Arabic 
English 
Chinese 
Dutch 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese "هذه تطورات مقلقة للغاية، لأنها تعني فتح جبهات جديدة"، هكذا قال الكاردينال بيترو بارولين، وزير خارجية الفاتيكان، عن تقدم أوكرانيا إلى منطقة كورسك الروسية، وتابع قائلاً: "بهذا المعنى، قد تصبح فرص السلام بعيدة بشكل متزايد". كان الصحفيون المحليون قد سألوه عن ذلك في أسيزي يوم الأحد 11 أغسطس 2024، على هامش قداس عيد القديسة كلارا، ونشرت أخبار الفاتيكان، وهي الخدمة الإخبارية الخاصة بالكرسي الرسولي، إجابته باللغة الإيطالية في ذلك اليوم وباللغة الإنجليزية في اليوم التالي.
إليك جملتاه جنباً إلى جنب، وتأتي الإيطالية أولاً لأن تلك هي الكلمات التي استخدمها في أسيزي.
| بالإيطالية (أخبار الفاتيكان، 11 أغسطس 2024) | بالإنجليزية (أخبار الفاتيكان، 12 أغسطس 2024) |
|---|---|
| "Sono sviluppi molto preoccupanti, perché significa aprire nuovi fronti" | "هذه تطورات مقلقة للغاية، لأنها تعني فتح جبهات جديدة" |
| "In questo senso le possibilità della pace si allontanano sempre di più" | "بهذا المعنى، قد تصبح فرص السلام بعيدة بشكل متزايد" |
اقرأ النصين وستجد أنهما لا يتطابقان تماماً. تقول النسخة الإنجليزية إن فرص السلام "قد تصبح" أكثر بعداً، بينما الفعل الإيطالي، يبتعدون, ، هو فعل مضارع بسيط، بحيث أن احتمالات السلام في لغته الخاصة تبتعد أكثر فأكثر. وضعت أخبار الفاتيكان الأمر بلطف أكبر قليلاً في مقدمة تقريرها الإيطالي، في عبارة "Sviluppi preoccupanti, la pace rischia di allontanarsi"، أي تطورات مقلقة، والسلام يخاطر بالابتعاد. أي شخص يرغب في اقتباس كلامه بدقة يجب أن يعود إلى النص الإيطالي.
أين ومتى قال الكاردينال بارولين ذلك؟
كان في أسيزي ذلك الأحد لترؤس قداس عيد القديسة كلارا في الكاتدرائية المكرسة لها، ويخبرنا تقرير أخبار الفاتيكان الإيطالي أنه على هامش الاحتفال أجاب على أسئلة من بعض الصحفيين المحليين، وكان أحدها حول الهجوم الذي شنته أوكرانيا في منطقة كورسك الروسية. لذا، ما لدينا هو رده على مراسل، ولم يكن ذلك جزءاً من عظته. يلخص التقرير الإنجليزي معناه في القلق من أن الهجوم قد يؤدي إلى تصعيد الحرب بشكل أكبر، وهذا الملخص هو صياغة أخبار الفاتيكان الخاصة، خارج علامات الاقتباس.
قبل شهر واحد فقط، من 19 إلى 24 يوليو 2024، قام بأول زيارة له إلى أوكرانيا منذ بدء الغزو الروسي، حيث ذهب إلى لفيف وكييف وأوديسا وبيرديتشيف. التقى هناك بالرئيس فولوديمير زيلينسكي، وذكرت وكالة الأنباء الكاثوليكية أن زيلينسكي قال بعد ذلك إنه "ممتن لدعم الكاردينال لبلدنا وشعبنا". في تلك الرحلة، أخبر الكاردينال أخبار الفاتيكان أن الكرسي الرسولي قد وجه جهوده نحو العمل الإنساني، بناءً على طلب الحكومة الأوكرانية نفسها أيضاً، "بهدف اتخاذ خطوات يمكن أن تؤدي حقاً إلى سلام عادل".
ما الذي كان يحدث في كورسك في أغسطس 2024
كانت القوات الأوكرانية قد دخلت مقاطعة كورسك في 6 أغسطس 2024، قبل خمسة أيام من حديثه، وبعد أسبوع من العملية كان الجانبان يقدمان أرقاماً مختلفة حول مدى تقدمها. قال الرئيس زيلينسكي في 13 أغسطس إن 74 مستوطنة روسية أصبحت تحت السيطرة الأوكرانية، وقدر القائم بأعمال حاكم المنطقة العدد بـ 28، كما ذكرت وكالة الأنباء الكاثوليكية، مستمدة رقم الحاكم من المنفذ الروسي نوفايا غازيتا من 12 أغسطس.
بعد أسبوع من تصريحات الكاردينال، في 18 أغسطس 2024، أوضح زيلينسكي الغرض من العملية في خطاب ليلي نقلته صحيفة الغارديان. قال: "مهمتنا الأساسية الآن في العمليات الدفاعية بشكل عام هي تدمير أكبر قدر ممكن من القدرات الحربية الروسية وتنفيذ أقصى قدر من إجراءات الهجوم المضاد. وهذا يشمل إنشاء منطقة عازلة على أراضي المعتدي - عمليتنا في منطقة كورسك". تقول الغارديان إنها كانت المرة الأولى التي يوضح فيها الهدف، بينما كان قد أشار سابقاً إلى أن الهدف هو حماية المجتمعات عبر الحدود في منطقة سومي من القصف. لا يوجد شيء في ذلك التقرير يربط خطابه بالكاردينال، لذا لا ينبغي لنا اعتباره رداً عليه.
لماذا وصف الكاردينال بارولين هذا التقدم بالمقلق؟
قدم الكاردينال بارولين سببه الخاص على الفور: التقدم يعني فتح جبهات جديدة، وبهذه الطريقة تبتعد فرص السلام. في هاتين الجملتين، لم يقل إن أوكرانيا لا يجوز لها الدفاع عن نفسها، ولم يصف التقدم بأنه غير قانوني. هذه هي كل ما قدمته التقارير عما قاله حول كورسك، لذا لا يمكننا معرفة ما إذا كان قد قال المزيد، وفيها لم يصدر حكماً بأي من الاتجاهين.
ما تعلمه الكنيسة الكاثوليكية حول دفاع الأمة عن نفسها
تسمح الكنيسة للأمة بالدفاع عن نفسها، حيث إن الحكومات "لا يمكن حرمانها من حق الدفاع المشروع عن النفس، بمجرد فشل جميع جهود السلام"، كما يقول تعليم الكنيسة الكاثوليكية في الفقرة 2308، والفقرة التالية مباشرة تخبرنا بمدى تقييد هذا الحق. يجب أن يكون الضرر الذي يلحقه المعتدي دائماً وجسيماً ومؤكداً، ويجب أن تكون كل وسيلة أخرى لإنهاء ذلك قد ثبت أنها غير عملية أو غير فعالة، ويجب أن يكون هناك احتمال جدي للنجاح، ويجب ألا تجلب الحرب شروراً أسوأ من تلك التي تسعى لإزالتها، كل ذلك في نفس الوقت. من يزن كل ذلك؟ يترك التعليم ذلك لـ "الحكم الحصيف لأولئك الذين يتحملون مسؤولية الخير العام" (الفقرة 2309). إنه يتحدث هناك عن الأمم، أما ما إذا كان بإمكان شخص واحد قتل مهاجم فهي مسألة منفصلة، تم تناولها في هل القتل دفاعاً عن النفس خطيئة؟
تناول البابا فرنسيس، الذي كان حينها بابا، تلك الشروط في رسالته العامة Fratelli Tutti (أيها الإخوة جميعاً) بتاريخ 3 أكتوبر 2020، وهي رسالة لم تُكتب عن أوكرانيا. مستشهداً بـ "الشروط الصارمة للشرعية الأخلاقية" في التعليم، حذر من أنه "من السهل الوقوع في تفسير واسع جداً لهذا الحق المحتمل"، وقال إنه "من الصعب جداً في الوقت الحاضر استحضار المعايير العقلانية التي تم وضعها في القرون السابقة للحديث عن إمكانية 'حرب عادلة'" (الفقرة 258).
بعد عامين، وبينما كان لا يزال بابا، سأله مراسل من هيئة البث الألمانية ARD، على متن الطائرة العائدة من كازاخستان في 15 سبتمبر 2022، عما إذا كان ينبغي تزويد أوكرانيا بالأسلحة. قال البابا إنه "قرار سياسي، يمكن أن يكون أخلاقياً - مقبولاً أخلاقياً - إذا تم وفقاً لشروط الأخلاق، وهي متعددة"، ويمكن أن يكون "غير أخلاقي إذا تم بنية إثارة المزيد من الحرب أو بيع الأسلحة أو التخلص من تلك الأسلحة التي لم تعد هناك حاجة إليها". ثم تحدث عن الدفاع نفسه: "الدفاع عن النفس ليس قانونياً فحسب، بل هو أيضاً تعبير عن حب الوطن. أولئك الذين لا يدافعون عن أنفسهم، أولئك الذين لا يدافعون عن شيء ما، لا يحبونه؛ بدلاً من ذلك، أولئك الذين يدافعون، يحبون". وأنهى تلك الإجابة بوضع الحد بجانب الحق: "لكن حق الدفاع نعم، هذا نعم، ولكن يجب استخدامه عند الضرورة".
ما قاله الكاردينال بارولين من قبل ومنذ ذلك الحين
إذن تمنح الكنيسة الأمة الحق وتقيده بالتحذيرات، وقد قال الكاردينال بارولين، في عهد باباويين، كلاهما. في 11 مارس 2024، مع وجود فرنسيس كبابا، أخبر كورييري ديلا سيرا, ، كما نقلت EWTN News، أن الأمر يقع على عاتق روسيا "بصفتها المعتدية" لـ "وضع حد للعدوان"، وأن "الحرب التي شُنت ضد أوكرانيا ليست نتيجة كارثة طبيعية لا يمكن السيطرة عليها بل هي نتيجة للحرية البشرية وحدها". في قمة السلام في سويسرا يومي 15 و16 يونيو 2024، متحدثاً باسم الكرسي الرسولي، وصف أوكرانيا بأنها "تبذل جهوداً هائلة للدفاع عن نفسها من العدوان" وقال إن "الوسيلة الوحيدة القادرة على تحقيق سلام حقيقي ومستقر وعادل هي الحوار بين جميع الأطراف المعنية"، ولم يوقع الكرسي الرسولي، الذي حضر كمراقب، على البيان الختامي رغم أنه أعرب عن دعمه للاستنتاجات. بعد شهرين جاءت أسيزي، وهناك، بكلمات تم نقلها، قدم التحذير فقط.
في عامي 2025 و2026 سمى الحق بكلماته الصريحة. في لا ريبوبليكا في 18 أبريل 2025، مع بقاء فرنسيس كبابا، قال إنه "سيكون من غير الإنساني حرمان الأوكرانيين من حق الدفاع عن أنفسهم"، بينما كان الكرسي الرسولي قلقاً "بشأن خطر تصعيد الصراع". في لا ستامبا, ، كما نقلت أخبار الفاتيكان في 4 يونيو 2025، مع وجود ليو الرابع عشر كبابا، كان يتحدث عن الإنفاق العسكري لأوروبا، ولم تكن أوكرانيا هي الموضوع، عندما قال: "حق الدفاع عن النفس ليس مطلقاً"، وأضاف: "يجب أن يكون مصحوباً بواجب تقليل، وإذا أمكن، القضاء على الأسباب الجذرية للصراع". وفي لا ريبوبليكا في 4 أكتوبر 2026، لا يزال في عهد ليو الرابع عشر، قال: "لا يمكن حرمان شعب من حق الدفاع عن نفسه"، وأن الكرسي الرسولي "يشجع كل مبادرة تهدف إلى تحقيق وقف فوري وشامل وفعال لإطلاق النار". وضعت أخبار الفاتيكان ذلك في مقدمة تقريرها: "كييف لها الحق في الدفاع عن نفسها". لدينا كل المقابلات الثلاث من خلال ملخصات أخبار الفاتيكان لها.
هل ردت أوكرانيا على الكاردينال؟
اعتباراً من 8 نوفمبر 2026، لا نعلم بأي رد على ملاحظة كورسك من حكومة أوكرانيا أو من قادة الكنيسة اليونانية الكاثوليكية الأوكرانية. الكلمات الأوكرانية التي لدينا حول الفاتيكان تأتي من خلاف سابق، في مارس 2024، قبل خمسة أشهر من أسيزي وبينما كان فرنسيس بابا، ولا شيء في ذلك الخلاف يعتبر رداً على الكاردينال بارولين.
جزء من مقابلة مع البابا على التلفزيون السويسري صدر يوم السبت 9 مارس 2024، وفيها، عندما طرح المحاور "شجاعة الاستسلام، الراية البيضاء"، قال البابا إن "الأقوى هو من يرى الموقف، ومن يفكر في الناس، ومن لديه شجاعة الراية البيضاء، للتفاوض". في ذلك المساء، قال مدير مكتب الصحافة التابع للكرسي الرسولي، ماتيو بروني، إن البابا "يستخدم مصطلح الراية البيضاء، ويستجيب بالتقاط الصورة التي اقترحها المحاور، للإشارة إلى وقف الأعمال العدائية، هدنة تم التوصل إليها بشجاعة التفاوض"، وذكّر بكلمات البابا في أماكن أخرى من المقابلة: "المفاوضات ليست استسلاماً أبداً".
في 10 مارس 2024، رد وزير خارجية أوكرانيا، دميترو كوليبا، على البابا على منصة X، في منشور لدينا كما نقلته EWTN News: "رايتنا صفراء وزرقاء. هذه هي الراية التي نعيش ونموت وننتصر بها. لن نرفع أي رايات أخرى أبداً". كما أشار إلى "استراتيجية هذا الفاتيكان من النصف الأول من القرن العشرين"، ولا يذكر التقرير ما كان يقصده بذلك.
في 11 مارس 2024، رد المجمع الدائم للكنيسة اليونانية الكاثوليكية الأوكرانية على البابا أيضاً، في بيان نقلته أيضاً EWTN News. قالت: "لا يمكن للأوكرانيين الاستسلام لأن الاستسلام يعني الموت"، و"على الرغم من الاقتراحات بضرورة المفاوضات القادمة من ممثلي دول مختلفة، بما في ذلك الأب الأقدس نفسه، سيواصل الأوكرانيون الدفاع عن الحرية والكرامة لتحقيق سلام عادل". كان رئيس تلك الكنيسة، المطران الأكبر سفياتوسلاف شيفتشوك، قد أخبر الأوكرانيين في نيويورك في 9 مارس 2024 أنه "لا يخطر ببال أحد الاستسلام"، وبما أن تقرير كنيسته عن ذلك الخطاب لا يذكر البابا أو الراية البيضاء، فلا يمكننا تسمية الخطاب رداً على أي منهما.
أين كانت الأمور في 8 نوفمبر 2026
اعتباراً من 8 نوفمبر 2026، لم يقم أي من هذه النصوص بوزن عملية كورسك مقابل شروط التعليم الأربعة، وفي الكلمات التي لدينا من أسيزي لم يفعل الكاردينال ذلك أيضاً.
قال شيئاً آخر في أسيزي ذلك اليوم، وهنا أيضاً يختلف التقريران قليلاً. النسخة الإنجليزية تجعله يطلق "نداءً قوياً من أجل السلام في جميع أنحاء العالم"، والنسخة الإيطالية تقول "una forte preghiera e appello per la pace in tutto il mondo"، صلاة ونداء قوي. الصلاة من أجل السلام هي شيء يمكن لأي منا الانضمام إليه، وهناك كلمات لذلك في صلواتنا من أجل السلام العالمي. وتابع، متحدثاً عن فرنسيس، الذي كان بابا في ذلك الوقت: "كما كرر الأب الأقدس عدة مرات، الحرب هزيمة للجميع ولا تفيد أحداً".
اترك تعليقاً