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Japanese WWJD 代表“耶稣会怎么做？”。基督徒在做出选择前会问这个问题，以便在自己的处境中像耶稣那样行事。这个问题源于查尔斯·谢尔顿的小说 《追随祂的脚踪》, ，该书于 1896 年首次以连载形式出版，而 WWJD 手环则始于 1989 年密歇根州荷兰市的一个教会青年团体。
这些字母是英语，因此在西班牙语中，这个问题是 耶稣会怎么做？ 而在意大利语中是 耶稣会怎么做？
谢尔顿的书名取自一节经文：“基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行”（彼得前书 2:21）。彼得写信给那些遭受不公正待遇的基督徒，向他们展示了耶稣是如何面对这一切的：“祂被骂不还口，受害不说威吓的话。”三节经文后，他说明了为什么这个榜样不仅仅是一个好的模范：“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪”（彼得前书 2:23–24）。我们跟随的是那位先为我们走过这条路的主的脚踪。
“耶稣会怎么做？”这句话出自哪里？
它来自堪萨斯州的一位牧师。查尔斯·门罗·谢尔顿（1857–1946）是托皮卡中央公理会教堂的牧师。为了吸引年轻人参加他的周日晚间礼拜，他写了一些故事，并分段朗读，每个周日晚上都在戏剧性的时刻结束，这样人们下周就会回来。其中一个故事特别吸引了他的会众，那就是谢尔顿问出“耶稣会怎么做？”的那一段。
芝加哥的一本宗教杂志在 1896 年以周刊形式连载了它，并于 1897 年出版成书，书名为 《追随祂的脚踪》, 。据《大英百科全书》记载，六十年来，它是“美国继圣经之后销量最大的书”。谢尔顿受到社会福音运动的启发，该运动旨在“通过应用慈善和正义的圣经原则来改善工业化社会”，他的书也承载了这种关怀：工作、廉租房、酗酒和穷人问题。
《追随祂的脚踪》的故事是什么？ 《追随祂的脚踪》?
故事开始于一个周五的早晨，亨利·麦克斯韦牧师在舒适的雷蒙德镇撰写关于彼得前书 2:21 的讲章。一个衣衫褴褛的陌生人敲门寻求工作帮助，麦克斯韦却打发他走了。那个周日，同一个人在讲道结束后走上第一教会的过道发言。他说，他在城里游荡了三天寻找工作，他的妻子四个月前死在纽约的一间廉租房里。“你们基督徒跟随耶稣的脚踪是什么意思？”他问道。“但耶稣会怎么做？这就是你们所说的跟随祂的脚踪吗？”随后他倒下了。
麦克斯韦把他带回自己家，一周后，在小女儿赶到之前，那个人在那里去世了。他临终的话是：“你对我很好。不知何故，我觉得这就像是耶稣会做的事。”
接下来的周日，麦克斯韦请求会众自愿承诺“在整整一年内，不做任何事情之前，先问这个问题：‘耶稣会怎么做？’”然后“尽其所能地准确跟随耶稣，无论结果如何。”小说其余部分讲述了他们的经历：报纸编辑、歌手、铁路工人、女继承人，每个人都发现了这个承诺所付出的代价。
谢尔顿亲自尝试了这一点。据堪萨斯州历史学会记载，1900年， 《托皮卡每日资本报》 让他以“耶稣会怎么做”的方式经营报纸一周，其日发行量从1.5万份增加到超过35万份。
WWJD 手环是如何开始流行的？
近一个世纪后，密歇根州荷兰市一家归正宗教会的青年团体研究了 《追随祂的脚踪》 并想找一种方式来记住这个问题。他们请兰辛市的促销产品公司Lesco将这些首字母印在布手环上。浸信会新闻社在1997年报道称，这些“最初于1989年生产的手环流行了起来”，Lesco公司表示，截至当年10月，他们已经售出了900万个，仅那一年就售出了400万个。很快，W.W.J.D.（耶稣会怎么做）就出现在了马克杯、T恤、钥匙扣和保险杠贴纸上。
即使在当时，基督徒对此也存在分歧。一位俄克拉荷马州的青年牧师告诉浸信会新闻社：“我认为这更多是一种时尚，而非真正的见证。”而其他人则表示，这些手环给了青少年谈论信仰的理由。一些年轻人改变了这些字母的含义。一位女服务员告诉一位青年专家，对她来说，它们意味着“每天与耶稣同行”（Walk With Jesus Daily），而俄克拉荷马城一位青年牧师的青少年们将其改写为“耶稣为何而死？”（Why Would Jesus Die?），他们认为这是一种更好的见证方式。另一位青年牧师简单地总结道：“这个想法是戴上手环提醒我们‘去照样行吧’。”
“耶稣会怎么做？”这句话在圣经里吗？
虽然原话并非如此，但其背后的呼召在新约圣经中随处可见。“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”（约翰一书2:6）。耶稣为门徒洗脚后告诉他们：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做”（约翰福音13:15）；关于那一晚的更多内容在 为什么耶稣为门徒洗脚. 中。保罗写道：“你们该效法我，像我效法基督一样”（哥林多前书11:1），以及“你们当以基督耶稣的心为心”（腓立比书2:5）。耶稣自己说得最清楚：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”（马太福音16:24）。
在谢尔顿之前，基督徒会问这个问题吗？
几个世纪以来一直如此。关于此主题最著名的书是 效法基督, ，它于15世纪初用拉丁文写成，极有可能是由托马斯·肯皮斯所著，他在乌得勒支教区的一座修道院里度过了七十年。书的开头引用了耶稣的话：“跟从我的，就不在黑暗里走”，并继续写道：“这些是基督的话；它们教导我们必须在多大程度上效法祂的生活和品格。”一位英文版的序言称，除了圣经之外，“没有哪部基督教著作能拥有如此广泛的流行和持久的影响力。”
谢尔顿笔下的亨利·麦克斯韦也处于同样的行列。甚至在陌生人打断他的讲道之前，他的讲道就同时谈到了耶稣的牺牲和祂的榜样，并以“在耶稣的牺牲和榜样中跟随祂的必要性”作为结束。
询问“耶稣会怎么做？”有什么局限性？
一个局限是，耶稣所做的一些事是其他人无法做到的。祂“在木头上亲身担当了我们的罪”（彼得前书2:24）。祂是我们的榜样，因为祂首先是我们的救主，如果只保留榜样而丢掉救主，信仰就失去了核心。一些青少年将这些字母改写为“耶稣为何而死？”，这表达得更好。
另一个局限是，这个问题很容易用我们自己的愿望来回答。一个人可以问“耶稣会怎么做？”，然后听到他们内心早已想要的答案。唯一的补救方法是了解耶稣实际上做了什么、说了什么，这意味着要阅读福音书并让它们纠正我们。而且我们不能靠自己的力量跟随祂。祂说：“离了我，你们就不能做什么”（约翰福音15:5），而保罗只能说：“我活着，不再是我，乃是基督在我里面活着”（加拉太书2:20）。
今天我们该如何正确地提出这个问题？
从祂所做的事开始。祂洗脚。祂为路边的盲人乞丐（马可福音10:46–52）和人群中触摸祂的妇人（马可福音5:25–34）停下脚步。祂讲了一个撒马利亚人的故事，那人停在路上帮助一个受伤的陌生人，然后问三个路人中谁是“落在强盗手中的人的邻舍”。当律法师回答说“是怜悯他的”时，耶稣说：“你去照样行吧”（路加福音10:36–37）。 好撒马利亚人的比喻 可能是祂对“耶稣会怎么做？”这一问题所给出的最好答案。
祂还告诉我们去哪里寻找祂：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了”（马太福音25:40）。谢尔顿笔下的陌生人在麦克斯韦家中临终时看到了这一点：对一个疲惫的人表现出的善意，就是耶稣会做的事。用耶稣自己的话来说，这也是对耶稣表现出的善意。关于那节经文的更多内容在 谁是“这些最小的”.
手环热潮已经过去。但这个问题依然存在，那位要求我们与祂同行的人也依然存在：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”（约翰福音13:34）。
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