كم مرة ذُكرت كلمة "محبة" في الكتاب المقدس؟ 311 مرة في نسخة الملك جيمس

في ترجمة الملك جيمس، تظهر كلمة "love" 311 مرة. وإذا احتسبت صيغ loved وloveth وloves وlovest وlovedst وloving، يصبح المجموع 493. لا توجد أسفار تذكرها أكثر من أسفار يوحنا: فباحتساب كل الصيغ، وردت في إنجيله 57 مرة وفي رسالته الأولى القصيرة 46 مرة.

في المرة الأولى التي تظهر فيها أي صيغة من الكلمة، كان الله يتحدث إلى إبراهيم: "خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ إِسْحَاقَ" (تكوين 22: 2). لذا فإن أول محبة في الكتاب المقدس هي محبة أب لابنه الوحيد، بينما يصعد به الله إلى الجبل. نجا ابن إبراهيم على جبل المريا. وتعود أشهر آية في الكتاب المقدس إلى ذلك الطريق وتستمر: "لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ" (يوحنا 3: 16). رأى يوحنا القصة بأكملها في تلك العطية. وكتب: "فِي هذِهِ هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا" (1 يوحنا 4: 10).

إليك كل صيغة من الكلمة في نسخة الملك جيمس:

Word (KJV)	times	أول موضع ظهور لها
المحبة	311	Genesis 27:4
محبوبون	98	تكوين 24:67
loveth (يُحب)	65	Genesis 27:9
lovest (تُحب)	12	Genesis 22:2
loving (مُحب)	3	Proverbs 5:19
lovedst (أحببتَ)	2	Isaiah 57:8
loves (يُحب)	2	Proverbs 7:18
كل الصيغ السبع	493	Genesis 22:2

تظهر الكلمة بمفردها لأول مرة في طلب رجل عجوز لعشائه، حيث طلب إسحاق "طَعَامًا لَذِيذًا مِمَّا أُحِبُّ" (تكوين 27: 4)، وقبل ذلك بثلاثة فصول، "أَحَبَّ" إسحاق نفسه رفقة و"تَعَزَّى بَعْدَ مَوْتِ أُمِّهِ" (تكوين 24: 67). يستخدم الكتاب المقدس كلمة واحدة للمحبات الصغيرة والكبيرة. آخر ذكر لكلمة "محبة" في الكتاب المقدس هو المسيح وهو يتحدث إلى كنيسة فاترة: "إِنِّي كُلُّ مَنْ أُحِبُّهُمْ أُوَبِّخُهُمْ وَأُؤَدِّبُهُمْ" (رؤيا 3: 19).

يتم احتساب الكلمات القريبة من الكلمة بشكل منفصل. وردت كلمة "Beloved" (محبوب) 115 مرة، و"charity" (إحسان) 28 مرة، و"lovingkindness" (رحمة/لطف) 26 مرة، مع 4 مرات إضافية لصيغة الجمع "lovingkindnesses". أضف إلى ذلك "lover" و"lovers" و"lovely" ليصبح العدد 493 هو 524.

هذه الأعداد هي كلمات كاملة في نص الملك جيمس بدون الأسفار القانونية الثانية، وستعطيك ترجمات أخرى أرقاماً مختلفة. في النسخة الدولية الجديدة (NIV)، تظهر كلمة "love" 574 مرة في 526 آية، وفي نسخة رينا فاليرا الإسبانية 1960 تظهر كلمة "amor" 227 مرة في 208 آيات. حوالي 70 من تلك الاستخدامات الإسبانية هي عبارة "por amor de" أو "por amor a"، والتي تعني عادةً "من أجل"، ولا يتم احتساب أفعال مثل ama وamó وamado. قمنا بإحصاء كلتا الترجمتين من خلال قراءة كل آية أظهرها بحث BibleGateway واحتفظنا بالكلمة الدقيقة فقط.

تستخدم نسخة NIV كلمة "love" أكثر من نسخة الملك جيمس بـ 263 مرة، ويوضح موضعان حوالي نصف هذا الفرق. الأول هو كورنثوس الأولى 13. هناك، كتب مترجمو الملك جيمس كلمة "charity" تسع مرات حيث تستخدم NIV كلمة "love"، لذا فإن أشهر سطورهم عن المحبة لا تستخدم الكلمة أبداً: "أَمَّا الآنَ فَيَثْبُتُ: الإِيمَانُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ، هذِهِ الثَّلاَثَةُ وَلكِنَّ أَعْظَمَهُنَّ الْمَحَبَّةُ" (كورنثوس الأولى 13: 13).

الثاني هو المزامير. تذكر مزامير الملك جيمس كلمة "love" 23 مرة؛ بينما تذكرها مزامير NIV 144 مرة، أي بزيادة 121 مرة. يعود الفرق في الغالب إلى كلمة عبرية واحدة، "chesed"، التي يترجمها قاموس سترونج بـ "لطف" وغالباً ما تترجمها نسخة الملك جيمس بـ "رحمة". يكررها المزمور 136 بعد كل سطر، "لأَنَّ إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتَهُ" (مزمور 136: 1)، 26 مرة في 26 آية. تقدم نسخة NIV تلك اللازمة كـ "His love endures forever" (محبته تدوم للأبد)، وفي كامل الكتاب المقدس تستخدم عبارة "unfailing love" (محبة لا تفنى) 39 مرة. تجمع الكلمة العبرية بين اللطف والرحمة والمحبة، وعلى كل ترجمة إنجليزية أن تختار.

في نسخة الملك جيمس، تظهر كلمة "love" بشكل متكرر في رسالة يوحنا الأولى (33 مرة)، ونشيد الأنشاد (26)، والمزامير (23)، وإنجيل يوحنا (22)، وسفري التثنية والأمثال (16 لكل منهما). يحتوي العهد الجديد على حوالي ثلث عدد آيات العهد القديم، 7957 مقابل 23145، ومع ذلك فهو يذكر كلمة "محبة" بشكل متكرر أكثر، 180 مرة مقابل 131.

رسالة يوحنا الأولى هي الأكثر كثافة على الإطلاق، 33 مرة في 105 آيات، وهي السفر الوحيد الذي يقول "الله محبة"، مرتين (1 يوحنا 4: 8 و4: 16). يعطي نشيد الأنشاد للمحبة أقوى صورة لها: "لأَنَّ الْمَحَبَّةَ قَوِيَّةٌ كَالْمَوْتِ... مِيَاهٌ كَثِيرَةٌ لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْفِئَ الْمَحَبَّةَ، وَالسُّيُولُ لاَ تَغْمُرُهَا" (نشيد الأنشاد 8: 6-7).

أكثر بكثير مما يتوقعه الناس. الوصية التي دعاها يسوع الأولى والعظمى هي من سفر التثنية: "تحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل قوتك" (تثنية 6: 5)، والثانية من سفر اللاويين: "تحب قريبك كنفسك. أنا الرب" (لاويين 19: 18). وضع يسوع الوصيتين جنباً إلى جنب وقال: "بهاتين الوصيتين تتعلق الناموس كله والأنبياء" (متى 22: 40).

يخبرنا العهد القديم أيضاً لماذا أحب الله إسرائيل، والجواب يبعث على التواضع. "ما التصق الرب بكم ولا اختاركم لأنكم أكثر من سائر الشعوب، لأنكم أقل من كل الشعوب، بل من محبة الرب إياكم" (تثنية 7: 7-8). لقد أحبهم لأنه أحبهم. يسمع هوشع الله يتحدث كأب يعلم طفله المشي: "لما كان إسرائيل غلاماً أحببته... كنت أجذبهم بحبال البشر، بربط المحبة" (هوشع 11: 1، 4). ويحمل إرميا الوعد إلى السبي: "وقد أحببتك محبة أبدية، لذلك أدمت لك الرحمة" (إرميا 31: 3).

الفعل العبري المعتاد هو "أهب" (aheb)، والذي يعرفه قاموس سترونج بأنه "أن يكون لديك مودة (جنسية أو غير ذلك)". وهو يغطي محبة يعقوب لراحيل، التي "كانت في عينيه كأيام قليلة بسبب محبته لها" (تكوين 29: 20)، ومحبة إسرائيل لله.

كلمتان أساسيتان. "أغابي" (Agape)، مع فعلها "أغاباو" (agapao)، هي محبة كورنثوس الأولى 13 ومحبة "الله محبة"؛ يعرف سترونج "أغابي" بأنها "مودة أو إحسان". "فيليو" (Phileo) هي محبة الصداقة؛ يسميها سترونج تعلقاً شخصياً، "مسألة عاطفة أو شعور"، ويضعها بجانب "أغاباو"، التي تشمل "موافقة الإرادة المتعمدة". يشير قاموس ثاير إلى يوحنا 21: 15-17 لإظهار الكلمتين جنباً إلى جنب، حيث يسأل يسوع المقام بطرس ثلاث مرات: "أتحبني؟". هناك المزيد عن الكلمة الأولى في ماهية محبة الأغابي.

الكلمة اليونانية الثالثة التي يذكرها الناس، "إيروس" (eros)، ليست موجودة في العهد الجديد على الإطلاق. أشار البابا بنديكتوس السادس عشر في Deus Caritas Est (2005) إلى أن العهد القديم اليوناني "يستخدم كلمة إيروس مرتين فقط، بينما لا يستخدمها العهد الجديد على الإطلاق". لقد اختار الرسل كلمة "أغابي"، وهي كلمة نادرة في أيامهم، وملأوها بما رأوه على الصليب.

أقصر إجابة في الكتاب المقدس هي اسم: "الله محبة" (1 يوحنا 4: 8). وأكمل إجابة هي عمل. يكتب يوحنا: "بهذا قد عرفنا المحبة: أن ذاك وضع نفسه لأجلنا"، ويطبقها علينا مباشرة: "ونحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الإخوة" (1 يوحنا 3: 16). المحبة في الكتاب المقدس هي أولاً شيء يفعله الله، ثم شيء نفعله نحن لأنه فعله. "يا أولادي، لا نحب بالكلام ولا باللسان، بل بالعمل والحق" (1 يوحنا 3: 18).

يوضح بولس كيف تبدو تلك المحبة يوماً بعد يوم. "المحبة تتأنى وترفق. المحبة لا تحسد. المحبة لا تتفاخر، ولا تنتفخ" (1 كورنثوس 13: 4)، و"المحبة لا تصنع شراً للقريب. فالمحبة هي تكميل الناموس" (رومية 13: 10). تأتي المحبة أولاً في ثمر الروح: "محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان" (غلاطية 5: 22)، وهي التي تربط الفضائل الأخرى ببعضها: "فالبسوا... المحبة التي هي رباط الكمال" (كولوسي 3: 14).

أعطاها يسوع لأصدقائه كوصية جديدة: "أن تحبوا بعضكم بعضاً كما أحببتكم أنا" (يوحنا 13: 34)، وجعلها علامة للناس الذين ينتمون إليه: "بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي: إن كان لكم حب بعض لبعض" (يوحنا 13: 35). يُقاس الزواج بنفس المحبة: "أيها الرجال، أحبوا نساءكم كما أحب المسيح أيضاً الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها" (أفسس 5: 25). المحبة بين الزوج والزوجة لها سفر كامل خاص بها في نشيد الأنشاد.

يوحنا 3: 16 هي الآية التي يحفظها معظم الناس عن ظهر قلب. وتليها مباشرة كلمات بولس عن المحبة في 1 كورنثوس 13، التي ننظر فيها بشكل أدق في تعريف المحبة في 1 كورنثوس 13, ، وكلمات يسوع في الليلة التي سبقت موته: "ليس لأحد حب أعظم من هذا: أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه" (يوحنا 15: 13). يقول بولس الشيء نفسه عن الصليب: "ولكن الله بين محبته لنا، لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا" (رومية 5: 8). تم جمع المزيد من هذه الآيات في 19 آية من الكتاب المقدس عن المحبة.

كل واحدة منها تشير إلى العطية التي كتب عنها يوحنا، الآب الذي بذل ابنه. تلك هي المحبة التي لم نبدأها ولا يمكننا كسبها. لقد وصلت إلينا أولاً، وكل ما نتمكن من رده يبدأ من هناك. لخصها يوحنا في سبع كلمات: "نحن نحبه لأنه هو أحبنا أولاً" (1 يوحنا 4: 19).

---

• ما هي محبة الأغابي؟
• 21 آية من الكتاب المقدس عن محبة الله
• 18 آية من الكتاب المقدس عن محبة الله غير المشروطة، والكلمة العبرية التي تكمن وراءها
• هل يحبني يسوع؟
• 23 مزموراً عن المحبة
• 17 آية من الكتاب المقدس عن الحب والزواج