17 versets bibliques sur la détermination

Ruth 1:18

« Naomi, voyant qu'elle était décidée à aller avec elle, se tut. »

Réflexion : Naomi vient de dire à Ruth de suivre sa belle-sœur « vers son peuple et ses dieux ». Ruth refuse : le peuple de Naomi et le Dieu de Naomi seront les siens, et elle appelle le Seigneur à la traiter sévèrement « si ce n'est la mort qui nous sépare ». Le verset rapporte le résultat. Naomi vit que la décision était déjà prise et cessa d'insister.

Daniel 1:8

« Daniel résolut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait, et il pria le chef des eunuques de ne pas l'obliger à se souiller. »

Réflexion : La résolution de Daniel s'accompagna d'une requête. Il demanda la permission au chef des eunuques au lieu de simplement refuser la nourriture, et quand le chef dit qu'il craignait que le roi ne lui « fasse couper la tête », Daniel alla voir le gardien que le chef avait nommé sur lui et proposa un test de dix jours avec des légumes et de l'eau (Daniel 1:11-12). Au bout des dix jours, lui et ses compagnons avaient meilleure mine que les jeunes gens qui mangeaient la nourriture royale (Daniel 1:15).

Luke 9:51

« Lorsque le temps approcha où Jésus devait être enlevé du monde, il prit la résolution de se rendre à Jérusalem. »

Réflexion : Luc lie cette résolution à ce qui attendait Jésus : « le temps approcha où il devait être enlevé du monde ». Dans les versets suivants, un village samaritain « ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem » (Luc 9:53).

Luc 9:62

« Jésus lui répondit : Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu. »

Réflexion : Trois hommes rencontrent Jésus sur la route, et le troisième dit qu'il le suivra une fois qu'il sera retourné dire au revoir à sa famille. Jésus répond avec une image agricole, celle d'un homme qui a pris la charrue et qui regarde en arrière. Les deux réponses précédentes dans le passage posent les mêmes conditions : le Fils de l'homme « n'a pas où reposer sa tête », et un autre homme reçoit l'ordre de « laisser les morts ensevelir leurs morts » (Luc 9:58-60).

Psalm 119:112

« J'incline mon cœur à pratiquer tes statuts, jusqu'à la fin. »

Réflexion : Juste avant ce verset, le psalmiste dit qu'il expose constamment sa vie et que « les méchants me tendent des pièges » (Psaume 119:109-110). Face à ces menaces, il incline son cœur à pratiquer les décrets de Dieu « jusqu'à la fin ». Au verset 111, il appelle ces mêmes statuts « la joie de mon cœur ».

Néhémie 4:6

« Nous rebâtîmes la muraille, qui fut tout entière relevée jusqu'à la moitié de sa hauteur, et le peuple prit à cœur le travail. »

Réflexion : La muraille de Jérusalem monte tandis que Sanballat et Tobija se moquent des bâtisseurs ; Tobija dit qu'un renard qui monterait dessus la ferait s'écrouler. Néhémie prie pour que leurs insultes retombent sur eux, et la construction se poursuit jusqu'à la moitié de la hauteur. L'opposition se transforme alors en un complot pour attaquer, et la réponse est la prière accompagnée d'une « garde jour et nuit » (Néhémie 4:9).

Galates 6:9

« Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas. »

Réflexion : Paul vient d'énoncer une règle agricole : « Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi » (Galates 6:7). La moisson vient « au temps convenable », et la condition attachée est de ne pas abandonner avant. Le verset suivant transforme la promesse en instruction : faites du bien à tous, « et surtout aux proches dans la foi ».

1 Corinthiens 15:58

« Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur. »

Réflexion : Le verset termine le chapitre de Paul sur la résurrection des morts, et son « Ainsi » renvoie à cet argument et à l'action de grâce du verset précédent : Dieu « nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ». L'appel à tenir ferme repose sur ce que Paul dit que les lecteurs savent, à savoir que leur travail dans le Seigneur n'est pas vain.

Matthew 24:13

« mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. »

Réflexion : Jésus vient de mettre ses disciples en garde contre la persécution, les faux prophètes et l'amour qui se refroidit, et dit que « plusieurs succomberont » (Matthieu 24:10). Tenir ferme jusqu'à la fin est opposé à cette apostasie. Le verset suivant dit que l'Évangile sera prêché dans le monde entier, « et alors viendra la fin ».

Proverbes 24:16

« car si le juste tombe sept fois, il se relève, mais les méchants sont précipités dans le malheur. »

Réflexion : Le proverbe est adressé à quelqu'un qui planifie le mal : « Ne tends pas, méchant, des embûches à la demeure du juste » (Proverbes 24:15). La raison de cet avertissement est que le juste tombe sept fois et il se relève, tandis que les méchants sont précipités dans le malheur. Le dicton considère les chutes répétées comme acquises et parle de ce qui vient après.

1 Corinthiens 9:24-25

« Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix ? Courez de manière à le remporter. Tous ceux qui combattent s'imposent toute espèce d'abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible ; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible. »

Réflexion : Paul compare la vie chrétienne à une course et à l'entraînement strict que les athlètes acceptent pour une couronne périssable. Dans les deux versets suivants, il l'applique à lui-même. Il ne court pas « à l'aventure » et il traite durement son corps « de peur d'être moi-même disqualifié après avoir prêché aux autres » (1 Corinthiens 9:26-27).

Philippiens 3:13-14

« Frères, je ne pense pas l'avoir saisi ; mais je fais une chose : oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. »

Réflexion : Le verset 12 pose les conditions : Paul n'a pas « déjà atteint le but », mais il court « pour le saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus-Christ ». Sa « seule chose » a deux parties : oublier ce qui est en arrière et se porter vers ce qui est en avant. Le prix est celui « pour lequel Dieu m'a appelé à la vie céleste en Jésus-Christ ».

Hébreux 12:1-2

« Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi. »

Réflexion : La « grande nuée de témoins » est constituée des personnes de foi énumérées dans Hébreux 11. Il est dit aux lecteurs de se débarrasser de tout ce qui entrave et de courir avec persévérance, en gardant les yeux fixés sur Jésus. Le reste du verset 2 dit que Jésus « a souffert la croix, méprisé l'ignominie », et le verset 3 nomme le but de le considérer : « afin que vous ne vous lassiez point, l'âme découragée ».

2 Timothée 4:7

« J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. »

Réflexion : Paul écrit en attendant la mort : il est « déjà offert en libation, et le moment de mon départ approche » (2 Timothée 4:6). Les trois clauses passent en revue tout son ministère comme un combat, une course et une foi gardée. Le verset suivant regarde vers « la couronne de justice », promise aussi « à tous ceux qui auront aimé son avènement ».

Romains 5:3-4

« Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance. »

Réflexion : Paul place la souffrance au début d'une chaîne : la souffrance produit la persévérance, la persévérance produit le caractère, et le caractère produit l'espérance. Le paragraphe s'ouvre sur des croyants « justifiés par la foi » et en paix avec Dieu (Romains 5:1), et la chaîne se termine par une espérance qui « ne trompe pas », parce que l'amour de Dieu a été répandu dans le cœur des croyants par le Saint-Esprit (Romains 5:5).

Jacques 1:2-4

« Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. »

Réflexion : Jacques dit à ses lecteurs de considérer les épreuves comme une joie, car l'épreuve produit la persévérance, et la persévérance a sa propre œuvre à accomplir : les rendre « parfaits et accomplis, sans faillir en rien ». Plus loin dans le chapitre, il nomme ce qui attend celui qui persévère dans l'épreuve : « la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment » (Jacques 1:12).

2 Pierre 1:5-6

« À cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété… »

Réflexion : « Pour cette raison même » renvoie aux « très grandes et précieuses promesses » de Dieu mentionnées dans le verset précédent. Le verset 3 a déjà affirmé que la puissance de Dieu « nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété », et le lecteur est toujours invité à « faire tous ses efforts ». La persévérance se situe au milieu de la liste, après la maîtrise de soi et avant la piété.