15 Versículos Bíblicos Sobre o Dízimo

Genesis 14:19-20

“E abençoou-o e disse: ‘Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, Possuidor dos céus e da terra; e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos!’ E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.”

Reflexão: Melquisedeque, rei de Salém e “sacerdote do Deus Altíssimo”, encontra Abrão com pão e vinho depois de Abrão ter derrotado Quedorlaomer e os reis que estavam com ele. Após a bênção, Abrão dá-lhe o dízimo de tudo, depois recusa-se a ficar com qualquer coisa que pertença ao rei de Sodoma, “para que não digas: ‘Eu enriqueci a Abrão’” (Gênesis 14:23). Hebreus 7:4 chama a oferta de Abrão de “o dízimo dos despojos.”

Gênesis 28:22

“E esta pedra que tenho posto por coluna será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.”

Reflexão: Jacó profere estas palavras em Betel, na manhã seguinte ao seu sonho, como a última cláusula de um voto que começa com uma condição: “Se Deus for comigo e me guardar neste caminho por onde vou” (Gênesis 28:20). Ele ergue a pedra em que dormiu como uma coluna e promete a Deus um dízimo completo de tudo o que Deus lhe der.

Levítico 27:30

“Também todos os dízimos da terra, tanto dos cereais do campo como do fruto das árvores, são do Senhor; santos são ao Senhor.”

Reflexão: O último capítulo de Levítico trata de votos e coisas dedicadas ao Senhor, e encerra com o dízimo. O dízimo dos cereais e frutos é “santo ao Senhor”, e o versículo 31 dá a regra para um homem que deseja resgatar parte do seu dízimo: “acrescentará a quinta parte sobre ele.” Dos rebanhos e manadas, cada décimo animal que passava sob o cajado do pastor era do Senhor, e o dono não deveria separar o bom do mau (27:32-33).

Números 18:21

“E aos filhos de Levi eis que tenho dado todos os dízimos em Israel por herança, pelo serviço que executam, o serviço da tenda da congregação.”

Reflexão: O dízimo é o pagamento dos levitas pelo seu trabalho na tenda da congregação, e toma o lugar da terra: “no meio do povo de Israel não terão herança” (18:23). Os levitas, por sua vez, deveriam dar “o dízimo do dízimo” a Arão, o sacerdote (18:26-28).

Deuteronômio 14:23

“E perante o Senhor, teu Deus, no lugar que ele escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás o dízimo do teu cereal, do teu vinho e do teu azeite, e os primogénitos do teu gado e do teu rebanho, para que aprendas a temer o Senhor, teu Deus, sempre.”

Reflexão: Moisés acaba de ordenar um dízimo de “toda a colheita da tua semente” todos os anos (14:22). A família come-o, com os primogênitos do rebanho e da manada, no lugar que Deus escolher, “para que aprendas a temer ao Senhor teu Deus todos os dias.” Se esse lugar for demasiado longe para levar o dízimo, pode ser convertido em dinheiro e o dinheiro gasto ali em “tudo o que a tua alma desejar” (14:26). O versículo 27 acrescenta: “não desampararás o levita que está dentro das tuas cidades.”

Deuteronômio 26:12

“Quando acabares de separar todos os dízimos da tua colheita no terceiro ano, que é o ano dos dízimos, dá-los-ás ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que comam dentro das tuas portas e se fartem.”

Reflexão: A cada terceiro ano, o dízimo permanece nas cidades do próprio doador para o levita, o estrangeiro, o órfão e a viúva, como também ordena Deuteronômio 14:28-29. A frase continua no versículo 13: “então dirás perante o Senhor teu Deus: ‘Tirei as coisas consagradas da minha casa.’” A declaração termina pedindo a Deus que “olhe desde a tua santa habitação, desde o céu, e abençoe o teu povo Israel” (26:15).

2 Crônicas 31:5

“Assim que se divulgou esta ordem, os filhos de Israel trouxeram muitas primícias de trigo, de mosto, de azeite, de mel e de todo o fruto do campo; também trouxeram em abundância o dízimo de tudo.”

Reflexão: O rei Ezequias ordenou ao povo de Jerusalém que desse a parte devida aos sacerdotes e levitas, “para que eles pudessem dedicar-se à Lei do Senhor” (31:4). Os dízimos foram empilhados em montes do terceiro ao sétimo mês, e Azarias, o sumo sacerdote, disse ao rei: “temos comido e nos fartado, e ainda sobra muito” (31:10). Ezequias mandou então preparar câmaras na casa do Senhor para os guardar (31:11).

Neemias 10:38

“E o sacerdote, filho de Arão, estará com os levitas quando os levitas receberem os dízimos, e os levitas trarão os dízimos dos dízimos à casa do nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro.”

Reflexão: O versículo é uma cláusula da aliança que o povo fez “por escrito” nos dias de Neemias (9:38), assumindo “uma maldição e um juramento de andar na Lei de Deus” (10:29). Segue-se a Números 18:26: os levitas recolhem os dízimos nas cidades e trazem a décima parte deles para a casa do tesouro do templo, com um sacerdote presente. A aliança termina: “Não negligenciaremos a casa do nosso Deus” (10:39).

Neemias 13:12

“Então todo o Judá trouxe o dízimo do cereal, do vinho e do azeite para os celeiros.”

Reflexão: Quando Neemias voltou a Jerusalém da corte de Artaxerxes, descobriu que as porções dos levitas não tinham sido dadas, pelo que “os levitas e os cantores, que faziam o trabalho, tinham fugido cada um para o seu campo” (13:10). Ele confrontou os oficiais com “Por que está a casa de Deus desamparada?” Depois que o dízimo voltou a entrar, ele nomeou tesoureiros que “eram considerados fiéis” para o distribuir aos seus irmãos (13:13).

Malaquias 3:8

“Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas.”

Reflexão: A acusação surge numa troca. Deus diz: “Voltai para mim, e eu voltarei para vós” (3:7); o povo pergunta como deve voltar, e a resposta é que eles têm roubado a Deus “nos dízimos e nas ofertas.” O versículo seguinte coloca “toda a nação” sob uma maldição por isso.

Malaquias 3:10

“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes.”

Reflexão: A ordem é trazer o dízimo integral à casa do tesouro “para que haja mantimento na minha casa.” Deus convida então o povo a prová-lo e promete “repreender o devorador” para que as colheitas e as vinhas não falhem (3:11). O versículo 12 acrescenta: “E todas as nações vos chamarão bem-aventurados.”

Mateus 23:23

“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé. Deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas.”

Reflexão: Jesus censura os escribas e fariseus por darem o dízimo das ervas do jardim enquanto negligenciam “a justiça, a misericórdia e a fé”, e termina com “Estas coisas devíeis fazer, sem omitir aquelas.” O versículo seguinte apresenta a imagem de coar um mosquito e engolir um camelo. Lucas 11:42 registra o mesmo ditado numa refeição na casa de um fariseu, nomeando as questões negligenciadas como “a justiça e o amor de Deus.”

Luke 18:12

“Jejuo duas vezes por semana; dou o dízimo de tudo o que ganho.”

Reflexão: Na parábola de Jesus, um fariseu lista o seu jejum e o seu dízimo numa oração que agradece a Deus por ele “não ser como os outros homens.” Lucas diz que a parábola foi contada “a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos” (18:9), e Jesus termina-a dizendo que o publicano, que pediu apenas misericórdia, “desceu justificado para sua casa, e não aquele” (18:14).

Hebreus 7:8

“E, na verdade, os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão.”

Reflexão: Hebreus retorna a Gênesis 14 ao comparar Melquisedeque com os sacerdotes levíticos. Os sacerdotes que recebem dízimos são homens mortais, enquanto Melquisedeque, que recebeu o dízimo de Abraão, é descrito como “não tendo princípio de dias nem fim de vida” (7:3). O autor acrescenta que Levi, ainda “nos lombos do seu antepassado”, pagou dízimos através de Abraão (7:9-10), e continua perguntando por que outro sacerdote surgiria “segundo a ordem de Melquisedeque” se a perfeição pudesse ser alcançada através do sacerdócio levítico (7:11).

2 Coríntios 9:7

“Cada um dê conforme propôs no seu coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria.”

Reflexão: Paulo escreve sobre a participação dos coríntios no “ministério a favor dos santos” (9:1), uma oferta que eles já tinham prometido. Ele quer que esteja pronta “como uma dádiva voluntária, e não como uma extorsão” (9:5). O versículo anterior fala de semear e colher, e o versículo seguinte diz que “Deus é poderoso para fazer abundar em vós toda a graça.”