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Die 7 Bücher in katholischen Bibeln, die in protestantischen fehlen, und warum sie weggelassen wurden

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Zusammenfassung

  • Katholische Bibeln enthalten sieben Bücher, die in protestantischen Bibeln fehlen: Tobit, Judit, Weisheit, Sirach, Baruch sowie 1. und 2. Makkabäer, zusammen mit griechischen Zusätzen zu Ester und Daniel.
  • Die Reformatoren grenzten sie aus, weil sie nicht in der hebräischen Bibel enthalten sind, weil 2. Makkabäer 12 als Beleg für das Gebet für Verstorbene angeführt wurde und weil die Bücher keinen Anspruch auf prophetische Autorität erheben.
  • Luther hat sie nicht gelöscht: Seine Bibel von 1534 druckte sie in einem separaten Abschnitt als „nützlich und gut zu lesen“ ab, und auch die King-James-Bibel von 1611 enthielt sie.
  • Das Konzil von Trient erklärte sie am 8. April 1546 für kanonisch. Lange zuvor hatten Augustinus und die afrikanischen Konzilien von 393–419 sie akzeptiert, während Athanasius und Hieronymus die meisten von ihnen aus dem Kanon ausschlossen.
  • Die meisten englischen protestantischen Bibeln ließen sie nach 1826 weg, als die British and Foreign Bible Society beschloss, keine Bibeln mehr zu verbreiten, die die Apokryphen enthielten; die Kosten waren ein zweiter Grund.

A Catholic Bible has seven books a Protestant one leaves out. They are Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch and 1 and 2 Maccabees, with parts of Esther and Daniel. The Reformers set them apart because they are not in the Hebrew Bible. Luther gave them a separate section in 1534, and most Protestant Bibles stopped printing them in the 1800s. The churches still answer the question differently, and each side has its reasons. Yet the people of these books are…

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Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
  • Die Bibelzitate stammen aus der King James Version (1611): das Alte und Neue Testament aus dem Project Gutenberg eBook Nr. 10 (Römer 3,2; Hebräer 11,35; Judas 14; Johannes 10,22), https://www.gutenberg.org/ebooks/10; die Apokryphen aus dem Project Gutenberg eBook Nr. 124, Deuterokanonische Bücher der Bibel (Tobit 12,9; Sirach 3,30; 50,27; 1. Makkabäer 4,59; 9,27; 2. Makkabäer 12,44–45; 15,38), https://www.gutenberg.org/ebooks/124
  • Konzil von Trient, vierte Sitzung (8. April 1546), „Dekret über die kanonischen Schriften“. Übersetzt von J. Waterworth (London: Dolman, 1848), 17–21. Hanover Historical Texts Project. https://history.hanover.edu/texts/trent/ct04.html
  • Westminster-Bekenntnis (1646), Kapitel 1, Abschnitt 3. https://thewestminsterstandard.org/the-westminster-confession/
  • Church of England. Artikel der Religion (vereinbart 1562, bestätigt 1571), Artikel VI, „Von der hinreichenden Heiligen Schrift zur Seligkeit“. https://www.churchofengland.org/prayer-and-worship/worship-texts-and-resources/book-common-prayer/articles-religion
  • Katechismus der Katholischen Kirche, 2. Aufl. Vatikanstadt: Libreria Editrice Vaticana, 1997. Paragraph 120: https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__PR.HTM; Paragraph 1032: https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P2N.HTM
  • Hieronymus. Vorreden zu den Büchern Samuel und Könige und zu den Büchern Salomos. In Väter von Nicäa und nach-nicänischer Zeit, Zweite Serie, Bd. 6. https://www.tertullian.org/fathers2/NPNF2-06/Npnf2-06-21.htm
  • Hieronymus. Vorrede zu Judit. Übersetzt von Andrew S. Jacobs. https://www.tertullian.org/fathers/jerome_preface_judith.htm; Prolog zu Tobit. Übersetzt von Kevin P. Edgecomb (2006). https://www.tertullian.org/fathers/jerome_preface_tobit.htm
  • Athanasius von Alexandria. Osterfestbrief 39 (für das Jahr 367). In Väter von Nicäa und nach-nicänischer Zeit, Zweite Serie, Bd. 4. https://www.newadvent.org/fathers/2806039.htm
  • Augustinus von Hippo. Über die christliche Lehre, Buch 2, Kapitel 8. In Väter von Nicäa und nach-nicänischer Zeit, Erste Serie, Bd. 2. https://www.newadvent.org/fathers/12022.htm
  • Eusebius. Kirchengeschichte, Buch 6, Kapitel 25 (Origines’ Liste). In Väter von Nicäa und nach-nicänischer Zeit, zweite Reihe, Bd. 1. https://www.newadvent.org/fathers/250106.htm
  • Konzil von Karthago (419), Kodex der Kanones der afrikanischen Kirche, Kanon 24. In Väter von Nicäa und nach-nicänischer Zeit, Zweite Serie, Bd. 14. https://www.newadvent.org/fathers/3816.htm
  • Calvin, Johannes. „Akten des Konzils von Trient, mit dem Gegenmittel“ (1547), zur vierten Sitzung. In Ausgewählte Werke von Johannes Calvin: Traktate und Briefe, Bd. 3, herausgegeben von Henry Beveridge. https://media.sabda.org/alkitab-7/LIBRARY/CALVIN/CAL_SLW3.PDF
  • Reid, George. „Kanon des Alten Testaments“. der Katholischen Enzyklopädie, Bd. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. https://www.newadvent.org/cathen/03267a.htm
  • Metzger, Bruce M. „Richtiger und falscher Gebrauch der Apokryphen“. Christianity Today, September 1957. https://www.christianitytoday.com/1957/09/right-and-wrong-uses-of-apocrypha/
  • „Apokryphen“. Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/topic/apocrypha
  • „Chanukka.“ Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/topic/Hanukkah
  • Griechisch-Orthodoxe Erzdiözese von Amerika. „Die Septuaginta.“ https://www.goarch.org/documents/32058/12709588/The+Septuagint.pdf/4b84d81d-04fb-40c3-fba8-f79f0865e2f6

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