Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Samenvatting
- De Bijbel heeft twee arken: de ark van Noach, een tebah in het Hebreeuws (hetzelfde woord als de mand van de zuigeling Mozes), en de ark van het verbond, een aron, een kist; in beide woorden, en in het Griekse kibotos, is een ark een kist.
- De ark van Noach is een beeld van redding: God beloofde zijn verbond vóór de regen (Genesis 6:18), “de HEER sloot hem op” (Genesis 7:16), en hetzelfde water dat vernietigde, droeg de ark omhoog.
- Hebreeën 11:7 leest de ark als geloof: Noach “bereidde een ark tot redding van zijn huis” voor een vloed die nog niet gezien was.
- 1 Petrus 3:20–21 koppelt de acht geredden “door water” aan de doop; Justinus de Martelaar, de katholieke zegening van de Paaswake en Luthers zondvloedgebed zetten dit verband voort, hoewel christenen verschillen over wat de doop bewerkt.
- Cyprianus en Augustinus lazen de ark als de Kerk, waarbij Augustinus de deur in de zijde zag als de wond in de zijde van Christus; katholieke, orthodoxe en lutherse leer behouden dit beeld, en Matthew Henry noemt Christus zelf de ark.
- Vanaf ten minste de 3e eeuw schilderden christenen Noach alleen in een kleine kist, terwijl hij de duif met de olijftak begroette.
- De ark van het verbond bevatte de tafelen van het verbond onder het verzoendeksel en stond voor Gods aanwezigheid; christenen lezen het verzoendeksel als een teken van Christus (Romeinen 3:25), en katholieke en orthodoxe christenen zien ook Maria als de ark.
Bibliografie (Klik om te tonen)
- King James Version, overal geciteerd: Genesis 6:14–18, 6:22; 7:16–17; 8:1; 9:15; Exodus 2:3; 25:11, 25:16, 25:22; Johannes 19:34; Romeinen 3:25; Hebreeën 9:4; 11:7; 1 Petrus 3:20–21; 2 Petrus 2:5; Openbaring 11:19, BibleGateway.
- Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon en Bible Hub actueel lexicon, tebah (Strong’s 8392) en aron (Strong’s 727), Bible Hub.
- Thayers Griekse Lexicon, kibotos (Strong’s 2787) en hilasterion (Strong’s 2435), Bible Hub.
- Justinus de Martelaar, Dialoog met Trypho, hoofdstuk 138, vert. Marcus Dods en George Reith, New Advent; Jules Lebreton, “St. Justinus de Martelaar”, Katholieke Encyclopedie (1910).
- Cyprianus van Carthago, Over de eenheid van de Kerk, sectie 6, vert. Robert Ernest Wallis, New Advent; John Chapman, “St. Cyprianus van Carthago”, Katholieke Encyclopedie (1908).
- Augustinus, De stad van God 15.26–27, vert. Marcus Dods, New Advent.
- Catechismus van de Katholieke Kerk, 845–847, 1217–1219 en 2676, vatican.va.
- Zachary Purvis, “Doop en het Grote Vloedgebed”, Modern Reformation, juli/augustus 2024 (Luthers gebed uit 1523 zoals vertaald in Luther’s Works, vol. 53).
- Mark Birkholz, “Reflecties op Luthers gebed bij de zondvloed”, Lutheran Church–Missouri Synod, 3 januari 2016 (de bewoording van het zondvloedgebed in het Lutheran Service Book).
- Maarten Luther, Kleine Catechismus, Deel IV: Het Sacrament van de Heilige Doop, BookOfConcord.org.
- Thomas Hopko, “Doop”, Het orthodoxe geloof, deel 2, Worship, Orthodox Church in America.
- Southern Baptist Convention, The Baptist Faith and Message 2000, artikel VII.
- Orthodox Church in America, Department of Christian Education, “Sessie 6: Mijn kerk, mijn reddingsboot”.
- Matthew Henry’s beknopt commentaar op Genesis 7, Bible Hub.
- Christian Classics Ethereal Library, Matthew Henry (auteurs-pagina).
- Akathist tot de Allerheiligste Theotokos, ikos 12, Engelse tekst op de website van een parochie van de Russisch-Orthodoxe Kerk in het Buitenland.
- Richard Stracke, “Noach & de Zondvloed in de christelijke kunst”, Christian Iconography, 2016.
Een reactie plaatsen