Lúcifer significa “portador da luz”. A palavra é latina, feita de lux, luz, e ferre, transportar, e os romanos usavam-no para a estrela da manhã, Vénus. Entrou na Bíblia como a tradução latina do hebraico Helel em Isaías 14:12, em uma zombaria contra o rei da Babilônia, e só mais tarde tornou-se um nome para o diabo.
Portanto, a palavra começou como uma estrela, o ponto brilhante que fica baixo no leste logo antes de o sol nascer. As Escrituras usam essa estrela duas vezes: para o rei orgulhoso que caiu e para Cristo, que se chama “a resplandecente estrela da manhã” (Apocalipse 22:16). Qual das duas um versículo significa depende de quem ele trata.

Onde aparece o nome Lúcifer na Bíblia?
Na versão King James, ela aparece apenas uma vez, em Isaías 14:12: “Como caíste do céu, ó Lúcifer, filho da manhã! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações!” O capítulo nos diz a quem ele zomba. Israel deve “proferir este provérbio contra o rei da Babilônia” (Isaías 14:4), e a canção continua rindo de um governante que disse: “Subirei ao céu, exaltarei o meu trono acima das estrelas de Deus” (Isaías 14:13). Ele queria subir acima das estrelas e acabou no pó.
Isaías escreveu em hebraico, e a sua palavra é Helel, aquele que brilha. “Lúcifer” é como a Bíblia latina de Jerónimo, a Vulgata, a traduziu: “Quomodo cecidisti de caelo, Lucifer, qui mane oriebaris?” A versão King James, tal como a Bíblia de Genebra de 1599 antes dela, manteve a palavra latina em vez de traduzir o hebraico, e assim os leitores ingleses conheceram Lúcifer como se fosse um nome.
A maioria das Bíblias inglesas hoje traduz o hebraico e escolhe uma palavra para a estrela da manhã, como a Nova Versão Internacional faz com “estrela da manhã, filho da alvorada” e a English Standard Version com “Ó Estrela do Dia, filho da Alvorada”. A Nova Versão King James e a católica Douay-Rheims, que segue a Vulgata, mantêm Lúcifer: “Ó Lúcifer, que surgiste pela manhã”. Portanto, o nome aparece uma vez nas Bíblias da linha King James e Douay-Rheims, e não aparece na maioria das modernas. A Bíblia alemã de Lutero também não tem Luzifer; ela diz “du schöner Morgenstern”, você bela estrela da manhã.

O que significa lucifer em latim?
Em latim, lucifer começou como um adjetivo cotidiano que significa portador de luz. O Dicionário Latino de Lewis e Short dá esse sentido primeiro, e seu exemplo é Cícero falando da deusa Diana, invocada no parto como aquela que traz uma criança à luz. Como substantivo, Lúcifer era a estrela da manhã, e os poetas romanos até a usavam para um dia inteiro: Propércio promete voltar “paucis me tibi Luciferis”, em poucos dias.
Como a palavra não carregava mal algum, um cristão poderia tê-la como seu próprio nome, e um teve. Lúcifer, bispo de Cagliari na Sardenha, defendeu Atanásio de Alexandria no Concílio de Milão na década de 350, foi enviado ao exílio pelo imperador Constâncio por isso e morreu em 371.
A Vulgata de Jerónimo usa a palavra em vários versículos, e apenas um deles é sobre o rei da Babilónia:
| versículo | Latim da Vulgata | Versão King James |
|---|---|---|
| Job 11:17 | orieris ut lucifer | serás como a manhã |
| Job 38:32 | Porventura produzes a estrela da manhã a seu tempo | Podes tu trazer Mazzaroth a seu tempo? |
| Salmo 110:3 (109:3 na Vulgata) | desde o ventre, antes da estrela da manhã, eu te gerei | desde o ventre da manhã |
| Isaiah 14:12 | Ó estrela da manhã, que surgias pela manhã | Ó Lúcifer, filho da alva |
| 2 Pedro 1:19 | a estrela da manhã surja em vossos corações | a estrela da manhã surja em vossos corações |
Em Jó 11, um homem sofredor recebe a promessa de que surgirá como a estrela da manhã, e em Jó 38 Deus pergunta a Jó se ele pode trazer essa estrela em sua estação. Em 2 Pedro, é a estrela do dia surgindo em nossos corações, e esse é um dos versículos que, observa a Enciclopédia Católica, aplicam a palavra a Cristo.
A Igreja Latina foi além e deu a palavra ao próprio Cristo. Toda Páscoa, sobre a nova vela, o Exsultet reza “Flammas eius lucifer matutinus inveniat: Ille, inquam, lucifer, qui nescit occasum”: que a estrela da manhã encontre esta chama ainda acesa, aquela estrela da manhã que nunca se põe. Assim, uma palavra latina nomeia tanto o rei caído da Babilônia, uma estrela que se pôs, quanto o Cristo ressuscitado, a estrela que nunca se porá.

O que é Lúcifer em grego?
Duas palavras gregas estão por trás de Lúcifer, e a Bíblia não usa nenhuma delas como nome para o diabo. A primeira é heosphoros (ἑωσφόρος), portador da aurora, de eles, aurora, e pherein, trazer. Homero já a usava para a estrela da manhã. A Septuaginta, a antiga tradução grega das Escrituras hebraicas, escolheu-a para Isaías 14:12: “Πῶς ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ Ἑωσφόρος ὁ πρωὶ ἀνατέλλων”. A tradução inglesa de Lancelot Brenton da Septuaginta traduz a linha como “Como Lúcifer, que surgiu pela manhã, caiu do céu!”. Jerônimo traduziu Isaías do hebraico, não deste grego, e ainda assim ele e os tradutores gregos fizeram a mesma escolha, cada um buscando o nome cotidiano de sua própria língua para a estrela da manhã. No grego moderno, Eosforos, como Lúcifer em inglês, significa tanto a estrela da manhã quanto o chefe dos anjos caídos.
O segundo é phosphoros (φωσφόρος), portador da luz, de phos, luz, e pherein. Ela aparece uma vez no Novo Testamento, em 2 Pedro 1:19, onde a estrela do dia surge “ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν”, em seus corações. O léxico grego de Thayer define-a como o planeta Vênus e dá seu equivalente latino, Lúcifer, e o esboço da palavra da Blue Letter Bible adiciona um sentido figurado, Cristo. Portanto, o único versículo onde ela aparece não é sobre Satanás. O Apocalipse usa um grego diferente para a mesma imagem quando Jesus diz: “Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã” (Apocalipse 22:16).
| Língua | word | Significado | onde |
|---|---|---|---|
| Hebraico | Helel | ser brilhante | Isaiah 14:12 |
| Grego | heosphoros | portador da aurora | Isaías 14:12 (Septuaginta) |
| Grego | phosphoros | portador da luz | 2 Pedro 1:19 |
| Latim | lucifer | portador da luz | Jó 11:17, Jó 38:32, Salmo 110:3, Isaías 14:12, 2 Pedro 1:19 (Vulgata) |

Por que o diabo é chamado de Lúcifer?
O diabo passou a ser chamado de Lúcifer porque os primeiros escritores cristãos ouviram duas passagens juntas. Eles leram sobre o rei que queria “ser semelhante ao Altíssimo” (Isaías 14:14) ao lado das palavras de Jesus: “Vi Satanás cair do céu como um relâmpago” (Lucas 10:18), e assim a estrela caída tornou-se Satanás antes de sua queda. O próprio Jerônimo, observa a Enciclopédia Católica, fez de Lúcifer o nome do principal anjo caído.
João Calvino, entre outros, não os seguiu e sustentou que o contexto mostra que o versículo é sobre o rei da Babilônia. Qualquer que seja a leitura que adotemos, nenhum versículo chama o diabo de Lúcifer; o nome veio por meio da interpretação, uma história contada em como Lúcifer se tornou o nome do diabo. Ambas as leituras, no entanto, ouvem o mesmo aviso na canção, de que quem quer que alcance o trono de Deus cai.

Que nomes a Bíblia dá ao diabo?
As Escrituras nunca chamam Lúcifer ao diabo, mas dão-lhe muitos outros nomes e títulos. Na versão King James, incluem estes:
| nome | Verse (KJV) | O que o versículo diz |
|---|---|---|
| satan | Matthew 4:10 | “Para trás de mim, Satanás” |
| ao diabo | 1 Pedro 5:8 | “o vosso adversário, o diabo” |
| o tentador | Mateus 4:3 | “quando o tentador se aproximou dele” |
| Belzebu | Matthew 12:24 | “o príncipe dos demónios” |
| aquela antiga serpente | Apocalipse 12:9 | “chamado o Diabo, e Satanás” |
| o príncipe deste mundo | John 12:31 | “agora será expulso o príncipe deste mundo” |
| o deus deste mundo | 2 Coríntios 4:4 | “cegou o entendimento dos que não creem” |
| o príncipe das potestades do ar | Efésios 2:2 | “o espírito que agora opera nos filhos da desobediência” |
| Belial | 2 Corinthians 6:15 | “que harmonia há entre Cristo e Belial?” |
Apocalipse 12:9 reúne vários deles numa única frase sobre “o grande dragão”. Satanás é uma palavra hebraica para adversário, e diabo vem do grego diabolos, um caluniador ou falso acusador. Belial vem de uma palavra hebraica para inutilidade, e Paulo coloca-o em oposição a Cristo.
Portanto, os nomes que as Escrituras lhe dão significam adversário, acusador e inútil, e o nome de luz ela guarda para outra pessoa, que diz: “Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã.”

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