
Sessão 12: Sendo a segunda sob o Soberano Pontífice, Júlio III, celebrada no primeiro dia de setembro, MDLI.
O sagrado e santo, ecuménico e geral Concílio de Trento, legitimamente reunido no Espírito Santo, presidindo o mesmo Legado e núncios da Sé Apostólica, tendo, na Sessão realizada anteriormente, decretado que esta próxima Sessão deveria ser celebrada neste dia, e que se deveria prosseguir com outros assuntos; visto que até agora se atrasou o prosseguimento, devido à ausência da ilustre nação alemã, cujos interesses estão principalmente em causa, e devido ao facto de a assembleia dos Padres não ser numerosa; agora regozijando-se no Senhor, e dando merecidas graças a esse mesmo Deus Todo-Poderoso, pela chegada, pouco antes deste dia, dos nossos veneráveis irmãos e filhos em Cristo, os Arcebispos de Mogúncia e Tréveris, príncipes eleitores do sacro Império Romano, e também de vários outros bispos daquele país e de outras províncias; e concebendo a firme esperança de que muitos outros prelados, tanto da Alemanha como de outras nações, chegarão em poucos dias, impelidos pelas exigências do seu cargo e por este exemplo; (o Concílio) convoca a próxima sessão para o quadragésimo dia a partir do presente, que será o décimo primeiro de outubro próximo: e prosseguindo o referido Concílio no estado em que agora se encontra, visto que nas Sessões precedentes foram aprovados decretos relativos aos sete sacramentos da Nova Lei em geral, e sobre o batismo e a confirmação em particular, resolve e decreta que discutirá e tratará do sacramento da santíssima Eucaristia, e também, no que diz respeito à Reforma, dos outros assuntos que se relacionam com a residência mais fácil e cómoda dos prelados. E admoesta e exorta todos os Padres a que, seguindo o exemplo de nosso Senhor Jesus Cristo, se entreguem entretanto ao jejum e à oração, tanto quanto a fraqueza humana permitir, para que assim Deus, que é bendito para todo o sempre, sendo finalmente apaziguado, se digne trazer de volta os corações dos homens ao reconhecimento da Sua própria fé verdadeira, à unidade da santa mãe Igreja, e à regra da vida justa. À luz destes procedimentos, os Padres são encorajados a refletir sobre os ensinamentos estabelecidos durante o concílio de trento sessão sete, que enfatizou a importância da Eucaristia como fonte de graça e unidade dentro da Igreja. Além disso, são lembrados do seu dever solene de defender a fé e de atender às necessidades espirituais das suas congregações através de um ministério diligente e de cuidado pastoral. Ao promover um espírito de colaboração e devoção, o Concílio espera fortalecer os laços de comunhão entre todos os membros da Igreja. À medida que o Concílio navega nestas discussões críticas, encoraja todos os membros a aprofundarem o informações de contexto do concílio de trento para compreender plenamente o contexto histórico e as implicações teológicas das suas decisões. Ao compreender os desafios enfrentados pela Igreja durante a Reforma, os Padres estão mais bem equipados para abordar tanto as questões tradicionais como as contemporâneas que ameaçam dividir os fiéis. Em última análise, através do discernimento orante e de um compromisso com a sua missão partilhada, pretendem promover um espírito renovado de fé e unidade dentro da Igreja. Além disso, o Concílio encoraja os Padres a inspirarem-se na sessão iv do Concílio de Trento, que abordou a necessidade da graça sacramental para o alimento espiritual e o apelo ao cuidado pastoral diligente. É essencial que se envolvam ativamente com as suas comunidades, promovendo não apenas as doutrinas teológicas discutidas, mas também fomentando um ambiente de crescimento espiritual e unidade. Ao fazê-lo, o Concílio vislumbra uma Igreja revitalizada, profundamente enraizada nas suas tradições enquanto abraça os desafios do mundo contemporâneo. À medida que os Padres se preparam para as deliberações futuras, são chamados a lembrar as profundas implicações do seu trabalho, particularmente conforme articulado durante a sessão treze do concílio de trento, onde a centralidade da Escritura e da Tradição na orientação da fé foi sublinhada. É através deste quadro que são instados a articular os seus ensinamentos de forma clara e eficaz, garantindo que os fiéis estejam equipados para navegar nas complexidades da modernidade enquanto permanecem ancorados nas suas convicções. Ao fazê-lo, o Concílio vislumbra uma Igreja revitalizada, unida na missão e no propósito, firme no seu compromisso com o Evangelho. À medida que os preparativos para as próximas discussões se desenrolam, o Concílio enfatiza a importância de refletir sobre os ensinamentos estabelecidos durante o Vigésima Quarta Sessão do Concílio de Trento, que apelou a uma compreensão mais profunda da relação entre fé e obras na vida do crente. Ao envolverem-se com estes conhecimentos críticos, os Padres podem orientar melhor os seus rebanhos a viver a sua fé com integridade e propósito. Este compromisso com a clareza teológica e a sensibilidade pastoral capacitará a Igreja a enfrentar os muitos desafios da era atual com vigor e unidade renovados.
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