Христианская история: Совет Трента в полном объеме: Сессия XII (12)

Сессия 12: Будучи вторым при Суверенном Понтифике, Юлий III, отмечался в первый день сентября, MDLI.

Священный и святой, Вселенский и Всеобщий Трентский Синод, законно собравшийся в Святом Духе, тот же легат и нунций Апостольского Престола, председательствующий на этом заседании, постановил, что эта следующая сессия будет отмечаться в этот день и что дальнейшие дела должны быть продолжены; принимая во внимание, что до сих пор она задержала действовать из-за отсутствия прославленной немецкой нации, интересы которой касаются главным образом, и из-за того, что собрание отцов не было многочисленным; теперь радуясь Господу и воздавая заслуженную благодарность тому же Всемогущему Богу за прибытие, незадолго до сего дня, наших почтенных братьев и сыновей во Христе, архиепископов Майенса и Трева, избранных князей Священной Римской империи, а также нескольких других епископов этой страны и других провинций; и полагая твердую надежду на то, что через несколько дней прибудут очень многие другие прелаты, как Германии, так и других народов, побуждаемые требованиями своего офиса и этим примером; (Синод) обвиняет следующую сессию на сороковой день с настоящего дня, которая будет одиннадцатым октября следующего: и преследуя указанный Собор в том состоянии, в котором он находится сейчас, тогда как на предыдущих сессиях были приняты декреты, затрагивающие семь таинств Нового Закона вообще, и о крещении и подтверждении в частности, Он постановляет и постановляет, что он будет обсуждать и рассматривать таинство самой святой Евхаристии, а также, что касается Реформации, других вопросов, касающихся более легкого и удобного проживания прелатов. И Он увещевает и увещевает всех Отцов, что по примеру Господа нашего Иисуса Христа они тем временем отдают себя посту и молитве, по крайней мере, до тех пор, пока не позволит человеческая слабость, чтобы Бог, благословенный навечно, будучи в конце концов умиротворенным, мог принести сердца людей к признанию Его истинной веры, к единству Святой Матери Церкви и к власти праведной жизни. В свете этих процессов отцы поощряются к размышлениям об учениях, установленных во время сессии Совета Трента 7, что подчеркивает важность Евхаристии как источника благодати и единства внутри Церкви. Кроме того, им напоминается об их торжественном долге поддерживать веру и удовлетворять духовные потребности своих общин посредством прилежного служения и пастырской заботы. Укрепляя дух сотрудничества и преданности, Синод надеется укрепить узы общения между всеми членами Церкви. По мере того, как Синод осуществляет эти критические дискуссии, он побуждает всех членов углубиться в эти критические дискуссии. Совет Трент справочной информации полностью понять исторический контекст и теологические последствия их решений. Понимая проблемы, стоящие перед Церковью во время Реформации, Отцы лучше подготовлены для решения как традиционных, так и современных проблем, которые угрожают разделить верующих. В конечном счете, благодаря молитвенному различению и приверженности своей общей миссии, они стремятся способствовать обновлению духа веры и единства внутри Церкви. Кроме того, Синод призывает отцов черпать вдохновение из сессия IV Совета Трента, в котором рассматривалась необходимость сакраментальной благодати для духовного питания и призыв к прилежной пастырской заботе. Важно, чтобы они активно взаимодействовали со своими общинами, пропагандируя не только обсуждаемые богословские доктрины, но и поощряя среду духовного роста и единства. При этом Синод представляет собой возрожденную Церковь, которая глубоко укоренилась в своих традициях, принимая вызовы современного мира. По мере того, как Отцы готовятся к предстоящим обсуждениям, они призваны помнить о глубоких последствиях своей работы, особенно в том виде, в каком они были сформулированы в ходе конференции. тринадцатой сессии Совета Трента, где была подчеркнута центральная роль Писания и Традиции в руководстве вере. Именно через эти рамки им настоятельно рекомендуется четко и эффективно формулировать свое учение, обеспечивая, чтобы верующие были оснащены для того, чтобы ориентироваться в сложностях современности, оставаясь при этом закреплёнными в своих убеждениях. При этом Синод предусматривает возрожденную Церковь, объединенную в миссии и цели, твердую в своей приверженности Евангелию. По мере развития подготовки к предстоящим дискуссиям Синод подчеркивает важность размышлений над учением, созданным в ходе предстоящих дискуссий. Совет Трентской сессии xxiv, это требовало более глубокого понимания взаимосвязи между верой и делами в жизни верующего. Участвуя в этих критических прозрениях, Отцы могут лучше направлять свои стада в жизнь своей вере с целостностью и целеустремленностью. Эта приверженность богословской ясности и пастырской чувствительности даст Церкви возможность противостоять многим вызовам современности с новой силой и единством.

—