Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Samenvatting
- Gnosticisme is de naam die geleerden geven aan vroege leraren, het duidelijkst zichtbaar onder christenen uit de tweede eeuw, die zeiden dat mensen worden gered door gnosis, een verborgen kennis.
- Velen van hen leerden dat de ware God ver boven deze wereld leeft, dat lagere machten die hem niet kenden de wereld hebben gemaakt, en dat Christus kwam om een vonk van het goddelijke dat in mensen verborgen zit, wakker te schudden.
- Tot 1945 kenden we hen vooral via Irenaeus, bisschop van Lyon, die hun boeken las, met sommigen van hen sprak en hen rond het jaar 180 in vijf boeken antwoordde.
- In 1945 kwam een gemengde verzameling van 52 teksten in het Koptisch, gekopieerd in de vierde eeuw, aan het licht nabij Nag Hammadi in Egypte, en daarmee boeken zoals het Evangelie van Thomas en het Evangelie der Waarheid.
- Die boeken, en het Evangelie van Judas dat ons later via antiquairs bereikte, geven ons de leer van een openbaarder en zeggen weinig of niets over het kruis en het lege graf waar de vier evangeliën uitgebreid over vertellen.
- Veel geleerden, onder wie Michael Williams en Karen King, twijfelen er nu aan of "gnosticisme" ooit één beweging was, hoewel anderen het woord blijven gebruiken.
- Tegen de leraren beleed de kerk één God, Maker van hemel en aarde, en een Zoon die werkelijk ons vlees aannam, dezelfde Heer die Thomas de afdruk van de nagels liet zien.
Bibliografie (Klik om te tonen)
- Bijbelteksten zijn geciteerd uit de King James Version (publiek domein): Genesis 1:31; Mattheüs 26:14–15; Mattheüs 27:4; Mattheüs 28:6; Lucas 22:48; Lucas 24:39; Johannes 1:14; Johannes 20:24–29; 1 Timoteüs 6:20; 1 Johannes 1:1; 1 Johannes 4:2. Woordtelling voor “science” uitgevoerd op de Project Gutenberg King James-tekst.
- Irenaeus van Lyon, Tegen de ketterijen (ca. 180), vertaald door Alexander Roberts en William Rambaut, Ante-Nicene Fathers vol. 1 (1885), New Advent: Boek I voorwoord en hoofdstukken 1, 5, 6, 10, 11, 24, 25, 29 en 31; Boek III hoofdstukken 3 en 11; Boek V voorwoord.
- Mark M. Mattison, vertalingen in het publiek domein van het Evangelie van Thomas, de Evangelie der Waarheid, de Evangelie van Judas, de Evangelie van Maria en de Evangelie van Filippus, met zijn manuscriptinformatie, gospels.net.
- Marek Dospěl, Nag Hammadi-codices, Biblical Archaeology Society, 2021.
- Mark Goodacre, Hoe betrouwbaar is het verhaal van de ontdekking van Nag Hammadi?, Journal for the Study of the New Testament 35.4 (2013), 303–322.
- Robin Ngo, De uitspraken van Jezus in het Evangelie van Thomas, Biblical Archaeology Society, citerend Simon Gathercole in Biblical Archaeology Review, juli/augustus 2015.
- Andrew S. Jacobs, Het Evangelie van Judas, in Gospel Thrillers: Conspiracy, Fiction, and the Vulnerable Bible (University of Southern California, Scalar).
- Princeton University Press, Rethinking “Gnosticism”: An Argument for Dismantling a Dubious Category, door Michael Allen Williams (1996).
- Nicola Denzey, recensie van Karen L. King, What Is Gnosticism? (Belknap Press of Harvard University Press, 2003), Bryn Mawr Classical Review 2003.07.26.
- Harvard University Press, The Gnostics: Myth, Ritual, and Diversity in Early Christianity, door David Brakke.
- St. Irenaeus en Paus H. Eleutherius, The Catholic Encyclopedia (1909–1910), New Advent.
- De canons van het Eerste Concilie van Nicaea (325), vertaald door Henry Percival, Nicene and Post-Nicene Fathers, tweede serie vol. 14, New Advent.
- De geloofsbelijdenis van Nicea in de Orde voor de Heilige Communie van het Book of Common Prayer uit 1928 (publiek domein).
- Catechismus van de Katholieke Kerk, paragraaf 285, vatican.va.
- Strong’s Grieks Woordenboek, item G1108 (gnosis).
Een reactie plaatsen