星。 马太福音2:9-10告诉我们: 他们听到国王的声音后,他们继续前进,当它升起时,他们看到的星星在他们前面,直到它停在孩子的地方。 当他们看到那颗星星时,他们就高兴了。" 愿我们树上的星星提醒我们,要以和圣师一样的奉献和喜乐去寻找基督。

在以赛亚书55:13中,我们读到一个可以与圣诞树紧密相连的预言: 而不是刺骨会长出侏儒,而不是贿赂Myrtle会生长。 这将是为了主的名声,一个永恒的记号,将永远持续下去。"这节经文谈到了转变和更新,这是圣诞节信息的核心。

将绿化带入我们家中的做法也可以与尼希米记8:15有关: "走出山地,从橄榄树和野生橄榄树上带回树枝,从树枝,棕榈树和树荫下,建造临时避难所。"虽然这节经文指的是会幕的盛宴,但它说明了使用树枝来庆祝和纪念上帝的供应。

最后,当我们用装饰品装饰我们的树木时,我们可能会反思彼得前书3:3-4: 你的美丽不应该来自外在装饰,如精致的发型和金色珠宝或精美衣服的佩戴。 相反,它应该是你内心的自我,一种温柔而安静的精神的不朽之美,在上帝看来,这很有价值。" 这段经文提醒我们,虽然外在的装饰可以是美丽的,但我们心中的状态才是神真正重要的。

馬丁路德如何影響聖誕樹的傳統?

马丁·路德(Martin Luther)是16世纪的伟大改革者,经常被认为是在新教基督徒中推广圣诞树的使用。 虽然这种归因的历史准确性在学者中争论,但与路德有关的故事捕捉到一个强大的精神真理,引起了许多信徒的共鸣。

根据传统,在1500年一个寒冷的冬天的夜晚,路德走过一片森林,考虑他要讲道。 当他抬头看着星星闪烁通过常绿树枝,他被场景的美丽所震撼。 在那一刻,据说他经历了一种强大的上帝存在感和创造的奇迹。

据报道,路德被这种经历所感动,将一棵小常绿树带入他的家中,并用蜡烛装饰它,为家人重建场景。 他想与他们分享他所感受到的敬畏和惊奇感,将其视为教导基督,世界的光,进入人类存在的黑暗的一种方式。

雖然我們無法證實這個敘述的歷史準確性,但它反映了人類信仰經驗的深刻真理。 我在这个故事中看到了一个美丽的例子,说明感官体验如何唤起精神上的洞察力,并成为强大的教学工具。 路德,如果故事是真的,正在从事我们现在可能称之为体验式的学习,使用一个有形的符号来传达抽象的精神真理。

从历史上看,我们知道在冬季庆祝活动中使用常绿树枝早于基督教。 但路德所谓的创新是将整棵树带入室内,并明确地将其与基督诞生的庆祝活动联系起来。 这代表了基督教信仰经常参与和改变文化习俗的一个引人入胜的例子。

无论路德本人是否引入了圣诞树传统,我们都知道它在宗教改革后的几个世纪里在德国流行起来。 随着路德教的传播,装饰圣诞树的做法也是如此。 到了19世纪,这一传统已经传遍了欧洲和北美的大部分地区,主要得益于德国移民的影响和阿尔伯特亲王(维多利亚女王的德国丈夫)在英国的受欢迎程度。

路德和聖誕樹的故事提醒我們,符號傳達屬靈真理的力量。 它鼓励我们在创造之美中寻找上帝的存在,并找到创造性的方式与他人分享我们的信仰。 同时,它提醒我们轻视我们的传统,记住这些传统是为了引导我们走向基督,而不是成为崇拜的对象。

有哪些方法可以使圣诞树对基督徒家庭更有意义?

考虑让树的装饰成为分享信仰故事的时间。 当每个装饰品挂上时,分享上帝在你生命中的忠诚的记忆,或者从圣经中重述一个故事。 这种做法不仅创造了宝贵的家庭记忆,而且还将你的信仰的叙述编织成圣诞节庆祝活动的结构。

將經文納入你的樹木裝飾中。 创造以圣经经文为特色的装饰品,特别是那些谈到基督诞生及其意义的装饰品。 当你把这些放在树上时,大声朗读经文,让神的话语充满你的家和心。

使用树上的灯作为祈祷的提示。 每次你打开树灯,记住耶稣是世界的光(约翰福音8:12)。 花点时间祈祷他的光照亮你的家庭,在你的社区的其他人。

考虑在你的树上添加基督教信仰的象征。 十字架的裝飾可以提醒我們基督來臨的最終目的 - 他為我們的救恩犧牲的死亡。 树上的一颗星星可以回忆起引导智者的那颗星,促使我们在日常生活中寻求基督。

让你的树成为降临奉献的焦点。 将您的到来花圈放在树附近,或悬挂降临主题的装饰品,这些装饰品可以用作圣诞节前的日常或每周家庭奉献的一部分。

利用你的树作为慷慨和外展的机会。 将礼品卡或笔记挂在树上,代表着为纪念基督的诞生而向慈善机构捐款。 或者创造一个『耶稣树』,讲述耶稣血统的故事,帮助孩子们了解上帝拯救计划的悠久历史。

作为一个家庭,每年为你的树选择一个『主题』,反映基督的品格或你想要关注的基督教美德的一个方面。 这可能是"圣灵的果实","耶稣的名字"或"上帝的应许",并选择装饰来反映主题。

最后,请记住,树木本身 - 砍伐,带入我们的家园,然后丢弃 - 可以成为基督在化身中谦卑的有力比喻。 想一想腓立比書2:5-8,當你設立並砍下你的樹,考慮到基督願意為我們的緣故離開天上的家。

让我们接近我们的圣诞树,而不仅仅是传统,作为加深我们的信仰和与他人分享基督之爱的机会。 愿这些做法有助于将你的圣诞树变成真正的伊曼纽尔 - 上帝与我们同在。 当你在这个季节聚集在你的树周围时,愿你充满神的爱的奇迹和基督降生的喜乐。

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克里斯蒂安 纯洁

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啊 啊 啊

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