ما هو المسيحي المولود من جديد؟ ماذا قصد يسوع في يوحنا 3

المسيحي المولود من جديد هو شخص منحه الله حياة جديدة بروحه. قال يسوع إن الجميع بحاجة إلى تلك الولادة: "إن كان أحد لا يولد من فوق، لا يقدر أن يرى ملكوت الله" (يوحنا 3: 3). إنها ليست ديناً أو كنيسة منفصلة. كل تقليد مسيحي يعلم عن الولادة الجديدة، على الرغم من اختلافهم حول توقيت حدوثها.

قال يسوع هذه الكلمات لأول مرة في الليل، لرجل جاء سراً. "كان إنسان من الفريسيين اسمه نيقوديموس، رئيس لليهود: هذا جاء إلى يسوع ليلاً" (يوحنا 3: 1-2). كان معلماً محترماً، ولم يفهم. يعيد يوحنا ذكره مرتين أخريين في إنجيله، ويمكننا أن نرى ما فعلته الكلمات به.

ماذا قصد يسوع بـ "المولود من جديد"؟

الكلمة اليونانية المترجمة "من جديد" هي anothen, ، ويمكن أن تعني إما "مرة أخرى" أو "من فوق". يستخدمها يوحنا في نفس الفصل ليسوع نفسه، "الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع" (يوحنا 3: 31)، ولاحقاً للثوب غير المخيط الذي ارتداه يسوع، "منسوجاً كله من فوق" (يوحنا 19: 23). سمع نيقوديموس "مرة أخرى" فقط، وأخذها بالمعنى الصعب: "كيف يمكن الإنسان أن يولد وهو شيخ؟ ألعله يقدر أن يدخل بطن أمه ثانية ويولد؟" (يوحنا 3: 4). كلا المعنيين يناسب ما يقوله يسوع بعد ذلك. الولادة الجديدة هي ولادة ثانية، وهي تأتي من فوق من عند الله.

تابع يسوع قائلاً: "إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله. المولود من الجسد جسد هو، والمولود من الروح هو روح" (يوحنا 3: 5-6). ولادتنا الأولى تمنحنا حياة بشرية. وحدها روح الله يمكنها أن تمنحنا حياة الله. ولا أحد يستطيع أن يجعل ذلك يحدث، تماماً كما لم نختر أن نولد في المرة الأولى: "الريح تهب حيث تشاء، وتسمع صوتها، لكنك لا تعلم من أين تأتي ولا إلى أين تذهب. هكذا كل من ولد من الروح" (يوحنا 3: 8). كان يوحنا قد قال الشيء نفسه في بداية إنجيله. أولئك الذين يقبلون المسيح يولدون "ليس من دم، ولا من مشيئة جسد، ولا من مشيئة رجل، بل من الله" (يوحنا 1: 13).

سأل نيقوديموس: "كيف يمكن أن يكون هذا؟" فأجاب يسوع: "أنت معلم إسرائيل ولست تعلم هذا؟" (يوحنا 3: 9-10). كان معلم إسرائيل قد قرأ الوعد. من خلال حزقيال، قال الله: "أرش عليكم ماء طاهراً فتطهرون"، و"أجعل روحي في داخلكم" (حزقيال 36: 25، 27). الماء الطاهر وروح الله نفسه: كان النبي قد رأى ما قدمه يسوع الآن. ثم تأتي كلمات يوحنا 3: 16، سواء نطق بها يسوع في تلك الليلة أو كتبها يوحنا كتعليق خاص به عليها: "لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3: 16).

أين يتحدث الكتاب المقدس عن الولادة من جديد في مواضع أخرى؟

يستخدم كتاب الملك جيمس المقدس عبارة "مولود من جديد" ثلاث مرات: مرتين في حديث يسوع مع نيقوديموس (يوحنا 3: 3، 7) ومرة في رسالة بطرس الأولى، "مولودين ثانية، ليس من زرع يفنى، بل مما لا يفنى، بكلمة الله الحية الباقية إلى الأبد" (1 بطرس 1: 23). فعل بطرس اليوناني، anagennao, ، يعني أن يولد ثانية، ويستخدمه مرة أخرى عندما يبارك الله، الذي "ولدنا ثانية لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من الأموات" (1 بطرس 1: 3).

تجري نفس الحقيقة عبر الرسائل بكلمات أخرى. يكتب يعقوب: "شاء فولدنا بكلمة الحق" (يعقوب 1: 18). يسميها بولس "غسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدس" (تيطس 3: 5)، ويقول: "إن كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة: الأشياء العتيقة قد مضت، هوذا الكل قد صار جديداً" (2 كورنثوس 5: 17). يضعها يوحنا ببساطة أكبر: "كل من يؤمن أن يسوع هو المسيح فقد ولد من الله" (1 يوحنا 5: 1).

هل المسيحية المولودة من جديد دين منفصل؟

لا. "مولود من جديد" هي عبارة يسوع الخاصة، وهي تنتمي لكل كنيسة تقرأ إنجيل يوحنا. إنها ليست مذهباً أو طائفة أو بدعة. في الكلام الأمريكي اليومي، ومع ذلك، فإن "المسيحي المولود من جديد" يعني عادةً بروتستانتياً إنجيلياً يمكنه الإشارة إلى وقت تحوله إلى المسيح. تسأل مؤسسة غالوب عن الكلمتين معاً، ويضع اعتراف المعمدانيين الجنوبيين الولادة الجديدة في اللحظة التي "يستجيب فيها الخاطئ بالتوبة إلى الله والإيمان بالرب يسوع المسيح". في السياسة الأمريكية، ترسخت العبارة في عام 1976. في محطة حملة انتخابية في كارولينا الشمالية في ذلك الشهر من مارس، سأل أحدهم جيمي كارتر: "هل أنت مسيحي مولود من جديد؟" قال نعم. لقد افترض، كما أوضح لاحقاً، "أن جميع المسيحيين المتدينين مولودون من جديد، من الروح القدس". تصدرت الإجابة العناوين الرئيسية، وبدأت غالوب في طرح نفس السؤال على الأمريكيين، وفي أكتوبر نيوزويك أطلقت على عام 1976 اسم "عام الإنجيليين".

تتبعت غالوب السؤال لعقود، بعبارة "هل تصف نفسك بأنك 'مولود من جديد' أو إنجيلي؟" في عام 2018، أفادت بأن ما متوسطه 41% من الأمريكيين قالوا نعم على مدى السنوات الثلاث السابقة، وهو قريب من 42% في الفترة من 1991 إلى 1995. في أحدث استطلاع لها، قسمت غالوب العينة: النصف الذي سُئل السؤال المعتاد أعطى 38%، والنصف الذي سُئل فقط عما إذا كانوا "إنجيليين" أعطى 21%. اعتبرت غالوب ذلك علامة على أن "كلمات 'مولود من جديد' لها قابلية تطبيق عالمية أكثر من مصطلح إنجيلي".

هل يؤمن الكاثوليك والكنائس الأخرى بالولادة من جديد؟

نعم. تتفق الكنائس على أنه يجب أن نولد من جديد، وتختلف حول متى يفعل الله ذلك. يقصد الإنجيليون عادةً لحظة الإيمان الشخصي، وتليها المعمودية. يعلم المسيحيون الكاثوليك والأرثوذكس واللوثريون أن الله يمنح الولادة الجديدة في المعمودية. الكنائس الأخرى التي تعمد الرضع تتحدث عن المعمودية كعلامة على الولادة الجديدة: تسميها مواد الدين الميثودية "علامة على التجديد أو الولادة الجديدة"، ويسميها اعتراف وستمنستر الإصلاحي "علامة وختم لعهد النعمة، ولتطعيمه في المسيح، وللتجديد".

يقول "الإيمان والرسالة المعمدانية"، وهو اعتراف الإيمان الخاص باتحاد المعمدانيين الجنوبيين: "التجديد، أو الولادة الجديدة، هو عمل من أعمال نعمة الله يصبح به المؤمنون خليقة جديدة في المسيح يسوع. إنه تغيير في القلب يحدثه الروح القدس من خلال التبكيت على الخطيئة، والذي يستجيب له الخاطئ بالتوبة إلى الله والإيمان بالرب يسوع المسيح". ويضيف أن المعمودية هي "عمل طاعة يرمز إلى إيمان المؤمن".

يعلم تعليم الكنيسة الكاثوليكية أننا "من خلال المعمودية نتحرر من الخطيئة ونولد من جديد كأبناء لله"، ويسمي المعمودية "غسل التجديد والتجديد بالروح القدس"، لأنها "ترمز إلى الولادة من الماء والروح وتحدثها بالفعل" (الفقرتان 1213 و1215). يقول التعليم الأرثوذكسي للقديس فيلاريت موسكو إن المؤمن في المعمودية "يموت عن حياة الخطيئة الجسدية، ويولد من جديد من الروح القدس لحياة روحية ومقدسة". يقول تعليم مارتن لوثر الصغير إن "الماء في حد ذاته" لا يفعل ذلك، "بل كلمة الله التي في الماء ومع الماء، والإيمان الذي يثق بكلمة الله هذه في الماء". لذا، قد يقول الكاثوليكي الذي يُسأل عما إذا كان قد وُلد من جديد نعم، ويشير إلى يوم معموديته. تتم مقارنة الإجابتين جنباً إلى جنب في إنجيلي مقابل كاثوليكي.

كيف يولد الإنسان من جديد؟

يقول كل تقليد أولاً إن الله هو من يفعل ذلك. نحن نولد من الله، كما يقول يوحنا، وليس بمشيئتنا (يوحنا 1: 13)، والروح يهب حيث يشاء، مثل الريح. ويقول كل تقليد إن الله يدعونا للاستجابة له. يكتب يوحنا: "أما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله، أي المؤمنون باسمه" (يوحنا 1: 12). ويكتب بولس: "إن اعترفت بفمك بالرب يسوع، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات، خلصت" (رومية 10: 9). في اليوم الأول الذي بشرت فيه الكنيسة، قال بطرس للحشد: "توبوا، وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران الخطايا، فتقبلوا عطية الروح القدس" (أعمال الرسل 2: 38).

التوبة والإيمان والمعمودية تنتمي معاً في العهد الجديد، بغض النظر عن الترتيب الذي تعلمه الكنيسة. يضع الكثير من الناس إيمانهم الأول في صلاة بسيطة، مثل تلك الموجودة في صلاة الخلاص. الكلمات لا تقوم بالعمل. الله هو من يفعل ذلك، وهو يسمع الصلاة.

ما الذي يتغير عندما يولد الإنسان من جديد؟

لا أحد يستطيع أن يمنح نفسه ولادة ثانية، والله يقدمها لأي شخص. يقول يوحنا 3: 16: "لكل من يؤمن"، وكتب يوحنا أن كل من يقبل المسيح يعطيه "سلطاناً أن يصيروا أولاد الله" (يوحنا 1: 12). تظهر الحياة الجديدة نفسها كما تظهر أي حياة، بالنمو. يذكر بولس ثمرها: "المحبة، الفرح، السلام، طول الأناة، اللطف، الصلاح، الإيمان، الوداعة، التعفف" (غلاطية 5: 22-23). ويضيف يوحنا علامة أخرى: "كل من يحب فقد وُلد من الله ويعرف الله" (1 يوحنا 4: 7).

الولادة من جديد لا تجعل أحداً كاملاً. يوحنا، الذي كتب الكثير عن الولادة الجديدة، كتب أيضاً: "إن قلنا إنه ليس لنا خطية نضل أنفسنا"، وأضاف فوراً: "إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا" (1 يوحنا 1: 8-9). المولود الجديد لم ينمُ بعد. يخبرنا بطرس بما يجب أن نفعله بالحياة التي مُنحناها: "كأطفال مولودين الآن، اشتهوا اللبن العقلي العديم الغش لكي تنموا به" (1 بطرس 2: 2). الحياة التي بدأها الله فينا لا تزال تنمو. إنها تنمو في كل صباح نعود فيه إليه.

نرى ذلك في نيقوديموس. الرجل الذي جاء ليلاً دافع عن يسوع بين الفريسيين: "ألعل ناموسنا يدين إنساناً لم يسمع منه أولاً ويعرف ماذا فعل؟" (يوحنا 7: 51). وفي اليوم الذي مات فيه يسوع، عندما طلب يوسف الرامي من بيلاطس جسد يسوع، "جاء أيضاً نيقوديموس، الذي أتى أولاً إلى يسوع ليلاً، وكان يحمل مزيجاً من مر وعود، نحو مئة رطل" (يوحنا 19: 39). ومع يوسف، حمل جسد الرب إلى بستان حيث كان هناك قبر جديد ينتظر.

قراءة ذات صلة

• 16 آية من الكتاب المقدس عن الولادة الجديدة
• الإنجيليون مقابل الكاثوليك: مقارنة بين الولادة الجديدة، والمعمودية، والكتاب المقدس
• ما هي معتقدات الكنيسة الإنجيلية؟
• هل تحتاج إلى أن تتعمد لتخلص؟ نقاشات كتابية
• صلاة الخلاص: صلاة بسيطة لقبول يسوع المسيح
• كيف أعرف إذا كنت مخلصاً بيسوع؟