La Biblia utiliza al águila como imagen del cuidado de Dios, de la fuerza renovada y de los ejércitos enviados en juicio. Dios lleva a Israel “sobre alas de águila” (Éxodo 19:4), los que esperan en el Señor “se elevarán con alas como las águilas” (Isaías 40:31), y Habacuc 1:8 atribuye a los invasores la velocidad de un águila.
La palabra hebrea es nesher, que el léxico Brown-Driver-Briggs define como “buitre leonado, águila”. La versión ESV lo traduce como “águila” en Isaías 40:31 y “buitre” en Oseas 8:1, donde la versión King James usa “águila”. El griego aetos se divide de la misma manera: “águila” en Apocalipsis 4:7, “buitres” en la versión ESV de Mateo 24:28.
Dios llevando a su pueblo sobre alas de águila

Exodus 19:4
“‘Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí.’”
Reflexión: Dios le da estas palabras a Moisés “desde el monte” (19:3), cuando Israel ha llegado al desierto de Sinaí en la tercera luna nueva después de salir de Egipto (19:1). Las alas de águila cubren todo el viaje desde Egipto hasta el monte, terminando con “os he traído a mí”. Los dos versículos siguientes añaden una condición y una promesa: si Israel guarda el pacto, será el “especial tesoro de Dios entre todos los pueblos” y “un reino de sacerdotes y una nación santa”.

Deuteronomio 32:11
“como el águila que excita su nidada, revolotea sobre sus pollos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus plumas,”
Reflexión: El versículo pertenece al cántico que Moisés pronunció “a oídos de toda la asamblea de Israel” (31:30). El versículo 10 dice que el Señor encontró a Israel “en tierra de desierto, y en yermo de horrible soledad”, y este versículo describe a un águila que agita su nido y extiende sus alas para atrapar y llevar a sus crías. La frase termina en el versículo 12: “Jehová solo le guió, y con él no hubo dios extraño”.

Revelation 12:14
“Pero a la mujer se le dieron las dos alas de la gran águila para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.”
Reflexión: En la visión de Juan, un dragón persigue a la mujer que dio a luz a un hijo varón “arrebatado para Dios y para su trono” (12:5), y a ella se le dan “las dos alas de la gran águila” para escapar al desierto. Las alas de águila y el desierto aparecen juntos anteriormente en Éxodo 19:4 y Deuteronomio 32:10-11. El versículo 6 ya había dicho que ella huyó al desierto, “donde tiene lugar preparado por Dios”.
Fuerzas renovadas como las de un águila

Isaías 40:31
“Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.”
Reflexión: Isaías 40:27 cita una queja de Jacob e Israel: “Mi camino está oculto del Señor”. La respuesta comienza en los dos versículos siguientes: el Creador “no desfallece ni se fatiga” y “da esfuerzo al cansado” (40:28-29). Incluso los jóvenes caen agotados (40:30); los que esperan en el Señor se elevan como águilas, luego corren y caminan sin cansarse.

Psalm 103:5
“que sacia de bien tu boca de modo que te rejuvenezcas como el águila.”
Reflexión: El salmista llama a su propia alma a “no olvidar ninguno de sus beneficios” y los enumera: perdón, sanidad, rescate de la fosa, amor inquebrantable y misericordia, y cosas buenas que renuevan la juventud “como la del águila”. Cada beneficio en la lista, incluido este, es algo que Dios hace.
El águila como ave

Job 39:27-28
“¿Se eleva el águila por tu mandamiento, y pone en alto su nido? Ella habita y mora en la peña, en la cumbre del peñasco y de la fortaleza.”
Reflexión: El Señor responde a Job “desde un torbellino” (38:1) con preguntas sobre criaturas que Job no creó y no puede dirigir. El versículo 26 pregunta si el halcón vuela por la inteligencia de Job, y este versículo pregunta si el águila construye su nido en la peña bajo su mando. La respuesta esperada para ambos es no.

Job 39:29-30
“Desde allí acecha a la presa; sus ojos la ven desde lejos. Sus crías chupan sangre, y donde están los muertos, allí está él”.
Reflexión: El mismo discurso pasa del nido del águila a su caza: ve a su presa desde lejos, y sus crías “chupan la sangre”. La última línea, “donde estuvieren los muertos, allí estará él”, es cercana al dicho de Jesús en Mateo 24:28. El léxico de Thayer enumera Job 39:30 junto con Mateo 24:28 como lugares donde la lectura de “buitre” es más adecuada, “ya que se dice que las águilas rara vez o nunca buscan carroña”.

Proverbios 30:18-19
“Tres cosas me son ocultas; aun tampoco conozco la cuarta: El rastro del águila en el aire; el rastro de la culebra sobre la peña; el rastro de la nave en medio del mar; y el rastro del hombre en la doncella.”
Reflexión: Estas están entre “las palabras de Agur, hijo de Jaqué” (30:1). Agur nombra cuatro cosas demasiado maravillosas para que él las entienda, y el camino del águila por el cielo es la primera. El versículo 20 pone junto a ellas “el camino de la mujer adúltera”, que “come y limpia su boca y dice: ‘No he hecho mal’”.

Leviticus 11:13
“Y de las aves, tendréis en abominación; no se comerán, serán abominación: el águila, el quebrantahuesos, el azor,”
Reflexión: Las leyes alimentarias enumeran las aves que Israel no debía comer, y el águila encabeza la lista. Dos tipos de buitre le siguen, y los versículos 14-19 continúan con el milano, el halcón, los cuervos, los búhos, la cigüeña, la garza y el murciélago, entre otros.
La rapidez y la brevedad de la vida

2 Samuel 1:23
“¡Saúl y Jonatán, amados y queridos! En su vida y en su muerte no fueron separados; fueron más ligeros que águilas, más fuertes que leones.”
Reflexión: El lamento de David por Saúl y Jonatán, que ordenó enseñar al pueblo de Judá (1:17-18), alaba a ambos hombres como más veloces que las águilas y más fuertes que los leones. Su estribillo es “¡Cómo han caído los valientes!” (1:19, 25, 27). El versículo 25 nombra dónde yace Jonatán: “¡Cómo han caído los valientes en medio de la batalla! ¡Jonatán, muerto en tus alturas!”

Job 9:26
“Pasan como esquifes de junco, como un águila que se lanza sobre la presa”.
Reflexión: Job habla de su propia vida: “Mis días fueron más veloces que un correo; huyeron, y no vieron bien” (9:25). Tres imágenes de velocidad se suceden: un corredor, barcos de junco y un águila que se lanza sobre su presa.

Proverbs 23:5
“Cuando tus ojos se posan en ella, ya no está, porque de repente le brotan alas, volando como un águila hacia el cielo”.
Reflexión: El dicho anterior aconseja: “No te afanes por hacerte rico; sé prudente y desiste” (23:4). La riqueza se representa como si le salieran alas y volara como un águila, desapareciendo tan pronto como el ojo se posa en ella.
El águila en las advertencias de los profetas

Habakkuk 1:8
“Sus caballos serán más ligeros que leopardos, y más feroces que lobos nocturnos, y sus jinetes se multiplicarán; vendrán de lejos sus jinetes, y volarán como águilas que se apresuran a devorar.”
Reflexión: Dios le dice a Habacuc que está “levantando a los caldeos, nación cruel y presurosa” (1:6), y describe a su caballería: más rápidos que leopardos, más feroces que lobos nocturnos, volando “como águila que se apresura a devorar”. Las advertencias del pacto en Deuteronomio 28:49 ya hablaban de una nación lejana que “se abalanza como águila”.

Jeremiah 48:40
“Porque así ha dicho Jehová: He aquí que uno volará como águila, y extenderá sus alas a Moab.”
Reflexión: El versículo es parte del oráculo de Jeremías “Acerca de Moab” (48:1). El águila que extiende sus alas sobre Moab es el invasor, y el versículo 41 dice: “serán tomadas las ciudades, y las fortalezas serán capturadas”. Jeremías 49:22 usa casi las mismas palabras contra Bosra en Edom.

Obadiah 1:4
“Aunque te remontes como águila, y aunque entre las estrellas pongas tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová.”
Reflexión: La visión de Abdías concierne a Edom (1:1), cuyo pueblo vivía “en las hendiduras de las peñas” y preguntaba: “¿Quién me derribará a tierra?” (1:3). Dios responde que un nido puesto entre las estrellas seguiría estando a su alcance. Jeremías 49:16 se dirige a Edom con casi las mismas palabras.

Lamentations 4:19
“Nuestros perseguidores fueron más ligeros que las águilas de los cielos; sobre los montes nos persiguieron, en el desierto nos pusieron emboscadas.”
Reflexión: El poema lamenta la entrada del enemigo por “las puertas de Jerusalén” (4:12). Los perseguidores fueron más veloces que las águilas y cazaron a los supervivientes a través de montañas y desiertos, y el siguiente versículo registra la captura del “ungido del Señor”, el rey bajo cuya sombra el pueblo esperaba vivir.

Ezekiel 17:3
“Di: Así dice el Señor DIOS: Un gran águila de grandes alas y largas plumas, rica en plumaje de muchos colores, vino al Líbano y tomó la copa del cedro”.
Reflexión: A Ezequiel se le dice que “proponga un enigma” (17:2): una gran águila toma la copa de un cedro hacia “una ciudad de mercaderes” y planta una vid, y aparece una segunda gran águila hacia la cual la vid vuelve sus raíces (17:7). Dios lo explica en 17:12-15. La primera águila es el rey de Babilonia, quien se llevó al rey de Jerusalén e hizo un pacto con uno de la familia real, y el hecho de que la vid se volviera es la rebelión de ese hombre “enviando sus embajadores a Egipto”.
Águila o buitre

Hosea 8:1
“¡Pon trompeta a tu boca! Como águila viene contra la casa del SEÑOR, porque han traspasado mi pacto y se han rebelado contra mi ley.”
Reflexión: La ESV traduce nesher aquí como “buitre”; la versión King James dice: “Vendrá como águila contra la casa del Señor”. En cualquiera de las traducciones, el ave está sobre la casa de Dios porque Israel ha “traspasado mi pacto y se ha rebelado contra mi ley”, y la trompeta hace sonar la alarma. El versículo 3 añade: “el enemigo le perseguirá”.

Matthew 24:28
“Dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán los buitres.”
Reflexión: Jesús advierte a sus discípulos que no salgan cuando alguien diga que el Mesías está “en el desierto” o “en los aposentos” (24:26), porque la venida del Hijo del Hombre será como el relámpago que se ve de oriente a occidente (24:27). El dicho sobre el cuerpo muerto sigue sin más explicación. La palabra griega es aetos, traducida como “águilas” en la versión King James y “buitres” en la ESV; Lucas 17:37 registra el mismo dicho.
Águilas en visiones

Ezequiel 1:10
“Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de león al lado derecho de los cuatro, y cara de buey a la izquierda en los cuatro; asimismo había en los cuatro cara de águila.”
Reflexión: Ezequiel ve esta visión entre los exiliados “junto al río Quebar” (1:1): cuatro seres vivientes, cada uno con cuatro caras y cuatro alas (1:6). Cada criatura tiene la cara de un águila junto a una cara humana, una de león y una de buey. En Ezequiel 10:15 los identifica: “Estos eran los seres vivientes que vi junto al río Quebar”, ahora llamados querubines.

Revelation 4:7
“el primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando.”
Reflexión: Juan ve cuatro seres vivientes alrededor del trono de Dios. Mientras que las criaturas de Ezequiel tienen cada una cuatro caras, las de Juan son como un león, un buey, un hombre y “un águila volando”, una semejanza cada una. Cada uno tiene seis alas, y día y noche dicen: “Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso” (4:8).

Daniel 7:4
“La primera era como león, y tenía alas de águila. Yo estaba mirando hasta que sus alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo y se puso enhiesta sobre los pies a manera de hombre, y le fue dado corazón de hombre.”
Reflexión: La primera de las cuatro bestias que Daniel ve subir del mar es un león con alas de águila. Las alas son arrancadas, y la bestia es puesta en pie como un hombre y se le da corazón de hombre. La interpretación más adelante en el capítulo dice que las cuatro bestias son “cuatro reyes que se levantarán en la tierra” (7:17).

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