17 versículos de la Biblia sobre la lucha



  • Santiago 4:1 atribuye las peleas y disputas entre las personas a “las pasiones que combaten en sus miembros”.
  • En Éxodo 14:14 se le dice a Israel que esté quieto mientras el Señor pelea; en Deuteronomio 20:4 y Nehemías 4:14 el pueblo sale a pelear y el Señor está con ellos.
  • En el momento de su arresto, Jesús le dijo a un discípulo que guardara su espada, y le dijo a Pilato que sus servidores pelearían si su reino fuera de este mundo (Mateo 26:52; Juan 18:36).
  • Efesios 6:12 identifica a los oponentes del cristiano como fuerzas espirituales del mal, no carne y sangre.
  • Pablo llama a la vida cristiana “la buena batalla de la fe” (1 Timoteo 6:12) y, esperando su muerte, dice que la ha peleado (2 Timoteo 4:7).

La Biblia habla de peleas entre personas, en la guerra, contra el mal y dentro de uno mismo. Santiago atribuye las disputas a los deseos “que combaten en sus miembros” (Santiago 4:1). Antes de una batalla, el sacerdote de Israel debía prometer al ejército que el Señor iría con ellos “para pelear por ustedes contra sus enemigos” (Deuteronomio 20:4).

Pablo describe una lucha contra “las fuerzas espirituales del mal” (Efesios 6:12) y la llama “la buena batalla de la fe” (1 Timoteo 6:12). Cuando Jesús fue arrestado, ordenó a un discípulo que guardara su espada (Mateo 26:52), y a la mañana siguiente le dijo a Pilato que sus servidores pelearían si su reino fuera de este mundo (Juan 18:28, 36).

Peleas, enemigos y dominio propio

Santiago 4:1

“¿Qué causa las peleas y disputas entre vosotros? ¿No vienen de vuestros deseos que luchan dentro de vosotros?”

Reflexión: Santiago hace la pregunta y la responde él mismo: las peleas entre sus lectores provienen de los deseos “que combaten en sus miembros”. El siguiente versículo sigue la misma línea: “Codician y no tienen, así que matan. Desean lo que no pueden obtener, así que disputan y pelean”. Más adelante en el capítulo, llama a los mismos lectores a someterse a Dios y resistir al diablo (Santiago 4:7).

Proverbios 16:32

“Mejor es el paciente que el guerrero, el que tiene autocontrol que el que conquista una ciudad.”

Reflexión: El proverbio clasifica el dominio propio por encima del éxito militar: es mejor una persona paciente que un guerrero, y quien se domina a sí mismo es mejor que quien captura una ciudad. Proverbios 20:3 señala algo relacionado sobre las disputas: “Es un honor para el hombre evitar la contienda, pero cualquier necio se apresura a pelear”.

Romanos 12:21

“No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.”

Reflexión: El versículo cierra una serie de instrucciones sobre los enemigos. Pablo acaba de decirle a la iglesia en Roma que no pague mal por mal, que viva en paz con todos “en cuanto dependa de ustedes”, y que deje la venganza a Dios, y cita Proverbios 25:21-22 sobre dar de comer a un enemigo hambriento y de beber a uno sediento. Vencer el mal con el bien, en este contexto, significa responder a un enemigo con bondad en lugar de venganza.

Cuando Jesús impidió que sus discípulos pelearan

Matthew 26:52

“‘Vuelve a poner tu espada en su lugar’, le dijo Jesús, ‘porque todos los que tomen la espada, morirán por la espada.’”

Reflexión: En el arresto de Jesús en Getsemaní, uno de sus compañeros sacó una espada y cortó la oreja del siervo del sumo sacerdote. Jesús ordenó que guardaran la espada, y en el siguiente versículo dijo que podría pedir a su Padre “más de doce legiones de ángeles”. El relato de Juan identifica al espadachín como Simón Pedro y al siervo como Malco (Juan 18:10).

Juan 18:36

“Jesús dijo: ‘Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, entonces mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi reino no es de aquí.’”

Reflexión: Pilato le ha preguntado a Jesús si es el rey de los judíos, y Juan sitúa el intercambio a primera hora de la mañana después del arresto (18:28). La respuesta de Jesús vincula la ausencia de lucha con el tipo de reino que tiene: si fuera de este mundo, sus servidores habrían peleado para evitar su arresto.

Cuando el Señor pelea por su pueblo

Éxodo 14:14

“El Señor peleará por ustedes; solo necesitan estar tranquilos.”

Reflexión: Moisés pronuncia estas palabras junto al mar, con el ejército del faraón acercándose detrás de los israelitas y el pueblo diciéndole que habría sido mejor seguir sirviendo a los egipcios. Él les dice que no tengan miedo, que se mantengan firmes y vean la liberación que el Señor traerá. En este capítulo, Israel no pelea en absoluto.

Deuteronomio 20:4

“Porque el SEÑOR tu Dios es quien va contigo para luchar por ti contra tus enemigos y darte la victoria.”

Reflexión: Deuteronomio da estas palabras al sacerdote, quien debe dirigirse al ejército de Israel antes de una batalla contra un enemigo con más caballos, más carros y un ejército más grande. A diferencia de Éxodo 14, los soldados aquí sí entran en batalla; la promesa es que el Señor va con ellos y pelea por ellos.

2 Crónicas 20:17

“No tendrán que pelear esta batalla. Tomen sus posiciones; manténganse firmes y vean la liberación que el SEÑOR les dará, Judá y Jerusalén. No tengan miedo; no se desanimen. Salgan a enfrentarlos mañana, y el SEÑOR estará con ustedes”.

Reflexión: Un levita llamado Jahaziel pronuncia estas palabras al rey Josafat cuando los moabitas, amonitas y meunitas vienen a hacer la guerra contra Judá. Al pueblo todavía se le dice que marche y tome sus posiciones. Según el versículo 22, el Señor puso emboscadas contra los invasores mientras los cantores de Judá comenzaban a alabar, y los invasores fueron derrotados.

Nehemiah 4:14

“Después de examinar las cosas, me levanté y dije a los nobles, a los oficiales y al resto del pueblo: ‘No les tengan miedo. Recuerden al Señor, que es grande y temible, y peleen por sus familias, sus hijos y sus hijas, sus esposas y sus hogares’”.

Reflexión: El pueblo que reconstruía el muro de Jerusalén se entera de que Sanbalat, Tobías y sus aliados están conspirando para atacar. Nehemías los coloca por familias con espadas, lanzas y arcos, y les dice que recuerden al Señor y peleen por sus familias y hogares. El versículo 9 registra que oraron además de mantener la guardia: “oramos a nuestro Dios y pusimos guardia día y noche para enfrentar esta amenaza”.

La lucha contra las fuerzas del mal

Efesios 6:12

“Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra los gobernantes, contra las autoridades, contra los poderes de este mundo oscuro y contra las fuerzas espirituales del mal en los reinos celestiales.”

Reflexión: Pablo escribe esto entre dos mandatos de ponerse “toda la armadura de Dios” (versículos 11 y 13). Los oponentes que enumera no son carne y sangre, y la armadura que sigue es la verdad, la justicia, el evangelio de la paz, la fe, la salvación y “la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios” (versículos 14-17).

2 Corintios 10:3-4

“Pues aunque vivimos en el mundo, no libramos guerras como lo hace el mundo. Las armas con las que luchamos no son las armas del mundo. Por el contrario, tienen poder divino para demoler fortalezas”.

Reflexión: Pablo responde a personas en Corinto que piensan que él vive “según los estándares de este mundo”. El siguiente versículo dice cuáles son las fortalezas: “argumentos y toda pretensión que se alza contra el conocimiento de Dios”, y añade que lleva “todo pensamiento” cautivo para que sea obediente a Cristo.

1 Pedro 5:8-9

“Estén alerta y con mente sobria. Su enemigo, el diablo, ronda como león rugiente buscando a alguien a quien devorar. Resístanlo, manteniéndose firmes en la fe, porque saben que la familia de creyentes en todo el mundo está pasando por el mismo tipo de sufrimientos.”

Reflexión: La imagen de Pedro del diablo como un león rugiente aparece justo después de la instrucción de echar toda ansiedad sobre Dios (5:7). La respuesta que pide es vigilancia y resistencia, “manteniéndose firmes en la fe”, y dice a sus lectores que los creyentes en todo el mundo enfrentan los mismos sufrimientos. El versículo 10 promete que Dios los restaurará “después de que hayan sufrido un poco de tiempo”.

Santiago 4:7

“Sométanse, pues, a Dios. Resistan al diablo, y él huirá de ustedes.”

Reflexión: El mandato aparece en el capítulo que comenzó con peleas y disputas (4:1). Resistir al diablo se combina con someterse a Dios, y el versículo 6 da la base para ambos: “Dios se opone a los orgullosos pero muestra favor a los humildes”. El versículo 8 continúa: “Acérquense a Dios y él se acercará a ustedes”.

La lucha dentro de una persona

Gálatas 5:17

“Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; pues estos se oponen el uno al otro, de manera que ustedes no pueden hacer lo que desean.”

Reflexión: Pablo describe dos conjuntos de deseos en conflicto, la carne contra el Espíritu. La frase anterior da la instrucción para vivir con ese conflicto: “caminen por el Espíritu, y no satisfarán los deseos de la carne” (5:16).

1 Corintios 9:26-27

“Por tanto, yo no corro como quien corre sin rumbo; no peleo como quien golpea el aire. No, golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo, para que después de haber predicado a otros, yo mismo no sea descalificado para el premio”.

Reflexión: Pablo toma prestado de los juegos atléticos: un corredor que sabe dónde está la meta y un boxeador que no lanza golpes al aire. El oponente al que golpea es su propio cuerpo, al cual entrena para que, después de predicar a otros, no sea “descalificado para el premio”. El versículo 25 contrapone la corona del atleta “que no durará” con una “que durará para siempre”.

La buena batalla de la fe

1 Timoteo 6:12

“Pelea la buena batalla de la fe. Aférrate a la vida eterna a la que fuiste llamado cuando hiciste tu buena confesión en presencia de muchos testigos”.

Reflexión: Pablo le da este encargo a Timoteo, a quien se dirige como “hombre de Dios” (6:11). La lucha se sitúa junto a una lista de cosas que perseguir: “justicia, piedad, fe, amor, perseverancia y mansedumbre”, y está vinculada a la confesión que Timoteo hizo “en presencia de muchos testigos”.

2 Timoteo 4:7

“He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.”

Reflexión: Pablo escribe esto esperando su muerte: “el tiempo de mi partida está cerca” (4:6). Las tres cláusulas miran hacia atrás a su vida, y el siguiente versículo mira hacia adelante a “la corona de justicia”, la cual dice que el Señor otorgará “no solo a mí, sino también a todos los que han anhelado su aparición”.

Lucha y guerra: donde los cristianos difieren

Los cristianos no están de acuerdo sobre si un seguidor de Jesús puede participar en la guerra. La Confesión de Fe Menonita, en su artículo sobre la paz, la justicia y la no resistencia, declara: “Como discípulos de Cristo, no nos preparamos para la guerra, ni participamos en la guerra o en el servicio militar”.

El Catecismo de la Iglesia Católica sostiene que “no se puede negar a los gobiernos el derecho a la legítima defensa, una vez que todos los esfuerzos de paz han fracasado”, y dice que las condiciones para la defensa mediante la fuerza militar “requieren una consideración rigurosa” (párrafos 2308 y 2309).




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