Christian Pure

Waarom staat het boek Henoch niet in de Bijbel? De meeste kerken hebben het nooit ontvangen

Christian Pure Team

·

Gepubliceerd

·

Bijgewerkt

Samenvatting

  • 1 Henoch bestaat uit vijf Joodse werken uit de laatste eeuwen voor Christus, vernoemd naar de Henoch die in Genesis 5 “met God wandelde”, maar niet door hem geschreven.
  • Het maakte nooit deel uit van de Joodse Bijbel, en de katholieke, protestantse en Russisch-orthodoxe Bijbels bevatten het niet.
  • Niets werd verwijderd. Vroege christenen zoals Tertullianus waardeerden het, terwijl anderen het terzijde schoven, en buiten Ethiopië raakte het rond de zesde eeuw in onbruik.
  • Judas 14–15 citeert een profetie uit 1 Henoch 1:9, net zoals Paulus Griekse dichters citeerde zonder hun werken tot Schrift te verheffen.
  • Aramese fragmenten van elf kopieën werden gevonden tussen de Dode Zeerollen, hoewel geen van de Gelijkenissen (hoofdstukken 37–71). Ethiopië behield de enige volledige tekst en rekent Henoch tot de 81 boeken van zijn Bijbel, en de kerk van Eritrea rekent het er ook toe.
  • Het lezen van het boek is geen zonde, en kerken die het uit hun Bijbels weglaten, lezen het als een menselijk boek in plaats van als Schrift.

The Book of Enoch is missing from most Bibles because neither the Jewish people nor most churches ever received it as Scripture. The book we call 1 Enoch gathers Jewish writings from the last centuries before Christ under the name of the Enoch of Genesis, though he did not write them, and only the Ethiopian and Eritrean Orthodox Tewahedo churches include it in their Bibles. Since the book was never received, nothing was ever taken out of the Bible: early…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

Bibliografie (Klik om te tonen)
  • King James Version: Genesis 5:21–24; Hebreeën 11:5; Judas 3–4, 14–15; Handelingen 17:28; Titus 1:12, BibleGateway.
  • Het Boek van Henoch 1:9, vert. R. H. Charles, pseudepigrapha.com.
  • Augustinus, De Stad van God 15.23 en 18.38, vert. Marcus Dods (1887), New Advent (Boek 15) en New Advent (Boek 18).
  • Tertullianus, Over de kleding van vrouwen 1.3, vert. S. Thelwall, New Advent.
  • Hiëronymus, Levens van illustere mannen 4, vert. E. C. Richardson, New Advent.
  • Origenes, Tegen Celsus 5.54, vert. Frederick Crombie, New Advent.
  • De Brief van Barnabas 4, vert. Alexander Roberts en James Donaldson, New Advent.
  • Catechismus van de Katholieke Kerk, paragraaf 120, vatican.va.
  • De Westminster Geloofsbelijdenis (1646), hoofdstuk 1, Orthodox Presbyterian Church, opc.org.
  • De Ethiopisch-Orthodoxe Tewahedo Kerk, “De Bijbel” (canonieke boeken), ethiopianorthodox.org.
  • Bruk Ayele Asale, 1 Henoch in Judas en in de EOTC “Canon”, abstract van doctoraalscriptie, Universiteit van KwaZulu-Natal (2015), researchspace.ukzn.ac.za.
  • Orthodoxe Encyclopedie, “Еноха первая книга” en “Еноха вторая книга”, deel 18 (Moskou, 2008), pravenc.ru (1 Henoch) en pravenc.ru (2 Henoch).
  • Kaufmann Kohler en anderen, “Enoch, Books of” en “Enoch”, The Jewish Encyclopedia (1906), JewishEncyclopedia.com (Boeken van Henoch) en JewishEncyclopedia.com (Henoch).
  • Joseph A. Fitzmyer, “Implications of the New Enoch Literature from Qumran”, Theological Studies 38 (1977), 332–345, theologicalstudies.net.
  • Archie T. Wright, The Origin of Evil Spirits, herziene editie (Fortress Press, 2015), fragment uit hoofdstuk 2, fortresspress.com.
  • Michael Allen Daise, recensie van Gabriele Boccaccini (red.), Enoch and the Messiah Son of Man (2007), Journal of Hebrew Scriptures 9 (2009), jhsonline.org.
  • Dovid Rosenfeld, “Book of Enoch (Sefer Chanoch)”, Ask the Rabbi, aish.com.
  • Brandon W. Hawk, “Ethiopian Biblical Canons and Apocrypha” (2021), brandonwhawk.net.
  • Andrei A. Orlov, Gabriele Boccaccini en Jason Zurawski (red.), New Perspectives on 2 Enoch: No Longer Slavonic Only (Brill, 2012), Marquette University.
  • “The Book of Enoch”, Translation Insights and Perspectives, tips.translation.bible.

Reactie

  1. Cathleen avatar
    Cathleen

    Het is mijn mening dat het Boek van Henoch, ongeacht wie het schreef, nog steeds als onderdeel van onze vroege menselijke geschiedenis moet worden beschouwd. Als mensen hun geschiedenis niet volledig kennen, weten ze niet volledig wie ze zijn, hoe ze hier zijn gekomen, waar ze naartoe gaan of waarom ze hier zijn. Het is moeilijk om het volledige plaatje van de puzzel te zien als er stukjes ontbreken. Ben je het daar niet mee eens?

    Beantwoorden

Een reactie plaatsen

RedditWhatsApp
Share to...
KopiërenLinkedInMastodonPinterestAfdrukkenRedditSMSThreadsWhatsAppBlueskyVK