Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Samenvatting
- De Bijbel beschrijft nooit het lichaam of gezicht van Noach. Genesis geeft zijn leeftijd aan, 600 jaar toen de zondvloed kwam en 950 jaar bij zijn dood (Genesis 7:6; 9:29), en zijn werk na de zondvloed als “een landman”, een boer (Genesis 9:20).
- Genesis geeft de lengte van Noach niet aan, en geen van de vroege Joodse of christelijke navertellingen doet dat evenmin. Genesis rekent hem nooit tot de reuzen van Genesis 6:4, en 1 Henoch en Josephus onderscheiden hem van hen.
- Genesis beschrijft in plaats daarvan zijn karakter: “Noach was een rechtvaardig man, hij was oprecht onder zijn tijdgenoten; Noach wandelde met God” (Genesis 6:9). Ezechiël, Hebreeën en 2 Petrus herinneren aan zijn rechtvaardigheid en geloof, en Genesis 9:21 vermeldt zijn dronkenschap.
- Het idee van een albino komt uit 1 Henoch 106, waar de pasgeboren Noach “wit als sneeuw en rood als de bloei van een roos” is, met haar “wit als wol” en ogen die het huis verlichten; de Bijbel gebruikt dezelfde taal voor hemelse heerlijkheid (Daniël 7:9; Openbaring 1:14). Het medische label verschijnt in een artikel uit 1958 in het British Medical Journal door Arnold Sorsby, “Noah—an Albino.”
- 1 Henoch is Schrift in de Ethiopisch-Orthodoxe Tewahedo Kerk; Augustinus accepteerde dat Henoch iets had geschreven, maar hield het boek buiten de canon.
- Joodse en christelijke tradities beelden Noach af als oud: in de Talmoed noemen zijn bespotters hem “oude man”, en het Ethiopische Boek van Adam en Eva zegt dat zijn haar “noch toenam noch afnam” terwijl hij de ark bouwde.
- De vroegste christelijke kunst, in de catacomben, toont Noach “jong en ongeschoren”; latere kunst gaf hem een baard, en Michelangelo schilderde drie scènes van Noach op het plafond van de Sixtijnse Kapel.
Bibliografie (Klik om te tonen)
- King James Version: Genesis 5:29, 5:32; 6:4, 6:8-9, 6:22; 7:1, 7:6; 9:20-21, 9:28-29; Exodus 34:29; 1 Samuël 9:2; 16:6-7, 16:12; Ezechiël 14:14; Daniël 7:9; Hebreeën 11:7; 2 Petrus 2:5; Judas 1:14; Openbaring 1:14, BibleGateway.
- Genesis 5:24 noot over het schrijven over Henoch, New American Bible, Revised Edition, USCCB.
- 1 Henoch 106-107, vert. R. H. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament (Oxford, 1913), Christian Classics Ethereal Library.
- George W. E. Nickelsburg, “Patriarchen die zich zorgen maken over hun vrouwen: een haggadische tendens in het Genesis-apocryphon”, Orion Center for the Study of the Dead Sea Scrolls, Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem.
- “Batenosh in het Genesis-apocryphon”, The Posen Library of Jewish Culture and Civilization (datum van de Genesis Apocryphon).
- Arnold Sorsby, “Noah—een albino”, British Medical Journal, 27 december 1958, pp. 1587-1589 (bibliografisch record).
- “Oculocutaan albinisme”, MedlinePlus Genetics, U.S. National Library of Medicine.
- “De Bijbel”, de canonieke boeken van de Ethiopisch-Orthodoxe Tewahedo Kerk, ethiopianorthodox.org.
- Augustinus, De stad van God 15.23 en 15.26, vert. Marcus Dods, New Advent.
- Johannes Chrysostomus, Homilie 23 over Hebreeën, vert. Frederic Gardiner, New Advent.
- Flavius Josephus, Joodse Oudheden 1.3.1-2, vert. William Whiston, Project Gutenberg; zijn data uit “Flavius Josephus”, Katholieke Encyclopedie, New Advent.
- Babylonische Talmoed, Sanhedrin 108a en 108b, William Davidson Editie, Sefaria.
- Genesis Rabbah 30:7, The Sefaria Midrash Rabbah (2022), Sefaria.
- Rashi over Genesis 6:9, vert. M. Rosenbaum en A. M. Silbermann, Sefaria; datum en plaats uit Sefaria’s inhoudsopgave.
- Het Boek van Adam en Eva, ook wel Het Conflict van Adam en Eva met Satan genoemd, vert. S. C. Malan (Londen, 1882), boek 3, hoofdstukken 2-3 en voorwoord, Internet Archive.
- Richard Stracke, “Noach & de Zondvloed in de christelijke kunst”, Christelijke Iconografie, Augusta University.
- Vaticaanse Musea, Sixtijnse Kapel: “Plafond”, “Centrale verhalen” en “De Zondvloed”.
Een reactie plaatsen