Arabic 
English 
Chinese 
Dutch 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese لا يذكر سفر التكوين أبداً عدد الحيوانات التي كانت على فلك نوح. بل يقول إن اثنين "من كل نوع" دخلا الفلك، ذكراً وأنثى، ومن البهائم الطاهرة والطيور "سبعة سبعة"، كل "كجنسه". تتراوح التقديرات المسيحية بين 2,000 إلى 35,000 حيوان، اعتماداً على تعريف "النوع" ومدى اتساع الطوفان.
ماذا يقول سفر التكوين عن الحيوانات؟
يتحدث سفر التكوين عن الحيوانات مراراً وتكراراً، ويسمي نفس المجموعات في كل مرة: البهائم، والماشية، والدبابات، والطيور. ولا يوجد نص يذكر إجمالي العدد.
| المقطع | ما يقوله النص |
|---|---|
| Genesis 6:19–20 | "اثنين من كل نوع تدخلها إلى الفلك لاستبقائها حية معك. تكون ذكراً وأنثى". الطيور، والماشية، و"كل دبيب الأرض كأجناسه". |
| Genesis 6:21 | "خذ لنفسك من كل طعام يؤكل واجمعه عندك، فيكون لك ولها طعاماً". |
| Genesis 7:2–3 | "من جميع البهائم الطاهرة تأخذ معك سبعة سبعة ذكراً وأنثى، ومن البهائم التي ليست بطاهرة اثنين". والطيور أيضاً تأتي "سبعة سبعة". |
| Genesis 7:14–16 | "كل حيوان كجنسه، وكل البهائم كأجناسها"، و"كل طائر كجنسه"، "اثنين اثنين من كل جسد فيه نسمة حياة". ثم "أغلق الرب عليه". |
| Genesis 8:17–19 | خرجت مرة أخرى "كأجناسها"، لكي "تتوالد في الأرض". |
في ترجمة الملك جيمس، الماشية هي الحيوانات الأليفة، والدبابات هي المخلوقات الصغيرة التي تتحرك على الأرض.
اثنان من كل نوع، أم سبعة؟
يطلب سفر التكوين 6 زوجاً واحداً من كل نوع. بينما يطلب سفر التكوين 7 المزيد من بعضها: البهائم الطاهرة والطيور "سبعة سبعة"، والبهائم "التي ليست بطاهرة اثنين فقط".
يفسر المسيحيون هذا الاختلاف بطريقتين. تأخذ الملاحظات في الكتاب المقدس الكاثوليكي (New American Bible) وجهة النظر الشائعة بين العلماء، وهي أن قصة الطوفان تدمج بين مصدرين قديمين. في أحدهما، يأخذ نوح "الحد الأدنى للحفاظ على جميع الأنواع، زوجاً واحداً من كل منها"؛ والآخر "يتطلب حيوانات طاهرة إضافية (سبعة أزواج) للطعام والذبيحة". أما المعلقون الذين يقرؤونها كقصة واحدة منذ البداية، فيرون قاعدة عامة تليها استثناء، تم وضعها، بكلمات "Pulpit Commentary"، "في حالة البهائم الطاهرة القليلة المستخدمة للذبيحة".
تثير عبارة "سبعة سبعة" تساؤلاتها الخاصة. تكرر العبرية الرقم، "سبعة سبعة"، وقد فسرها القراء على أنها سبعة أزواج أو سبعة حيوانات، أي ثلاثة أزواج وواحد إضافي. وتدرج "Pulpit Commentary" الترجمة السبعينية اليونانية ضمن من قرأوها على أنها سبعة أزواج، وأوغسطينوس وكالفن ضمن من قرأوها على أنها سبعة حيوانات.
لا يذكر سفر التكوين ما الذي يجعل الحيوان طاهراً. تأتي القاعدة لاحقاً، في الشريعة التي أُعطيت عبر موسى: "كُلُّ مَا شَقَّ ظِلْفاً وَقَسَمَهُ ظِلْفَيْنِ وَيَجْتَرُّ مِنَ الْبَهَائِمِ فَإِيَّاهُ تَأْكُلُونَ" (لاويين 11: 3). يوضح سفر التكوين استخداماً واحداً للحيوانات الطاهرة الإضافية: بعد الطوفان، "أَخَذَ مِنْ كُلِّ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ وَمِنْ كُلِّ الطُّيُورِ الطَّاهِرَةِ وَأَصْعَدَ مُحْرَقَاتٍ عَلَى الْمَذْبَحِ" (تكوين 8: 20). تأخذ منظمة BioLogos المسيحية هذا الأمر كدليل على أن القصة ليست مجرد سجل تاريخي بسيط، حيث أن فئات الطاهر وغير الطاهر "لم تُعطَ للشعب العبري إلا في زمن موسى".
ما المقصود بـ "النوع"؟
الكلمة العبرية التي تكمن وراء "جنس" هي دقيقة. يُعرّفها قاموس براون-درايفر-بريغز بأنها "جنس، نوع"، وهي تتكرر في قصة الخلق: "لِتُخْرِجِ الأَرْضُ ذَوَاتِ أَنْفُسٍ حَيَّةٍ كَجِنْسِهَا: بَهَائِمَ وَدَبَّابَاتٍ وَوُحُوشَ أَرْضٍ كَأَجْنَاسِهَا" (تكوين 1: 24). تستخدم فقرات الفلك نفس الكلمة، لذا فإن قصة الطوفان تحصي الحيوانات وفقاً لفئات الخلق. لا يذكر سفر التكوين مدى اتساع تلك الفئات.
تحدد الإجابة حجم كل تقدير. ترى وزارات الخلق أن "الجنس" كان أوسع من "النوع". تقول مؤسسة Ark Encounter في كنتاكي، التي تديرها منظمة Answers in Genesis، إن "الجنس المخلوق كان فئة أوسع بكثير من مصطلح التصنيف الحديث، النوع"، وأنه "ربما يتوافق بشكل وثيق مع مستوى العائلة في التصنيف الحالي"، بحيث تشكل الذئاب، والكلاب البرية الأسترالية، والقيوط، وابن آوى، والكلاب الأليفة جنساً واحداً للكلاب. يقرأ هيو روس من منظمة Reasons to Believe النص العبري بطريقة أخرى. فمن وجهة نظره، كل حيوان على الفلك ينتمي إلى الفئة التي يسميها سفر التكوين نيفيش, ، والتي يترجمها بـ "مخلوقات ذات نفس"، وهي حيوانات قادرة على تكوين روابط مع البشر، و"جميع أنواع الطيور والثدييات وحفنة من أنواع الزواحف العليا هي مخلوقات ذات نفس (nephesh)".
أي المخلوقات لم تكن بحاجة إلى الفلك؟
يضع سفر التكوين قيوداً على الركاب مرتين. فقد كانوا المخلوقات "فِيهَا نَسَمَةُ رُوحِ حَيَاةٍ" (تكوين 7: 15)، وأباد الطوفان "كُلَّ مَا عَلَى الْيَابِسَةِ" (تكوين 7: 22). تقرأ مؤسسة Ark Encounter هذا كخط "يستبعد بوضوح الأسماك والمخلوقات البحرية الأخرى، وربما يستبعد الحشرات واللافقاريات الأخرى".
رسم أوغسطين، أسقف هيبو من عام 396 إلى 430، خطاً مشابهاً في كتابه "مدينة الله". وكتب أن عبارة "كل دابة تدب على الأرض" تُظهر أنه "لم يكن من الضروري الحفاظ في الفلك على الحيوانات التي يمكنها العيش في الماء، سواء الأسماك التي تعيش مغمورة فيه، أو طيور البحر التي تسبح على سطحه". كان يعتقد أن البغال والهجائن الأخرى ربما استُبعدت، حيث "اُعتبر كافياً الحفاظ على آبائها، أي الحصان والحمار"، على الرغم من أنه أضاف أنها كانت موجودة "إذا كان ذلك ضرورياً لاكتمال السر".
كم عدد الحيوانات؟ مقارنة بين التقديرات المختلفة
يعتمد كل تقدير على قراءة سفر التكوين وعلى ماهية الجنس:
| المصدر | كيفية قراءة الطوفان والجنس | التقدير |
|---|---|---|
| جون سي. ويتكومب وهنري إم. موريس، طوفان التكوين (1961) | عالمي؛ أجناس أقل من الأنواع الحديثة | ما لا يزيد عن 35,000 فقاري "كحد أقصى" |
| جون وودموراب، فلك نوح: دراسة جدوى (معهد أبحاث الخلق، 1996) | عالمي؛ الجنس هو النوع | حوالي 16,000 حيوان |
| Ark Encounter (إجابات في سفر التكوين) | عالمي؛ الجنس ربما يقترب من العائلة | 1,398 جنساً، أو 6,744 حيواناً في تقدير "أسوأ السيناريوهات" |
| هيو روس، Reasons to Believe | إقليمي، فوق الأراضي التي عاش فيها الناس | 1,000 إلى 2,000 زوج، حوالي 2,000 إلى 4,000 حيوان |
| BioLogos | حدث فعلي أُعيد سرده في لاهوت إسرائيل؛ لا طوفان غطى الأرض بأكملها | لا يوجد إحصاء |
| ملاحظات الكتاب المقدس الأمريكي الجديد (كاثوليكي) | مصدران قديمان نُسجا في قصة واحدة | لا يوجد إحصاء |
تأتي الأرقام الثلاثة الأكبر من مسيحيين يقرؤون الطوفان على أنه غطى الأرض بأكملها. في طوفان التكوين, انطلق جون ويتكومب وهنري موريس من أصل 17,600 نوع من الثدييات والطيور والزواحف والبرمائيات التي أدرجها عالم التصنيف إرنست ماير، ورأيا أن الأنواع الأصلية كانت أقل من ذلك، وخلصا إلى أنه "في أقصى تقدير، لم تكن هناك حاجة لأكثر من 35,000 حيوان فقاري فردي على متن الفلك".
اعتبر جون وودموراب أن الجنس هو النوع المخلوق، وفقًا لمراجعة غلين مورتون لكتابه ولموقع "إجابات في سفر التكوين" (Answers in Genesis). زوج واحد من كل جنس، حي أو منقرض، يعطي 7,428 من الثدييات، و4,602 من الطيور، و3,724 من الزواحف، أي 15,754 حيوانًا في إحصاء مورتون. تحسب "تجربة الفلك" (Ark Encounter) الأنواع على مستوى الفصيلة تقريبًا، وهي مجموعة أوسع، وهذا يفسر معظم الفجوة بين رقمه البالغ 16,000 ورقمهم البالغ 6,744: يشير موقع "إجابات في سفر التكوين" إلى أن نقل النوع من الفصيلة إلى الجنس يرفع العدد إلى "حوالي 16,000 حيوان في المجموع، كما في دراسة الحالة التي أجراها الباحث جون وودموراب". وفي إحصائها الخاص لـ "أسوأ السيناريوهات"، تقول "تجربة الفلك": "اعتنى نوح بـ 6,744 حيوانًا".
ترى منظمة "أسباب للإيمان" (Reasons to Believe) أن الطوفان "قضى على كل البشرية والحيوانات المرتبطة بها، باستثناء من كانوا على متن فلك نوح، دون أن يغطي الكرة الأرضية". يكتب هيو روس أنه "لم تكن هناك حاجة لأن ينقذ فلك نوح، على سبيل المثال، الدببة القطبية وطيور البطريق الإمبراطوري"، ويقدر العدد بـ "حوالي 1,000 إلى 2,000 زوج من المخلوقات ذات النفس".
لا تقدم منظمة "بيولوجوس" (BioLogos) ولا ملاحظات الكتاب المقدس الكاثوليكي أي رقم، لأسباب مختلفة. تقرأ "بيولوجوس" قصة الطوفان على أنها "تفسير لحدث تاريخي فعلي أُعيد سرده ببلاغة ولاهوت إسرائيل القديمة". وهي ترى أنه "لم يحدث قط طوفان عالمي غطى الأرض بأكملها"، وتقرأ الفلك المزدحم على أنه مبالغة، "لم يكن المقصود منها تحدي القراء لمعرفة مدى عملية مثل هذه الأوصاف". أما ملاحظات "الكتاب المقدس الأمريكي الجديد"، التي تجد روايتين أقدم في النص، فتترك العدد عند هذا الحد.
كيف تسعت كل الحيوانات داخل الفلك؟
يجعل سفر التكوين طول الفلك 300 ذراع، وعرضه 50، وارتفاعه 30، أي حوالي 450 قدمًا بالطول الشائع للذراع البالغ 18 بوصة؛ الأرقام والمقارنات موجودة في كم كان حجم سفينة نوح.
يقول أولئك الذين يقرؤون الطوفان على أنه عالمي إن الحيوانات احتاجت مساحة أقل مما توحي به الصور. يقول معهد أبحاث الخلق إن حيوانات وودموراب البالغ عددها 16,000 "ستتطلب مجرد ثلث حجم الفلك، مما يترك مساحة كبيرة للمؤن والناس". ويضيف موقع "إجابات في سفر التكوين" أن العديد من الحيوانات كانت "على الأرجح أصغر مما تظهر في الصور الشائعة". ويصف هيو روس، الذي يحصي عددًا أقل بكثير من الحيوانات، الفلك بأنه "كبير بما يكفي بسهولة لحمل هذا العدد من الحيوانات والمؤن الكافية لإعالتها".
هل كانت الديناصورات على متن الفلك؟
لا يذكر سفر التكوين الديناصورات، لذا يجيب المسيحيون بناءً على قراءتهم للطوفان وعمر الأرض. يقول موقع "إجابات في سفر التكوين" نعم. يكتب كاتبه تروي لاسي أن "العدد التقديري لأنواع الديناصورات (التي تم إحضار زوج واحد فقط من كل منها) ربما كان حوالي 85"، بحيث "تم أخذ 170 ديناصورًا كحد أقصى على متن السفينة". ويجادل بأنه "من المنطقي أكثر الاعتقاد بأن الله كان سيرسل إلى نوح صغارًا (أو ما قبل البلوغ) أو أصنافًا أصغر من نفس النوع"، لأنها "تشغل مساحة أقل، وتأكل أقل، وتنتج فضلات أقل".
تقبل منظمة "أسباب للإيمان" النطاق الزمني الطويل للجيولوجيا، وترى "بيولوجوس" أنه لم يغطِ أي طوفان الأرض بأكملها، لذا لا يضع أي منهما الديناصورات على متن الفلك. سواء كان الكتاب المقدس يذكر الديناصورات على الإطلاق هو سؤال منفصل.
كيف أطعم نوح الحيوانات؟
يعطي سفر التكوين تعليمًا واحدًا، وهو جمع "كل طعام يؤكل"، طعامًا "لك ولهم" (تكوين 6: 21). ولا يقول شيئًا عن الماء أو التنظيف أو العمل اليومي، وقد استمرت الإقامة حوالي عام، كما تقويم الطوفان يُظهر.
لطالما ملأ القراء هذا الصمت. اعتقد أوغسطين أن آكلات اللحوم كان يمكن أن تعيش على طعام آخر، حيث إن "العديد من الحيوانات التي تتغذى على اللحم تأكل أيضًا المنتجات النباتية والفواكه، وخاصة التين والكستناء". وفي التلمود، يتذكر سام، ابن نوح، العمل قائلاً: "لقد عانينا معاناة كبيرة في الفلك في رعاية الحيوانات".
اقترحت الوزارات الحديثة إجابات عملية. ويشير موقع "إجابات في سفر التكوين" إلى أن دراسة وودموراب وصفت "أجهزة عملية وموفرة للجهد مثل أحواض الطعام والماء، وأرضيات مائلة للتخلص من الفضلات، وأنظمة تهوية، وإضاءة". اقترح هنري موريس من معهد أبحاث الخلق في كتاب دراسته المقدس أن معظم الحيوانات نامت خلال ذلك: "بعد تثبيتها في غرفها الخاصة في الفلك، وبعد وجبة جيدة، ربما قضى معظمها معظم عام الطوفان في حالة سبات". سفر التكوين نفسه لا يقول شيئًا من هذا. بل يقول إن "الله ذكر نوحًا، وكل كائن حي، وكل البهائم التي كانت معه في الفلك" (تكوين 8: 1).
هل كان هناك وحيد قرن على متن الفلك؟
ليس في سفر التكوين. تستخدم نسخة الملك جيمس كلمة "وحيد القرن" (unicorn) لوصف وحش بري عظيم يسميه العبرانيون "رئيم": "هل تستطيع ربط وحيد القرن بحبله في الأخدود؟" (أيوب 39: 10). في سفر التكوين رباه، يقول الحاخام يهودا إن صغاره فقط هي التي دخلت؛ ويقول الحاخام نحميا، مستشهدًا بآية أيوب تلك، إن نوحًا "ربطه بالفلك وكان يحفر الأخاديد". يقدم سفر زيفاحيم في التلمود ثلاث إجابات: دخلت أشباله، أو دخل طرف أنفه فقط، أو "ربطوا قرونه بالفلك". ويضيف سفر السنهدرين طائر العنقاء الذي لم يطلب من نوح طعامًا قط.
ماذا حدث للحيوانات بعد الطوفان؟
أرسلها الله "لكي تتكاثر في الأرض، وتثمر وتكثر على الأرض" (تكوين 8: 17)، ويترك سفر التكوين الباقي دون ذكر. سمح أوغسطين، متسائلاً كيف وصلت الذئاب إلى جزر بعيدة، بعدة إجابات: السباحة، أو الصيادون البشر، أو الملائكة الذين أرسلهم الله، أو الأرض التي أخرجتها هناك "كما في خلقها الأول". يرى موقع "إجابات في سفر التكوين" أن زوجًا واحدًا من نوع ما يمكن أن يؤدي إلى ظهور العديد من الأنواع: "لم يحتج نوح إلى إحضار الأسود والنمور والفهود إلى الفلك، بل زوجًا واحدًا فقط من فصيلة القطط". لا تحتاج منظمة "أسباب للإيمان" إلى مثل هذه الرحلات، لأنه وفقًا لقراءتها، لم يحمل الفلك سوى حيوانات منطقة واحدة. ترى "بيولوجوس" أن حيوانات اليوم لا "تنحدر من ركاب سفينة واحدة"، وأن الأسئلة حول "هجرات الحيوانات بعد الطوفان" تغفل جوهر القصة.
قبل كل ذلك، قطع الله وعدًا، وتمت تسمية الحيوانات فيه. أقام عهده مع نوح وبنيه، "ومع كل كائن حي معكم، من الطيور، ومن البهائم، ومن كل وحوش الأرض معكم؛ من كل ما يخرج من الفلك" (تكوين 9: 10)، ووضع قوسه في السحاب كعلامة له.
اترك تعليقاً