16 Versículos Bíblicos Sobre a Nova Vida



  • Romanos 6:4 diz que os crentes foram sepultados com Cristo pelo batismo para que “nós também possamos viver uma nova vida”; o Catecismo Católico diz que o batismo traz o novo nascimento, e a Fé e Mensagem Batista diz que ele simboliza a morte do crente para o pecado e a ressurreição para uma novidade de vida.
  • Efésios 4:25-32 e Colossenses 3:12-14 descrevem o novo eu na prática: fala verdadeira, trabalho honesto, compaixão, perdão e amor.
  • Gálatas 5:25 diz que “vivemos pelo Espírito”, e Romanos 8:10-11 diz que o Espírito “dá vida” agora, e que aquele que ressuscitou a Cristo “dará vida aos vossos corpos mortais por causa do seu Espírito que habita em vós”.
  • Em João 5:24, o crente já “tem a vida eterna” e “passou da morte para a vida”, e João 17:3 define a vida eterna como conhecer o Pai e Jesus Cristo.
  • 1 Coríntios 15:23 situa a ressurreição “quando ele vier”, e Apocalipse 21:5 estende a promessa a toda a criação: “Eis que faço novas todas as coisas!”

A Bíblia descreve a nova vida como a vida que se segue após ser ressuscitado com Cristo: vivida pelo Espírito, já chamada de vida eterna e completada na ressurreição. Romanos 6:4 diz que os crentes foram sepultados com Cristo para que “nós também possamos viver uma nova vida”, e 2 Coríntios 5:17 diz: “se alguém está em Cristo, nova criatura é”.

Efésios 4 e Colossenses 3 descrevem como essa vida é vivida, despindo-se do velho eu e revestindo-se do novo, e Gálatas 5:25 chama isso de viver “pelo Espírito”. No Evangelho de João, o crente “já passou da morte para a vida” (João 5:24), enquanto Paulo olha para o dia em que “aquele que ressuscitou a Cristo dentre os mortos também dará vida aos vossos corpos mortais por causa do seu Espírito que habita em vós” (Romanos 8:11). O seu início é o novo nascimento Jesus descreve a Nicodemos (João 3:3).

Ressuscitados com Cristo para viver uma nova vida

Romanos 6:4

“Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dos mortos pela glória do Pai, nós também vivamos uma vida nova.”

Reflexão: Paulo responde a uma pergunta que ele próprio acabou de levantar: “Devemos continuar pecando para que a graça aumente?” (6:1). A sua resposta é que aqueles que foram batizados em Cristo foram batizados na sua morte (6:3) e sepultados com ele, para que, assim como Cristo foi ressuscitado, “nós também possamos viver uma vida nova”. O versículo 2 já tinha tirado a conclusão: “Nós somos aqueles que morreram para o pecado; como podemos continuar a viver nele?”

Romans 6:11

“Da mesma forma, considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus.”

Reflexão: “Da mesma forma” aponta para o versículo 10, que descreve Cristo: “A morte que ele morreu, morreu para o pecado de uma vez por todas; mas a vida que ele vive, vive para Deus”. Diz-se aos crentes que se considerem mortos para o pecado e vivos para Deus, tal como ele. O versículo 13 diz-lhes para “se oferecerem a Deus como aqueles que foram trazidos da morte para a vida”, e o versículo 14 acrescenta: “o pecado não será mais o vosso senhor, porque não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça”.

Efésios 2:4-5

“Mas, por causa do seu grande amor por nós, Deus, que é rico em misericórdia, vivificou-nos com Cristo, mesmo quando estávamos mortos nas transgressões — é pela graça que fostes salvos.”

Reflexão: O capítulo abre com a vida anterior: “mortos nas vossas transgressões e pecados”, seguindo “os caminhos deste mundo” (2:1-2). A partir do versículo 4, os verbos pertencem a Deus: ele “deu-nos vida com Cristo” e “ressuscitou-nos com Cristo e fez-nos assentar com ele nos lugares celestiais” (2:6). O versículo 10 diz para que serve a nova vida: “somos obra de Deus, criados em Cristo Jesus para fazer boas obras, que Deus preparou de antemão para nós praticarmos”.

2 Coríntios 5:17

“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.”

Reflexão: O “Portanto” remete para os versículos 14 e 15: Cristo “morreu por todos, para que aqueles que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que morreu por eles e ressuscitou”. O versículo 16 já disse o que muda “de agora em diante”: “não consideramos ninguém de um ponto de vista mundano”. A NVI diz “a nova criação chegou”, onde a versão King James diz “ele é uma nova criatura”, e o versículo seguinte diz de onde vem: “Tudo isto vem de Deus” (5:18).

Gálatas 2:20

“Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.”

Reflexão: O argumento em torno deste versículo é que “uma pessoa não é justificada pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo” (2:16). No versículo 19, Paulo diz que “morreu para a lei para que pudesse viver para Deus”, e aqui ele descreve a vida que se segue de duas maneiras: “Cristo vive em mim”, e ele vive “pela fé no Filho de Deus”. O versículo 21 diz o que está em jogo: “se a justiça pudesse ser obtida através da lei, Cristo morreu em vão!”

Colossenses 3:1-2

“Já que, então, fostes ressuscitados com Cristo, ponham os vossos corações nas coisas do alto, onde Cristo está, assentado à direita de Deus. Ponham as vossas mentes nas coisas do alto, não nas coisas terrenas.”

Reflexão: O mandamento de colocar o coração nas coisas do alto baseia-se em algo já feito: “vós fostes ressuscitados com Cristo”. Colossenses 2:12 descreveu-o como sendo “sepultados com ele no batismo, no qual também fostes ressuscitados com ele através da vossa fé na obra de Deus”. Os versículos 3 e 4 dizem onde essa vida está agora e quando será vista: “a vossa vida está agora escondida com Cristo em Deus”, e “Quando Cristo, que é a vossa vida, aparecer, então vós também aparecereis com ele em glória”.

O novo eu e a vida pelo Espírito

Efésios 4:22-24

“Foi-vos ensinado, em relação à vossa antiga maneira de viver, a despir-vos do vosso velho eu, que está a ser corrompido pelos seus desejos enganosos; a ser renovados na atitude das vossas mentes; e a vestir o novo eu, criado para ser como Deus em verdadeira justiça e santidade.”

Reflexão: Paulo contrapõe este ensinamento à vida dos gentios que estão “separados da vida de Deus” (4:18). Os leitores foram ensinados a despir-se do velho homem, “corrompido pelos seus desejos enganosos”, e a revestir-se do novo homem, “criado para ser semelhante a Deus em verdadeira justiça e santidade”. Os versículos que se seguem dizem como isso se parece: falar a verdade, trabalhar em vez de roubar, e ser “gentis e compassivos uns com os outros, perdoando-vos mutuamente, assim como em Cristo Deus vos perdoou” (4:25-32).

Colossenses 3:9-10

“Não mintam uns aos outros, visto que vocês já se despiram do velho homem com suas práticas e se revestiram do novo, o qual está sendo renovado em conhecimento, à imagem do seu Criador.”

Reflexão: A razão dada para não mentir é uma mudança já feita: os leitores “despiram-se” do velho homem e “revestiram-se” do novo. O versículo 11 diz quem partilha o novo homem: “Aqui não há gentio ou judeu, circuncidado ou incircuncidado, bárbaro, cita, escravo ou livre, mas Cristo é tudo, e está em todos”. O versículo 12 diz então aos leitores, como “povo escolhido de Deus”, para se “revestirem de compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência”, com o amor colocado “sobre todas estas virtudes” (3:14).

Romans 8:10-11

“Mas se Cristo está em vós, então, embora o vosso corpo esteja sujeito à morte por causa do pecado, o Espírito dá vida por causa da justiça. E se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dos mortos vive em vós, aquele que ressuscitou Cristo dos mortos também dará vida aos vossos corpos mortais por causa do seu Espírito que vive em vós.”

Reflexão: Romanos 8 abre com “a lei do Espírito que dá vida” libertando os crentes “da lei do pecado e da morte” (8:2). O versículo 10 fala do presente: o corpo ainda está “sujeito à morte por causa do pecado”, mas “o Espírito dá vida por causa da justiça”. O versículo 11 olha para a frente, para a ressurreição dos “vossos corpos mortais”, e o versículo 13 diz como a vida é vivida entretanto: “se pelo Espírito fizerdes morrer as obras do corpo, vivereis”.

Gálatas 5:22-23

“Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra estas coisas não há lei.”

Reflexão: Paulo contrapõe o fruto do Espírito às “obras da carne” (5:19-21), e a instrução em torno de ambas as listas é “andai pelo Espírito” (5:16). O versículo 24 diz o que já aconteceu àqueles “que pertencem a Cristo Jesus”: eles “crucificaram a carne com as suas paixões e desejos”. O versículo 25 segue-se: “Uma vez que vivemos pelo Espírito, caminhemos também segundo o Espírito”.

A vida que Jesus dá

João 5:24

“Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não entra em juízo, mas passou da morte para a vida.”

Reflexão: Jesus está a responder aos líderes judeus que o perseguiam por curar no sábado e por chamar a Deus o seu próprio Pai (5:16-18). Ambos os verbos descrevem algo que já é verdade: o crente “tem a vida eterna” e “passou da morte para a vida”. O versículo 25 diz que o tempo “está a chegar e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus e os que a ouvirem viverão”, e o versículo 28 fala de um tempo que ainda está para vir, quando “todos os que estão nos seus túmulos ouvirão a sua voz e sairão”.

João 10:10

“O ladrão vem apenas para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.”

Reflexão: Jesus está a falar aos fariseus (10:1), e a figura é um redil de ovelhas: ele é “a porta das ovelhas”, e quem entrar por ele “será salvo” e “encontrará pastagem” (10:7-9). O ladrão que vem “para roubar, matar e destruir” é contraposto a ele. No versículo seguinte, Jesus chama a si mesmo de bom pastor, que “dá a sua vida pelas ovelhas” (10:11).

João 17:3

“Ora, a vida eterna é esta: que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”

Reflexão: Jesus diz isto em oração, olhando para o céu, com as palavras “Pai, é chegada a hora” (17:1). O versículo 2 diz que foi dada autoridade ao Filho “para que ele dê a vida eterna a todos os que lhe deste”, e o versículo 3 diz o que é essa vida: conhecer o Pai, “o único Deus verdadeiro”, e Jesus Cristo, a quem ele enviou.

A vida da ressurreição que virá

João 11:25-26

“Disse-lhe Jesus: ‘Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim viverá, ainda que morra; e quem vive crendo em mim nunca morrerá. Crês nisto?’”

Reflexão: Lázaro está no túmulo há quatro dias quando Jesus chega (11:17), e Marta acaba de dizer que sabe que o seu irmão “há de ressuscitar na ressurreição, no último dia” (11:24). Jesus responde no presente: “Eu sou a ressurreição e a vida”, e faz duas promessas: o crente que morre “viverá”, e quem vive crendo nele “nunca morrerá”. Marta responde que crê que ele é “o Messias, o Filho de Deus” (11:27), e Jesus então chama Lázaro para fora do túmulo (11:43-44).

1 Coríntios 15:22

“Porque, assim como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados.”

Reflexão: Alguns na igreja de Corinto diziam “que não há ressurreição de mortos” (15:12). Paulo coloca Cristo ao lado de Adão: a morte veio por um homem, e “a ressurreição dos mortos vem também por um homem” (15:21). O versículo 23 dá a ordem: “Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda.” Mais adiante no capítulo, Paulo chama Cristo de “o último Adão, espírito vivificante” (15:45).

Apocalipse 21:5

“Aquele que estava sentado no trono disse: ‘Estou a fazer novas todas as coisas!’ Então ele disse: ‘Escreve isto, pois estas palavras são dignas de confiança e verdadeiras.’”

Reflexão: Na visão de João de “um novo céu e uma nova terra” (21:1), uma voz alta vinda do trono acaba de dizer que Deus habitará com o seu povo e que “já não haverá morte” (21:3-4). Então, aquele que está sentado no trono fala: “Eis que faço novas todas as coisas!” Ele diz a João para escrever, “porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.”

O batismo e a nova vida

Romanos 6:4 descreve os crentes como sepultados com Cristo pelo batismo para que possam viver uma vida nova, e Colossenses 2:12 como sepultados com ele no batismo e ressuscitados com ele. As igrejas divergem sobre como o rito e a nova vida se relacionam.

O Catecismo da Igreja Católica diz que o mergulho na água “simboliza o sepultamento do catecúmeno na morte de Cristo, da qual ele ressuscita pela ressurreição com ele”, e que o batismo “significa e efetivamente realiza o nascimento da água e do Espírito” (parágrafos 1214-1215). A Fé e Mensagem Batista, a confissão da Convenção Batista do Sul, descreve a regeneração como “uma mudança de coração operada pelo Espírito Santo” e chama o batismo de “um ato de obediência que simboliza a fé do crente”, a morte do crente para o pecado, “o sepultamento da velha vida e a ressurreição para andar em novidade de vida em Cristo Jesus.” Ambos usam a linguagem de sepultamento e ressurreição de Romanos 6; eles divergem sobre se o batismo realiza o novo nascimento ou se é um ato de obediência que simboliza a morte do crente para o pecado e a ressurreição para a novidade de vida.




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