ビアンカは聖書には登場しない — それは「白」を意味する

Biancaは聖書には登場しません。イタリア語であり、その意味は 白.

名前としては単純な形容詞ですが、キリスト教の歴史の大部分において、白は人が一度だけ、つまり洗礼を受けた日に着る色でした。

Biancaという名前にはどのような意味がありますか？

白。イタリア語の ビアンカ, 、フランス語の語源にもなったゲルマン語に由来し ブランチ や英語の 空白 、元々は単なる無色ではなく、明るい、あるいは輝くという意味でした。

Blanche、Blanca、Biancaは3つの言語における同じ名前であり、そのすべてが長い間、カトリック教圏のヨーロッパで娘たちに名付けられてきました。

Biancaは聖書に出てきますか？

いいえ、どの言語や綴りにおいても聖書には登場しません。イタリア語は聖書よりも何世紀も新しく、ヘブライ語の形も存在しません。

しかし、白い衣は聖書に登場し、教会における最も古い習慣の一つとなりました。

洗礼の際に授けられる衣

初期の時代から、洗礼を受けたばかりの人は、水から上がると白い衣をまといました。

そのラテン語は アルバ （白）であり、現在も司祭が着用する白い祭服であるアルバの語源となっています。古代教会では、洗礼を受けたばかりの人はその後1週間ずっとその衣を着用しており、その週を締めくくる日曜日はラテン語で「白い衣の日曜日」と呼ばれていました。

パウロは一つの節でこのイメージの意味を伝えています。キリストに洗礼を受けた私たちは皆、 キリストを身にまとった のです。

自分たちで改善したわけではありません。身にまとうものです。

なぜ白なのか、なぜ授けられるのか

ここに、心に留めておくべき詳細があります。

その衣は、新しいキリスト教徒に手渡されました。洗礼盤にたどり着いた時点でそれを着ていた人は誰もおらず、また、それを用意するように求められた人もいませんでした。

それが聖書における「白」の神学のすべてです。イザヤ書にある、神によって雪のように白くされた緋色の罪。放蕩息子は、謝罪を終える前に駆け寄ってきた父親から最高の衣を与えられました。そして、ヨハネの黙示録に登場するあらゆる国からの膨大な群衆は、血で洗った白い衣をまとって立っていました。血は本来何も漂白しませんが、それこそがまさに重要な点なのです。

聖書における「白」は、決して私たちの行いに対する評価ではありません。それは授けられるものなのです。

それを感じられないすべての人へ

正直に言いましょう。「白」を意味する名前は、特定の記憶を抱えている人にとっては重荷になる可能性があるからです。

純潔という言葉は、特に女性に対して悪用されてきました。一部の教会では、自分に起きたことや取り返しのつかないことによって、人々が永遠に汚点を負っていると感じさせるために使われてきました。

聖書が意味する「白」はそういうことではありません。それは過去の行いの尺度ではなく、入り口で与えられる「衣」なのです。ありのままの姿でやってきた人々に与えられるものであり、衣の本来の目的は何かを覆うことにあります。

Biancaへの祝福

彼女が、自分で織ろうとするのではなく、与えられたものを身にまとえますように。

彼女が、単に汚れがないということではなく、名前の本来の意味である「輝く」存在でありますように。

そして、衣の色と、それが手渡された時の自分の状態を混同することが決してありませんように。

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