Sessie 24: DOCTRINE OVER DE SACRAMENT VAN MATRIMONIË
DOCTRINE & KANONEN
De achtste onder de Soevereine Paus, Pius IV., gevierd op de elfde dag van november, MDLXIII.
De eerste ouder van het menselijk ras, onder de invloed van de goddelijke Geest, verklaarde de band van het huwelijk eeuwigdurend en onontbindbaar, toen hij zei: Dit nu is been van mijn beenderen, en vlees van mijn vlees. Daarom zal een man vader en moeder verlaten, en zijn vrouw aanhangen, en zij zullen twee in een vlees zijn. Maar dat door deze band slechts twee verenigd en verenigd zijn, leerde onze Heer duidelijker, toen Hij die laatste woorden repeteerde alsof ze door God waren uitgesproken, zei Hij, daarom zijn ze nu niet twee, maar één vlees; en bevestigde terstond de vastheid van die band, zo lang tevoren verkondigd door Adam, door deze woorden; Wat God dan samengevoegd heeft, laat niemand het uit elkaar halen. Maar de genade die die natuurlijke liefde zou kunnen vervolmaken, en die onverbrekelijke eenheid zou bevestigen, en de getrouwde zou heiligen, Christus Zelf, de institutor en vervolmaker van de eerbiedwaardige sacramenten, voor ons verdiend door Zijn lijden; Zoals de apostel Paulus zegt: Mannen hebben uw vrouwen lief, zoals Christus ook de Kerk heeft liefgehad en zich ervoor heeft overgegeven; Dit is een groot sacrament, maar ik spreek in Christus en in de Kerk.
Overwegende derhalve dat het huwelijk in de evangelische wet uitblinkt in de genade, door Christus, de oude huwelijken; met reden hebben onze heilige Vaders, de Concilies en de traditie van de universele Kerk altijd onderwezen dat zij onder de sacramenten van de nieuwe wet moet worden geteld; Waartegen, goddeloze mannen van deze tijd die woeden, niet alleen valse opvattingen hebben gehad over dit eerbiedwaardige sacrament, maar, volgens hun gewoonte, onder het voorwendsel van het Evangelie, een vleselijke vrijheid hebben geïntroduceerd, hebben ze door woord en geschrift, niet zonder grote schade voor de gelovigen van Christus, veel dingen bevestigd die vreemd zijn aan de gevoelens van de katholieke kerk en aan het gebruik dat sinds de tijd van de apostelen is goedgekeurd; De heilige en universele synode, die de onbezonnenheid van deze mannen wil ontmoeten, heeft het juist geacht, opdat hun verderfelijke besmetting er niet meer achteraan zou trekken, opdat de meer opmerkelijke ketterijen en dwalingen van de bovengenoemde schisma's zouden worden uitgeroeid, door tegen de genoemde ketters en hun dwalingen de volgende vervloekingen uit te vaardigen.
Op de schaal van de mATRIMONIËN.
Indien iemand zegt, dat het huwelijk niet waarlijk en naar behoren een van de zeven sacramenten van de evangelische wet is, (een sacrament) ingesteld door Christus de Heer; maar dat het door mensen in de Kerk is uitgevonden; en dat het geen genade verleent; Laat hem vervloekt zijn.
Als iemand zegt dat het voor christenen geoorloofd is om meerdere vrouwen tegelijk te hebben, en dat dit niet verboden is door enige goddelijke wet; Laat hem vervloekt zijn.
Als iemand zegt dat die graden van bloedverwantschap en affiniteit, die in Leviticus zijn vastgelegd, kunnen verhinderen dat het huwelijk wordt gecontracteerd, en het kunnen ontbinden wanneer het wordt gecontracteerd; en dat de Kerk in sommige van die graden niet kan uitdelen, noch kan vaststellen dat anderen haar kunnen belemmeren en ontbinden; Laat hem vervloekt zijn.
CANON IV. - Als iemand zegt, dat de Kerk geen belemmeringen kon vaststellen die het huwelijk ontbinden; of dat zij zich heeft vergist bij de oprichting ervan; Laat hem vervloekt zijn.
CANON V. - Als iemand zegt dat vanwege ketterij, of irritant samenwonen, of de getroffen afwezigheid van een van de partijen, de huwelijksband kan worden ontbonden; Laat hem vervloekt zijn.
Indien iemand zegt, dat het huwelijk gesloten, maar niet voltrokken, niet ontbonden wordt door de plechtige godsdienstbelijdenis door een der gehuwden; Laat hem vervloekt zijn.
Indien iemand zegt, dat de Kerk een dwaling heeft begaan, doordat zij heeft onderwezen, en leert, in overeenstemming met de evangelische en apostolische leer, dat de huwelijksband niet kan worden ontbonden wegens overspel van een der gehuwden; en dat beiden, of zelfs de onschuldige die geen aanleiding heeft gegeven tot het overspel, geen ander huwelijk kunnen sluiten gedurende de levensduur van de ander; En dat hij schuldig is aan overspel, die, de overspelige weggedaan hebbende, een andere vrouw zal nemen, gelijk ook zij, die, de overspelige weggedaan hebbende, een andere man zal nemen; Laat hem vervloekt zijn.
Indien iemand zegt, dat de Kerk dwaalt, doordat zij verklaart dat er om vele redenen een scheiding kan plaatsvinden tussen man en vrouw, met betrekking tot bed, of met betrekking tot samenwonen, voor onbepaalde tijd of voor onbepaalde tijd; Laat hem vervloekt zijn.
Als iemand zegt dat geestelijken gevormd in heilige orden, of Regulieren, die plechtig beleden kuisheid, in staat zijn om het huwelijk te sluiten, en dat wordt gecontracteerd het geldig is, niettegenstaande de kerkelijke wet, of gelofte; en dat het tegendeel niets anders is dan het huwelijk te veroordelen; en dat allen die niet het gevoel hebben dat zij de gave van kuisheid hebben, ook al hebben zij er een gelofte van afgelegd, een huwelijk mogen sluiten; Laat hem vervloekt zijn: Omdat God die gave niet weigert aan hen die er terecht om vragen, laat Hij ons ook niet verleiden boven wat wij kunnen.
Als iemand zegt dat de huwelijkstoestand boven de staat van maagdelijkheid of celibaat moet worden geplaatst en dat het niet beter en gezegender is om in maagdelijkheid of celibaat te blijven dan om verenigd te zijn in het huwelijk; Laat hem vervloekt zijn.
Als iemand zegt dat het verbod op de plechtigheid van huwelijken op bepaalde tijden van het jaar een tiranniek bijgeloof is, afgeleid van het bijgeloof van de heidenen; of de zegeningen en andere ceremoniën die de Kerk daarin gebruikt, te veroordelen; Laat hem vervloekt zijn.
CANON XII. - Indien iemand zegt, dat huwelijkszaken niet behoren tot kerkelijke rechters; Laat hem vervloekt zijn.
VERWIJZING
DECREE
Dezelfde heilige en heilige synode, die het onderwerp van de Reformatie vervolgt, bepaalt dat de volgende dingen in de huidige zitting worden vastgesteld. Onder de verschillende hervormingen die moeten worden overwogen, benadrukt de Synode het belang van spirituele vernieuwing en de noodzaak om de morele en leerstellige kwesties aan te pakken die binnen de Kerk zijn ontstaan. In het kader van dit initiatief heeft de raad van trent sessie 25 overzicht zal dienen als basisdocument voor de uitvoering van deze essentiële veranderingen en ervoor zorgen dat alle genomen maatregelen in overeenstemming zijn met het streven naar een meer vrome en verenigde vestiging. Deze resoluties zijn erop gericht het geloof nieuw leven in te blazen en de integriteit van de kerkelijke orde te herstellen. In deze context, de raad van trent sessie vii Herbevestigt het belang van het aanpakken van kwesties die al lang omstreden zijn binnen de Kerk. Het roept op tot een uitgebreid onderzoek van praktijken en doctrines om te zorgen voor afstemming op de kernleringen van het christendom. Bovendien benadrukt de Synode de noodzaak van het bevorderen van eenheid onder gelovigen om het geloof te versterken en bestaande onenigheid op te lossen. Onder de behandelde zaken benadrukt de Synode het belang van het handhaven van de integriteit van de kerkelijke leer en de sacramenten. Bovendien bevestigt het de noodzaak van een opgeleide geestelijkheid om de gelovigen te begeleiden. In overeenstemming met deze verklaringen, de raad van trent zitting vijf probeert de verdeeldheid binnen de Kerk te herstellen en de eenheid tussen haar leden te herstellen. Deze vergadering probeert tegemoet te komen aan de dringende behoeften van de Kerk en om doctrines te verduidelijken die een bron van twist zijn geweest. In het licht van deze doelstellingen, de raad van trent sessie zes Hij zal zich richten op het herbevestigen van de betekenis van traditie en de Schrift als het fundament van het geloof. Bovendien is het de bedoeling hervormingen door te voeren die de morele integriteit van zowel geestelijken als leken bevorderen. Daarnaast erkent de Synode het belang van transparantie en verantwoordingsplicht binnen de hiërarchie van de Kerk om het vertrouwen onder de gelovigen te herstellen. Naarmate de discussie vordert, wordt de Raad-van-trent-zitting-overzicht/">raad van trent sessie overzicht zal een gestructureerd kader bieden dat het mogelijk maakt deze essentiële hervormingen grondig te onderzoeken en uit te voeren. Uiteindelijk zijn deze inspanningen gericht op het cultiveren van een Kerk die zich niet alleen houdt aan haar fundamentele leerstellingen, maar ook actief betrokken is bij haar gemeenschap in geloof en praktijk.
HOOFDSTUK I. De wijze waarop tot de oprichting van bisschoppen en kardinalen wordt overgegaan.
Indien voor alle graden in de Kerk een voorzienige en verlichte zorg moet worden betracht, dat er in het huis des Heren niets wanordelijks, niets ongepasts is; Veel meer moeten we ernaar streven dat er geen dwaling wordt begaan bij de verkiezing van hem die boven al die graden is samengesteld. Want de staat en orde van het hele huis van de Heer zal vergaan, als wat in het lichaam nodig is, niet in het hoofd wordt gevonden. Daarom, hoewel de heilige Synode elders op nuttige wijze bepaalde dingen heeft geordend die degenen raken die moeten worden bevorderd tot kathedraal en superieure kerken, toch acht zij dit ambt van een dergelijke aard, alsof het zou worden overwogen in verhouding tot zijn grootheid, zou er nooit voldoende voorzichtigheid zijn betracht. Daarom verordineert het dat, zodra een kerk vacant zal worden, processies en gebeden in het openbaar en privé zullen worden gehouden; en zij zullen worden bevolen, door de ## HOOFDSTUK, in de hele stad en het bisdom; Opdat daardoor zowel geestelijken als mensen in staat worden gesteld van God een goede herder te verkrijgen.
En met betrekking tot allen en ieder van hen die op enigerlei wijze enig recht hebben van de Apostolische Stoel, of die anderszins een aandeel hebben, in de bevordering van degenen die over de kerken zullen worden aangesteld; de heilige Synode, zonder hierin enige verandering te brengen, uit een overweging van de omstandigheden van de huidige tijd, spoort hen aan en vermaant hen, dat zij boven alles in gedachten houden dat zij niets kunnen doen dat meer bevorderlijk is voor de glorie van God en het heil van het volk, dan te studeren om goede herders te bevorderen, en degenen die in staat zijn een kerk te besturen; en dat zij dodelijk zondigen door deel te nemen aan de zonden van anderen, tenzij zij er zorgvuldig naar streven degenen te bevorderen die zij zelf het meest waardig en nuttig achten voor de kerk, niet geleid door smeekbeden of menselijke genegenheid, of de verzoeken van pretendenten, maar door wat de verdiensten van de individuen van hen verlangen; En ziende, dat zij personen zijn, van wie zij weten, dat zij in wettig huwelijk geboren zijn, en die, door hun leven, lerende, en in alle andere bekwaamheden, die zijn, welke door de heilige canons en door de decreten van dezen Synode van Trente geëist worden.
En voor zover, vanwege de verscheidenheid van naties, volkeren en gewoonten, niet overal een uniform systeem kan worden gevolgd, bij het ontvangen van de ernstige en competente getuigenis van goede en geleerde mensen over het onderwerp van de bovengenoemde kwalificaties, ordineert de heilige Synode, dat in een provinciale Synode, te houden door de metropoliet, voor elke plaats en provincie een juiste vorm van onderzoek, controle of informatie zal worden voorgeschreven, zoals het meest nuttig en geschikt zal lijken voor de genoemde plaatsen, welke vorm moet worden onderworpen aan de goedkeuring van de meest heilige Roomse Paus; Dit is echter zo dat, nadat dit onderzoek of dit onderzoek met betrekking tot de te bevorderen personen is voltooid, het, nadat het in de vorm van een openbaar document is teruggebracht, noodzakelijkerwijs zo spoedig mogelijk met alle verklaringen en met de geloofsbelijdenis die door de te bevorderen persoon zijn afgelegd, aan de allerheiligste Paus van Rome zal worden toegezonden, opdat de genoemde Soevereine Paus, die volledig op de hoogte is van de hele zaak en van de personen, ten voordele van de kudde van de Heer, deze kerken daarmee op de meest nuttige wijze kan voorzien, indien zij bij het onderzoek of het onderzoek geschikte personen hebben gevonden.
En alle controles, inlichtingen, verklaringen en bewijzen van welke aard dan ook, en door wie dan ook gemaakt, ook al in de Romeinse rechtbank, die de kwalificaties van de te bevorderen persoon raken, zullen zorgvuldig worden onderzocht door een kardinaal - die daarover verslag zal uitbrengen aan de consistorie - daarin geholpen door drie andere kardinalen; en dat verslag wordt gewaarmerkt door de handtekening van de kardinaal die het heeft opgesteld, en van de drie andere kardinalen; En daarin zal elk van de vier kardinalen bevestigen dat hij, na er de juiste aandacht aan te hebben besteed, de personen heeft gevonden die bevorderd moeten worden, begiftigd met de kwalificaties die vereist zijn door de wet en door deze heilige Synode, en dat hij, op gevaar van zijn eeuwige redding, zeker denkt dat ze geschikt zijn om over de kerken te worden geplaatst: op zodanige wijze dat, nadat het rapport in een consistorie is gemaakt, de straf zal worden uitgesteld tot een ander consistorie, zodat het genoemde onderzoek in de tussentijd meer volwassen kan worden onderzocht, tenzij de meest gezegende Paus het opportuun zal achten om anders te handelen.
En de Synode verordineert, dat alle en enkel de bijzonderheden die elders in dezelfde Synode zijn verordineerd en die betrekking hebben op het leven, de leeftijd, de leer en de andere kwalificaties van degenen die tot bisschop moeten worden benoemd, hetzelfde ook vereist moeten worden bij de schepping van kardinalen - ook al zijn ze diakens - van de heilige Roomse Kerk; Die de allerheiligste Paus zal uitkiezen uit alle natiën der christenheid, voor zover hij daartoe in staat is, naar gelang hij geschikte personen zal vinden.
Ten slotte kan dezelfde heilige Synode, bewogen door de zoveelste smarten van de Kerk, niet ontkomen aan de constatering dat niets noodzakelijker is voor de Kerk van God dan dat de meest gezegende Paus in het bijzonder hier die zorg toepast, die hij, door de plicht van zijn ambt, aan de Universele Kerk verschuldigd is - dat hij zich als kardinalen, personen die het meest uitverkoren zijn, tot zich neemt, en dat hij over elke kerk, boven alles, goede en geschikte herders aanstelt; En dit des te meer, want onze Heere Jezus Christus zal van Zijn handen het bloed eisen van die schapen van Christus, die zullen vergaan door de boze regering van herders die nalatig zijn en hun ambt vergeten.
HOOFDSTUK II. Een provinciale synode die om de drie jaar wordt gevierd, een diocesane synode elk jaar: die bijeengeroepen moeten worden, en die daarbij aanwezig moeten zijn.
Provinciale raden, waar ze ook zijn weggelaten, zullen worden vernieuwd, voor het reguleren van de moraal, het corrigeren van excessen, het samenstellen van controverses en voor de andere doeleinden die door de heilige canons zijn toegestaan. Daarom zullen de metropolitanen in persoon, of indien zij wettig gehinderd worden, de oudste suffragan bisschop niet nalaten om een Synode bijeen te brengen, elk in zijn eigen provincie, uiterlijk binnen een jaar na de beëindiging van de huidige raad, en daarna, ten minste om de drie jaar, hetzij na het octaaf van de Verrijzenis van onze Heer Jezus Christus, of op een andere geschiktere tijd, volgens de gewoonte van de provincie; Op welk concilie alle bisschoppen en anderen, die naar recht of gewoonte daar aanwezig zouden moeten zijn, absoluut verplicht zullen zijn bijeen te komen, behalve degenen die de zee zouden moeten oversteken bij hun dreigend gevaar. De bisschoppen van de provincie zullen voor de toekomst niet gedwongen worden, onder het voorwendsel van welke gewoonte dan ook, om tegen hun wil aan de grootstedelijke kerk te herstellen. Evenzo zullen de bisschoppen, die aan geen enkele aartsbisschop onderworpen zijn, voor eens en voor altijd de keuze maken van een naburige metropoliet, bij wiens provinciale synode zij verplicht zullen zijn bij de andere bisschoppen aanwezig te zijn, en zullen onderhouden en doen onderhouden, wat er ook in gewijd zal worden. In alle andere opzichten blijven hun vrijstellingen en voorrechten volledig.
Diocesane Synodes worden ook elk jaar gevierd; waaraan al diegenen, zelfs die zijn vrijgesteld, maar die anders, die vrijstelling zouden ophouden, moeten deelnemen, en die niet onderworpen zijn aan algemene ## HOOFDSTUKEN, moeten komen; met dien verstande echter dat, wegens parochiale of andere seculiere kerken, ook al zijn zij geannexeerd, degenen die de leiding daarover hebben, nodig hebben, wie zij ook mogen zijn, aanwezig te zijn bij de genoemde Synode. Maar indien iemand, hetzij metropolitanen, of bisschoppen, of de anderen hierboven genoemde, zal nalatig zijn in deze zaken, zullen zij de straffen opgelegd door de heilige canons oplopen.
HOOFDSTUK III. Op welke manier prelaten hun bezoek moeten brengen.
Patriarchen, primaten, metropolieten en bisschoppen mogen niet nalaten hun respectieve bisdommen te bezoeken, hetzij persoonlijk, hetzij, indien zij rechtmatig worden gehinderd, door hun plaatsvervanger-generaal of bezoeker; indien zij wegens de omvang ervan niet in staat zijn het geheel jaarlijks te bezoeken, bezoeken zij ten minste het grootste deel daarvan, zodat het geheel in twee jaar wordt voltooid, hetzij door henzelf, hetzij door hun bezoekers. Metropolitans, echter, zelfs na een volledige visitatie van hun eigen bisdom te hebben gemaakt, mogen de kathedraalkerken of de bisdommen van de bisschoppen van hun provincie niet bezoeken, behalve voor een zaak die bekend is en goedgekeurd is in de provinciale raad.
Maar aartsdiakenen, decanen en andere inferieurs, die tot nu toe geoorloofd zijn geweest om (de macht van) bezoeking in bepaalde kerken uit te oefenen, zullen voortaan diezelfde plaatsen bezoeken, maar alleen op zichzelf, met toestemming van de bisschop en bijgestaan door een notaris. De bezoekers ook die kunnen worden afgevaardigd door een ## HOOFDSTUK, waarin de ## HOOFDSTUK heeft het recht van bezoek, wordt eerst goedgekeurd door de bisschop; maar de bisschop, of, indien hij verhinderd wordt, zijn bezoeker, zal daardoor niet verhinderd worden diezelfde kerken te bezoeken, afgezien van die plaatsvervangers; en de genoemde aartsdiakenen en andere ondergeschikten zijn verplicht de bisschop binnen een maand rekenschap te geven van het bezoek dat is afgelegd, en hem de verklaringen van getuigen en de procedure in hun gehele vorm te tonen; elke gewoonte, ook al onheuglijke, en alle vrijstellingen en voorrechten dan ook niettegenstaande.
Maar het voornaamste doel van al deze bezoeken zal zijn om te leiden tot een gezonde en orthodoxe leer, door ketterijen te verbannen; om de goede zeden te bewaren, en om te corrigeren wat slecht is; om het volk te bezielen, door aansporingen en vermaningen, tot godsdienst, vreedzaamheid en onschuld; en om zulke andere dingen vast te stellen als de voorzichtigheid van de bezoekers zal lijken voor het voordeel van de gelovigen, volgens tijd, plaats en gelegenheid zal toestaan. En opdat dit alles een gemakkelijkere en voorspoedigere zaak zou hebben, worden allen en elk van de bovengenoemden, aan wie het recht van bezoek toebehoort, vermaand om alle personen met vaderlijke liefde en christelijke ijver te behandelen; en met deze zienswijze tevreden te zijn met een bescheiden rij dienaren en paarden, zullen zij trachten deze visitatie zo spoedig mogelijk, zij het met de nodige zorgvuldigheid, af te ronden. En gedurende die tijd zullen zij oppassen dat zij voor niemand lastig of belastend zijn door nutteloze onkosten. En noch zij, noch een van hen, zullen, bij wijze van agentuurvergoeding voor de visitatie, of, op grond van testamenten gemaakt voor vrome doeleinden - behalve wat hun toekomt uit vrome legaten - of onder welke andere naam dan ook, iets ontvangen, of het nu geld is, of aanwezig, van welke aard dan ook, of op welke wijze dan ook aangeboden; elke gewoonte, ook al is deze van onheuglijke aard, in weerwil van het tegendeel; met uitzondering echter van levensmiddelen, die slechts gedurende de voor het bezoek noodzakelijke tijd en niet meer met mate aan hen en aan hen worden verstrekt. Het staat de bezochte personen echter vrij om, indien zij dit verkiezen, volgens een vaste schatting in geld te betalen wat zij tot dan toe gewend waren uit te betalen of het voedsel zoals hierboven vermeld te verstrekken; behouden ook het recht van oude conventies aangegaan met kloosters, of andere vrome plaatsen, of kerken niet parochiaal, welk recht onschendbaar zal blijven. Maar in die plaatsen of provincies, waar het de gewoonte is dat noch voedsel, geld, noch iets anders door de bezoekers wordt ontvangen, maar dat alles gratis wordt gedaan, zal hetzelfde daar worden bewaard.
Maar als iemand, die God verbiedt, iets meer zal veronderstellen te ontvangen dan is voorgeschreven in een van de hierboven genoemde gevallen; afgezien van de teruggave van het dubbele van het bedrag dat binnen een maand moet worden betaald, zal hij ook, zonder enige hoop op gratie, worden onderworpen aan de andere sancties die zijn vervat in de oprichting van de algemene raden van Lyon, die begint, Exigit; evenals de andere straffen (die zullen worden vastgesteld) in de provinciale Synode, naar goeddunken van die Synode.
Wat de patroons betreft, zij mogen op geen enkele wijze veronderstellen zich te mengen in die zaken die betrekking hebben op het toedienen van de sacramenten; Evenmin zullen zij zich bemoeien met het bezoek van de ornamenten van de kerk, of haar inkomsten uit grondbezit, of uit gebouwen, behalve voor zover zij daartoe bevoegd zijn door de instelling of stichting; Maar de bisschoppen zelf zullen op deze dingen letten en ervoor zorgen dat de inkomsten van deze gebouwen worden besteed aan doeleinden die noodzakelijk en nuttig zijn voor de kerk, aangezien zij het meest geschikt zullen lijken.
HOOFDSTUK IV.
Door wie en wanneer moet het predikingsambt worden vervuld: de parochiekerk om bezocht te worden om het woord van God te horen. Niemand mag tegen de wil van de bisschop prediken.
De heilige Synode, verlangend dat het predikingsambt, dat in het bijzonder aan de bisschoppen toebehoort, zo vaak mogelijk kan worden uitgeoefend voor het welzijn van de gelovigen, en meer geschikt voor het gebruik van de tegenwoordige tijd, de canons elders uiteengezet over dit onderwerp, onder Paulus III, van gelukkige herinnering, wijdt, dat de bisschoppen zelf in persoon, elk in zijn eigen kerk, de heilige Schriften en de goddelijke wet zullen verkondigen, of indien wettig belemmerd, zal het worden gedaan door degenen die zij zullen benoemen tot het predikingsambt; en in de andere kerken door de parochiepriesters, of, indien zij gehinderd worden, door anderen om door de bisschop te worden aangesteld, hetzij in de stad, hetzij in enig ander deel van het bisdom waarin zij zulk een prediking opportuun zullen oordelen, op last van hen die gebonden zijn, of die gewend zijn, om het te bekostigen, en dit ten minste op alle dagen en plechtige feesten van de Heer; Maar gedurende de vastentijd, de vastentijd en de advent van de Heer, dagelijks, of ten minste op drie dagen in de week, indien de genoemde bisschop dit nodig acht; en, op andere momenten, zo vaak als zij zullen oordelen dat het opportuun kan worden gedaan. En de bisschop zal het volk ijverig vermanen, dat ieder verplicht is aanwezig te zijn in zijn eigen parochiekerk, waar het gemakkelijk gedaan kan worden, om het woord van God te horen. Maar niemand, seculier of regulier, zal veronderstellen te prediken, zelfs niet in kerken van zijn eigen orde, tegen de wil van de bisschop in.
De genoemde bisschoppen zullen er ook voor zorgen dat, ten minste op de dagen van de Heer en andere feesten, de kinderen in elke parochie zorgvuldig worden onderwezen in de beginselen van het geloof en gehoorzaamheid aan God en hun ouders, door degenen wiens plicht het is, en die daartoe zullen worden beperkt door hun bisschoppen, indien nodig, zelfs door kerkelijke censuur; alle voorrechten en gebruiken niettegenstaande. In andere opzichten zullen die dingen die onder de genoemde Paulus III. zijn verordend met betrekking tot het predikingsambt, hun volle kracht hebben.
HOOFDSTUK V.
In strafrechtelijke zaken tegen bisschoppen, zullen de grotere zaken alleen door de Soevereine Paus worden erkend, des te minder door de Provinciale Raad.
De meer ernstige misdadige oorzaken tegen bisschoppen, zelfs van ketterij - die God kan afwenden - die afzetting of ontbering verdienen, zullen alleen door de Soevereine Paus zelf worden erkend en beslist. Maar als de zaak van dien aard is dat zij noodzakelijkerwijs buiten het Romeinse hof moet worden begaan, zal zij niet aan anderen worden opgedragen, maar aan metropolitanen of bisschoppen, die door de meest gezegende paus moeten worden gekozen. En deze commissie zal zowel bijzonder zijn als ondertekend worden door de hand van de allerheiligste Paus; noch zal hij ooit meer aan die commissarissen geven dan dit, dat zij alleen informatie van het feit nemen en het proces opstellen, dat zij onmiddellijk aan de Paus van Rome zullen doorgeven; de definitieve straf wordt voorbehouden aan de genoemde allerheiligste Paus.
De andere dingen die hier elders, onder Julius III, van gelukkige herinnering zijn verordend, evenals de constitutie die in een algemene raad onder Onschuldig III is gepubliceerd, die begint, Qualiter et quando, welke constitutie de heilige Synode in dit decreet vernieuwt, zullen door iedereen worden nageleefd.
Maar de minder misdadige oorzaken van bisschoppen zullen alleen in het provinciaal concilie worden erkend en beslist, of door personen die daartoe door het provinciaal concilie zijn benoemd.
HOOFDSTUK VI. Wanneer en hoe kan de Bisschop vrijwaren van misdaad, en afzien in gevallen van onregelmatigheid en opschorting.
Het is de Bisschop geoorloofd om op alle mogelijke manieren onregelmatigheden en schorsingen uit te vaardigen die voortvloeien uit een misdrijf dat geheim is, met uitzondering van die welke voortvloeien uit opzettelijke moord en die misdaden die reeds voor een gerechtshof zijn gepleegd; -en (het zal hun geoorloofd zijn), in hun eigen bisdom, hetzij door henzelf, hetzij door een speciaal daartoe aangewezen plaatsvervanger, om, voor zover het het tribunaal van het geweten betreft, na het opleggen van een heilzame boetedoening, alle delinquenten vrij te pleiten, ongeacht hun onderdanen, in alle gevallen die geheim zijn, ook al zijn ze voorbehouden aan de Apostolische Stoel. Hetzelfde zal hen, wat de misdaad van ketterij betreft, worden toegestaan in de genoemde rechtszaal van het geweten, maar alleen voor hen, en niet voor hun plaatsvervangers.
HOOFDSTUK VII.
De deugd van de sacramenten zal, alvorens aan het volk te worden toegediend, worden uitgelegd door bisschoppen en parochiepriesters; Tijdens de plechtigheid van de mis zullen de heilige orakels worden uitgelegd.
Opdat het getrouwe volk de ontvangst van de sacramenten met meer eerbied en toewijding van geest kan benaderen, gebiedt de heilige Synode alle bisschoppen, dat zij, niet alleen wanneer zij zelf op het punt staan ze aan het volk toe te dienen, eerst op een wijze die past bij het vermogen van degenen die ze ontvangen, de doeltreffendheid en het gebruik van die sacramenten moeten uitleggen, maar dat zij ernaar moeten streven dat hetzelfde vroom en voorzichtig door elke parochiepriester wordt gedaan; en dit zelfs in de volkstaal, indien nodig, en het kan gemakkelijk worden gedaan; en in overeenstemming met de vorm die door de heilige Synode voor elk van de sacramenten zal worden voorgeschreven, in een catechismus die de bisschoppen getrouw in de vulgaire taal zullen hebben vertaald en door alle parochiepriesters aan het volk zullen hebben uitgelegd; Evenals dat zij, tijdens de plechtigheid van de mis of de viering van de goddelijke ambten, in de genoemde vulgaire taal op alle feesten of plechtigheden de heilige orakels en de spreuken van het heil uitleggen; En dat zij, alle onnutte vragen terzijde schuivend, trachten ze in de harten van allen te imponeren en hen te onderrichten in de wet des Heren.
HOOFDSTUK VIII. Aan openbare zondaars zal een openbare boete worden opgelegd, tenzij de Bisschop anders bepaalt: een penitentiaire inrichting in de Kathedraalkerken.
De apostel waarschuwt dat degenen die in het openbaar zondigen openlijk moeten worden berispt. Wanneer daarom iemand in het openbaar en in de ogen van velen een misdaad heeft begaan, waarbij er geen twijfel over bestaat dat anderen zijn beledigd en geschandaald; er moet hem publiekelijk een boete worden opgelegd die past bij de mate van zijn schuld; Opdat zij, die hij door zijn voorbeeld tot slechte manieren heeft verleid, door het getuigenis van zijn amendement tot een oprecht leven mogen terugkeren. De bisschop kan echter, wanneer hij het nuttiger acht, dit soort openbare boetedoening omzetten in een boetedoening die geheim is. Evenzo, in alle kathedraalkerken, waar het gemakkelijk kan worden gedaan, zal de bisschop een penitentiaire inrichting benoemen, daarbij de prebend annexeren die vervolgens vacant zal worden, welke penitentiaire inrichting een meester, of arts, of licentiaat in de theologie, of in het canoniek recht zal zijn, en veertig jaar oud, of anderszins iemand die geschikter zal worden gevonden gezien het karakter van de plaats; En terwijl hij bekentenissen in de kerk hoort, zal hij ondertussen bekend staan als aanwezig in het koor.
HOOFDSTUK IX. Door wie seculiere kerken, niet van een bisdom, moeten worden bezocht.
De dingen die elders zijn vastgesteld door dezelfde Raad, onder Paulus III., van gelukkige herinnering, en de laatste tijd onder onze meest gezegende heer Pius IV., rakend aan de ijver die de Ordinari's moeten gebruiken bij het bezoeken van weldaden, ook al zijn ze vrijgesteld, hetzelfde zal ook worden nageleefd met betrekking tot die seculiere kerken waarvan wordt gezegd dat ze zich in niemands bisdom bevinden; te weten dat zij bezocht zullen worden door de bisschop - als afgevaardigde van de Apostolische Stoel - wiens kathedraalkerk het dichtst bij is, indien hij daartoe in staat is; anders, door hem die de prelaat van de genoemde plaats voor eens en altijd heeft gekozen in de provinciale raad; - welke voorrechten en gewoonten dan ook, ook al zijn ze onheuglijk, in weerwil van het tegendeel.
HOOFDSTUK X. Wat het bezoek en de correctie van de zeden betreft, is opschorting van decreten niet toegestaan.
Bisschoppen, opdat zij beter in staat zijn om het volk dat zij regeren in plicht en gehoorzaamheid te houden, zullen, in al die zaken die betrekking hebben op bezoeking en correctie van manieren, het recht en de macht hebben, zelfs als afgevaardigden van de Apostolische Stoel, om te wijden, te reguleren, te corrigeren en uit te voeren, in overeenstemming met de voorschriften van de canons, die dingen die, in hun voorzichtigheid, voor hen noodzakelijk zullen lijken voor de wijziging van hun onderwerpen, en voor het welzijn van hun respectieve bisdommen. Noch hierin, wanneer het bezoeking en correctie van manieren betreft, zal enige vrijstelling, of enige remming, of beroep, of klacht, ook al tussenbeide gekomen aan de Apostolische Stoel, op enigerlei wijze belemmeren, of opschorten de uitvoering van die dingen die door hen zal zijn bevolen, afgekondigd, of geoordeeld.
HOOFDSTUK XI. Eretitels of bijzondere voorrechten mogen op geen enkele wijze afwijken van het recht van de bisschoppen.
Voor zover de voorrechten en vrijstellingen die onder verschillende titels aan zeer veel personen worden verleend, in deze dagen duidelijk verwarring doen ontstaan in de jurisdictie van bisschoppen en gelegenheid geven aan degenen die zijn vrijgesteld om een meer ontspannen leven te leiden; de heilige Synode bepaalt dat, indien het op enig moment gepast wordt geacht, voor rechtvaardige, gewichtige en bijna verplichte oorzaken, bepaalde personen worden onderscheiden door de eretitels van Protonotaris, Acolyet, Graaf Palts, Koninklijke Kapelaan of andere dergelijke titels van onderscheid, hetzij in het Romeinse hof of elders; zoals ook dat anderen worden toegelaten tot kloosters als Oblaten, of als daaraan verbonden op een andere manier, of onder de naam van dienaren aan militaire orden, kloosters, ziekenhuizen, hogescholen, of onder welke andere titel dan ook; niets mag worden begrepen als zijnde, door deze voorrechten, weggenomen van de Ordinariën, om te voorkomen dat die personen, aan wie deze voorrechten reeds zijn verleend, of aan wie zij hierna kunnen worden toegekend, in alle dingen volledig onderworpen zijn aan de genoemde Ordinariën, als afgevaardigden van de Apostolische Stoel, en dit met betrekking tot Koninklijke Kapelaans, in overeenstemming met de constitutie van Onschuldige III., die Cum capella begint: personen die echter uitgezonderd zijn, die daadwerkelijk in dienst zijn op voornoemde plaatsen of in militaire orders, en die in hun omheiningen en huizen wonen en onder gehoorzaamheid aan hen leven; evenals degenen die hun beroep rechtmatig en volgens de regels van de genoemde militaire bevelen hebben uitgeoefend, waarvan de Ordinaris moet worden gecertificeerd: ongeacht welke voorrechten dan ook, zelfs die van de orde van Sint-Jan van Jeruzalem en van andere militaire ordes. Maar wat betreft de voorrechten die op grond van de grondwet van Eugenius gebruikelijk zijn voor degenen die in het Romeinse hof verblijven of die in het huishouden van kardinalen zijn, zullen dergelijke voorrechten in geen geval worden opgevat als van toepassing op degenen die kerkelijke gunsten hebben, voor zover het die gunsten betreft; maar deze blijven onderworpen aan de rechtsmacht van de Ordinaris; eventuele remmingen van het tegendeel niettegenstaande.
HOOFDSTUK XII.
Wat voor soort personen zouden dat moeten zijn die bevorderd moeten worden tot de waardigheid en heiligverklaringen van de Kathedraalkerken: en wat degenen die zo gepromoveerd zijn, moeten uitvoeren.
overwegende dat waardigheid, met name in kathedraalkerken, werd opgericht om de kerkelijke discipline te behouden en te vergroten, met het oog op het feit dat degenen die ze zouden moeten verkrijgen, bij uitstek zouden kunnen zijn in vroomheid, een voorbeeld zouden kunnen zijn voor anderen en de bisschop zouden kunnen helpen door hun inspanningen en diensten; Het is niet meer dan juist, dat zij die geroepen zijn tot deze waardigheid, zodanig moeten zijn, dat zij in staat zijn de doeleinden van hun ambt te vervullen. Daarom zal vanaf nu niemand meer bevorderd worden tot welke waardigheid dan ook, waaraan de genezing van zielen verbonden is, die niet ten minste het vijfentwintigste jaar van zijn leeftijd heeft bereikt en die, na enige tijd in de geestelijke orde uitgeoefend te zijn, aanbevolen wordt door de kennis die nodig is voor de uitoefening van zijn ambt, en door de integriteit van de zeden, overeenkomstig de constitutie van Alexander III, afgekondigd in het Concilie van Lateranen, dat begint met Cum in cunctis.
Evenzo zullen aartsdiakenen, die de ogen van de bisschop worden genoemd, in alle kerken, waar het mogelijk is, meesters in de theologie zijn, of artsen of licentiaten in het canoniek recht. Maar aan de andere waardigheiden of personaten, waaraan geen genezing van zielen is verbonden, zullen geestelijken worden bevorderd, die in andere opzichten gekwalificeerd zijn en die niet minder dan tweeëntwintig jaar oud zijn. Ook zij die bevorderd worden tot welke weldaden dan ook die genezen zijn van zielen, zullen, uiterlijk binnen twee maanden na de dag van het verkrijgen van het bezit, verplicht zijn een openbare belijdenis van hun orthodox geloof te doen in aanwezigheid van de bisschop zelf, of, indien hij gehinderd wordt, voor zijn plaatsvervanger-generaal, of ambtenaar; en zal beloven en zweren, dat zij in gehoorzaamheid aan de Roomse Kerk zullen blijven. Maar zij die bevorderd worden tot kanunniken en waardigheid in kathedraalkerken, zullen verplicht zijn dit niet alleen te doen voor de bisschop, of zijn ambtenaar, maar ook in de kerk. ## HOOFDSTUK; anders zullen al degenen die als hiervoor gepromoot worden, de vruchten niet van hen maken; Noch zal het bezit hen iets baten. Niemand zal voortaan worden ontvangen tot een waardigheid, canoniek of deel, maar iemand die ofwel al is toegelaten tot die heilige orde die die waardigheid, prebend, of deel vereist, of van een zodanige leeftijd is dat hij kan worden toegelaten tot die orde, binnen de tijd voorgeschreven door de wet en door deze heilige Synode.
Wat alle kathedraalkerken betreft, moeten alle kanunniken en delen worden verbonden aan de orde van het priesterschap, diakenschap of subdiakenschap; en de bisschop, met het advies van de ## HOOFDSTUK, wijst aan en verdeelt, naar eigen goeddunken, aan welke van deze onderscheiden gewijde orden elk van deze gewijde orden voor de toekomst zal worden gehecht; Zodanig echter, dat ten minste de helft priesters zal zijn, en de overige diakenen, of subdiakenen; Maar waar de meer lofwaardige gewoonte vereist, dat het grootste deel, of dat allen priesters zijn, het zal met alle middelen behouden worden. Bovendien spoort de heilige Synode aan dat, in provincies waar het gemakkelijk kan worden gedaan, alle waardigheid, en ten minste de helft van de canonieën, in de kathedraal en eminente collegiale kerken, alleen worden verleend aan meesters of artsen, of zelfs aan licentiaten in de theologie of het canoniek recht. Bovendien is het niet geoorloofd, op grond van welke wet of gewoonte dan ook, dat degenen die in de genoemde kathedraal of collegiale kerken, enige waardigheid, canoniek, prebends of porties bezitten, afwezig zijn in die kerken, meer dan drie maanden per jaar - behalve echter de constituties van die kerken die een langere diensttijd vereisen - anders zal elke overtreder gedurende het eerste jaar de helft van de vruchten worden ontnomen die hij zijn eigen heeft gemaakt vanwege zelfs zijn prebend en verblijf.
Maar als hij zich opnieuw schuldig maakt aan dezelfde nalatigheid, zal hij worden beroofd van alle vruchten die hij in datzelfde jaar heeft verworven: En als de samenzwering toeneemt, zullen ze worden tegengewerkt volgens de constituties van de heilige canons. met betrekking tot de uitkeringen; degenen die op de aangegeven uren aanwezig zijn geweest, ontvangen deze; alle anderen zullen, alle heimelijke verstandhouding en kwijtschelding opzij gezet, hen verbeurd verklaren, overeenkomstig het decreet van Bonifatius VIII, dat begint, Consuetudinem, dat de heilige Synode opnieuw in gebruik neemt; alle statuten of gewoonten, hoe dan ook, in weerwil van het tegendeel. En allen zullen verplicht zijn de goddelijke ambten persoonlijk uit te oefenen, en niet door plaatsvervangers; om de bisschop bij te wonen en te dienen bij het vieren (massa) of het uitvoeren van andere pauselijke functies; en eerbiedig, duidelijk en vroom de naam van God te loven, in lofzangen en canticles, in het koor dat bestemd is voor psalm.
Zij zullen bovendien te allen tijde een kledingstuk dragen, zowel binnen als buiten de kerk; onthoudt zich van onwettig jagen, haviken, dansen, tavernes en winst; en onderscheiden worden voor zulk een integere omgangsvormen, dat zij met recht de senaat van de Kerk genoemd mogen worden. Wat betreft andere zaken, met betrekking tot de geschikte wijze van het leiden van de goddelijke ambten, de juiste manier van zingen of zingen daarin, de specifieke voorschriften voor het bijeenkomen in het koor en om daar te blijven, als ook de dingen die nodig kunnen zijn met betrekking tot al degenen die in de kerk dienen, en alle andere soortgelijke dingen; De provinciale synode zal op elk hoofd een vaste vorm voorschrijven, rekening houdend met het nut en de gewoonten van elke provincie. Maar intussen wordt de bisschop bijgestaan door niet minder dan twee kanunniken, van wie de ene door de bisschop zal worden gekozen, en de andere door de bisschop. ## HOOFDSTUK, zal de bevoegdheid hebben om hierin te voorzien zoals passend geacht kan worden.
HOOFDSTUK XIII
Op welke wijze moet worden voorzien in de meer lichtelijk begiftigde Kathedraal- en Parochiekerken: Parochies moeten door bepaalde grenzen worden onderscheiden.
Voor zover zeer veel kathedraalkerken zo weinig inkomsten hebben en zo klein zijn, dat zij geenszins overeenkomen met de bisschoppelijke waardigheid, noch voldoende zijn voor de behoeften van de kerken; de provinciale raad, na degenen wier belangen in het geding zijn, te hebben opgeroepen, onderzoekt en weegt zorgvuldig welke kerken het wegens hun geringe omvang en hun armoede opportuun kan zijn zich te verenigen met anderen in de buurt, of nieuwe inkomsten te verwerven; en zendt de ter zake opgestelde documenten toe aan de Soevereine Paus; Die, daarbij bekend gemaakt zijnde met de zaak, uit eigen voorzichtigheid, naar zijn oordeel opportuun, hetzij de licht voorziene kerken zal verenigen, hetzij ze zal verbeteren door een of andere vermeerdering, afgeleid van de vruchten. Maar in de tussentijd kan de Soevereine Paus, totdat de bovengenoemde dingen zijn uitgevoerd, uit bepaalde weldaden voorzien in die bisschoppen die, vanwege de armoede van hun bisdommen, hulp nodig hebben van bepaalde vruchten; mits deze weldaden echter geen genezingen zijn, noch waardigheden, canonries, prebends, noch kloosters waarin regelmatige naleving van kracht is, of die onderworpen zijn aan algemene ## HOOFDSTUKEN, of aan bepaalde bezoekers.
Ook in parochiekerken, waarvan de vruchten op gelijke wijze zo gering zijn, dat zij niet voldoende zijn om aan de noodzakelijke lasten te voldoen, zal de bisschop, indien hij niet in staat is te voorzien in de noodzaak door een vereniging van weldaden, nochtans niet door degenen die tot de Regulieren behoren, er zorg voor dragen, dat door de toewijzing van de eerste vruchten, of tienden, of door de bijdragen en verzamelingen van de parochianen, of op een andere wijze die hem geschikter lijkt, zoveel wordt vergaard als fatsoenlijk genoeg is voor de behoeften van de rector en van de parochie.
Maar in welke unies dan ook, hetzij om bovengenoemde redenen, hetzij voor anderen, zullen parochiekerken niet verenigd worden met welke kloosters dan ook, of abdijen, of waardigheid, of voorgangers van een kathedraal of collegiale kerk, of met enige andere eenvoudige weldaden, ziekenhuizen, of militaire orden; en degenen die zo verenigd zijn, zullen opnieuw door de Ordinarissen worden herkend, overeenkomstig het decreet dat reeds in deze zelfde Synode onder Paulus III is uitgevaardigd, met een gelukkige herinnering, die ook evenzeer in acht zal worden genomen met betrekking tot die verbintenissen die vanaf die tijd tot op heden zijn aangegaan; niettegenstaande welke vorm van woorden daarin ook zijn gebruikt, die geacht worden hier voldoende tot uitdrukking te zijn gebracht.
Bovendien zullen al die kathedraalkerken, waarvan de opbrengst, in reële jaarlijkse waarde, de som van duizend dukaten niet overschrijdt, en die parochiekerken waar het de som van honderd dukaten niet overschrijdt, voor de toekomst niet worden belast met enige vorm van pensioenen of voorbehouden van vruchten. Ook in die steden en plaatsen waar de parochiekerken geen bepaalde grenzen hebben, noch de rectors daarvan hun eigen eigen volk hebben om te regeren, maar de sacramenten toedienen aan iedereen die ze zonder onderscheid wenst, beveelt de heilige Synode de bisschoppen dat voor de grotere zekerheid van het heil van de zielen die aan hun taak zijn toevertrouwd, na het volk te hebben verdeeld in vaste en geschikte parochies, zij aan elke parochie hun eigen eeuwige en bijzondere parochiepriester zullen toewijzen die zijn eigen parochianen kan kennen, en van wie alleen zij de sacramenten legaal kunnen ontvangen; of de bisschoppen zullen andere voorzieningen treffen die nuttiger kunnen zijn, al naar gelang de aard van de plaats. Zij zullen er ook voor zorgen dat hetzelfde zo spoedig mogelijk gebeurt in die steden en plaatsen waar geen parochiekerken zijn: alle voorrechten aind gebruiken, ook al zijn ze onheuglijk, in weerwil van het tegendeel.
HOOFDSTUK XIV.
Bij promoties tot gunsten, of bij toelatingen tot het bezit ervan, zijn alle aftrekkingen van de vruchten, niet toegepast op vrome toepassingen, verboden.
In veel kerken, evenals de kathedraal als collegiaal en parochiaal, wordt het verstaan als de praktijk, afgeleid van de constituties ervan, of van een slechte gewoonte, dat bij elke verkiezing, presentatie, instelling, bevestiging, collation of andere bepaling, of bij toelating tot het bezit van een kathedraalkerk, weldaad, canonieën of voorboden, of tot een deelname aan de inkomsten, of de dagelijkse uitkeringen, er bepaalde voorwaarden worden ingevoerd, of inhoudingen op de vruchten, bepaalde betalingen, beloften, onwettige compensaties, evenals de winsten die in sommige kerken Turnorum lucra worden genoemd; en overwegende dat de heilige Synode deze praktijken verafschuwt, en de bisschoppen opdraagt dat zij niets lijden van het soort dat moet worden gedaan, tenzij de opbrengsten worden omgezet in vrome gebruiken, noch toestaan dat een van die manieren van binnenkomst (op gunsten) die een vermoeden van een simoniale smet met zich meebrengen, of van smerige hebzucht; en zij zullen zelf zorgvuldig kennis nemen van hun constituties, of gewoonten in de bovenstaande opzichten; en die slechts behouden worden, welke zij als prijzenswaardig zullen bestempelen, de rest zullen zij verwerpen en afschaffen als verderfelijk en schandelijk. En het bepaalt dat degenen die op enigerlei wijze in strijd handelen met de dingen die in dit decreet zijn vervat, de straffen oplopen die door de heilige canons en verschillende grondwetten van de Soevereine Pausen tegen simoniacs worden uitgevaardigd, die allemaal door deze Synode worden vernieuwd; alle statuten, constituties, gebruiken, ook al zijn ze onheuglijk, ook al zijn ze bevestigd door apostolisch gezag, in weerwil van het tegendeel; De bisschop, als afgevaardigde van de Apostolische Stoel, heeft de bevoegdheid om kennis te nemen van elke surreption, obreption, of gebrek van intentie, met betrekking daartoe.
HOOFDSTUK XV. Methode van het verhogen van de lichte voorbode van de kathedraal, en van eminente collegiale kerken.
In de kathedraal en de eminente collegiale kerken, waar de voorbodes talrijk en zo klein zijn, dat ze zelfs met de dagelijkse verdelingen niet voldoende zijn voor het fatsoenlijk handhaven van de rang van de kanunniken, volgens het karakter van de plaats en van de personen, zal het de bisschop geoorloofd zijn, met de toestemming van de bisschop. ## HOOFDSTUK, hetzij om zich te verenigen met bepaalde eenvoudige gunsten, die echter niet tot de stamgasten behoren, hetzij, indien een bepaling niet op deze wijze kan worden getroffen, kunnen zij deze voorbodes tot een kleiner aantal reduceren, door sommige ervan te onderdrukken - met instemming van de beschermheer, indien het recht van beschermheerschap toebehoort aan leken - waarvan de vruchten en opbrengsten zullen worden toegepast op de dagelijkse verdelingen van de resterende voorbodes; maar zo, echter, dat zulk een aantal zal worden overgelaten dat gemakkelijk kan dienen voor de viering van de goddelijke eredienst, en geschikt zal zijn voor de waardigheid van de kerk; welke grondwetten en voorrechten dan ook, of enig algemeen of bijzonder voorbehoud, of welke toepassing dan ook, in weerwil van het tegendeel: Noch zullen de genoemde vakbonden of onderdrukkingen opzij worden gezet of gehinderd door welke bepaling dan ook, zelfs niet op grond van een ontslag, of door enige andere afwijking, of opschortingen van welke aard dan ook.
HOOFDSTUK XVI. Welke plicht rust op het hoofdstuk tijdens de vacature van een See.
Wanneer een zetel vacant is, ## HOOFDSTUK, in die plaatsen waar de plicht tot het ontvangen van de vruchten op haar rust, zal een of meer getrouwe en ijverige rentmeesters aanstellen om zorg te dragen voor het eigendom en de inkomsten van de kerk, waarvan zij daarna rekenschap zullen afleggen aan hem die zij in aanmerking kan nemen. Het is ook absoluut verplicht om binnen acht dagen na het overlijden van de bisschop een ambtenaar of vicaris te benoemen of degene te bevestigen die dat ambt vervult; die ten minste een arts of licentiaat van het canoniek recht is, of anderszins als bevoegd persoon kan worden verkregen: Als er iets tegengestelds wordt gedaan, zal de bovengenoemde benoeming overgaan op de grootstedelijke. En als de kerk zelf de grootstedelijke, of vrijgestelde, en de ## HOOFDSTUK zal, zoals hierboven is gezegd, nalatig zijn, dan zullen de oudste van de suffragan bisschoppen in die grootstedelijke kerk, en de dichtstbijzijnde bisschop met betrekking tot die kerk die is vrijgesteld, de bevoegdheid hebben om een bevoegde steward en vicaris te benoemen. En de bisschop, die bevorderd wordt tot de genoemde leegstaande kerk, zal van de genoemde rentmeester, dominee en alle andere ambtsdragers en bestuurders eisen, die tijdens de leegstand van de Stoel, door de ## HOOFDSTUK of anderen die in zijn kamer zijn aangesteld, ook al behoren zij tot de ## HOOFDSTUK zelf, - een verslag van die dingen die hem aangaan, van hun functies, jurisdictie, administratie, of van enige andere hun last dan ook; en heeft de bevoegdheid om degenen te straffen die zich schuldig hebben gemaakt aan enige overtreding in hun ambt of bestuur, ook al hebben de bovengenoemde officieren, na in hun rekeningen te hebben vermeld, een ontslag of ontslag verkregen van de ## HOOFDSTUK, of degenen die daardoor worden afgevaardigd. De ## Het HOOFDSTUK is ook verplicht de genoemde bisschop rekenschap af te leggen van alle papieren die tot de kerk behoren, indien een van hen in het bezit daarvan is gekomen.
HOOFDSTUK XVII. In welk geval het geoorloofd is meer dan één voordeel toe te kennen aan één persoon; En voor hem om hetzelfde te behouden.
Terwijl de kerkelijke orde wordt verdraaid wanneer een geestelijke de ambten van meerdere vervult, hebben de heilige canons heilig bepaald dat niemand in twee kerken zou moeten worden ingeschreven. Maar gezien het feit dat velen, door de passie van goddeloze hebzucht zichzelf bedriegend, niet God, zich niet schamen om, door verschillende kunstgrepen, te ontsnappen aan wat zo uitstekend is geordend, en om tegelijkertijd meerdere gunsten te houden; De heilige Synode, verlangend de discipline te herstellen, die nodig is voor de regering van de kerk, doet dit decreet, dat Hij beveelt in acht te nemen met betrekking tot alle personen, door welke titel dan ook onderscheiden, ook al is het door de waardigheid van de kardinalaat, ordonnantie, dat voor de toekomst slechts één kerkelijke weldaad aan één en dezelfde persoon zal worden verleend. Indien deze weldaad niet voldoende is om de persoon aan wie zij is verleend een behoorlijk levensonderhoud te verschaffen, is het dan geoorloofd hem een andere eenvoudige weldaad toe te kennen die voldoende kan zijn; op voorwaarde dat beide geen persoonlijk verblijf vereisen.
En het bovenstaande zal niet alleen van toepassing zijn op kathedraalkerken, maar ook op alle andere voordelen, ongeacht of ze seculier of regulier zijn, zelfs voor degenen die in commendam worden gehouden, van welke titel en kwaliteit ze ook mogen zijn. Maar zij die thans verscheidene parochiale kerken hebben, of één kathedraal en één parochiale kerk, zullen absoluut verplicht zijn - alle dispensaties en verbintenissen voor het leven, ongeacht het tegendeel - om slechts één parochiale kerk te behouden, of de kathedraalkerk alleen, om de andere parochiale kerken binnen een termijn van zes maanden op te geven; anders zullen ook de parochiekerken, evenals alle weldaden die zij bezitten, van rechtswege nietig worden verklaard en als nietig vrijelijk worden toegekend aan andere bevoegde personen; Evenmin zullen zij die hen voorheen vasthielden in staat zijn om de vruchten ervan met een veilig geweten te behouden, na de genoemde tijd. Maar de heilige Synode verlangt dat er een voorziening wordt getroffen op een geschikte manier, zoals de Soevereine Paus passend lijkt, voor de behoeften van degenen die aftreden.
HOOFDSTUK XVIII.
Wanneer een parochiekerk vacant wordt, moet een dominee daartoe door de bisschop worden afgevaardigd, totdat hij van een parochiepriester wordt voorzien: op welke wijze en door wie de leden van de parochiale kerken moeten worden onderzocht.
Het is zeer opportuun voor de redding van zielen, dat zij worden bestuurd door waardige en bekwame parochiepriesters. Ten einde dit met meer zorg en gevolg te volbrengen, verordineert de heilige Synode, dat wanneer een vacature in een parochiekerk plaatsvindt, hetzij door de dood, hetzij door ontslagneming, zelfs in het Romeinse Hof, of op welke andere wijze dan ook, hoewel kan worden beweerd dat de beschuldiging daarvan overgaat op de kerk (zichzelf), of op de bisschop, en hoewel het door een of meer priesters kan worden gediend, - en dit zelfs niet met uitzondering van die kerken die patrimoniaal of ontvankelijk worden genoemd, waarbij de bisschop gewend is om de genezing van zielen toe te wijzen aan een of meer (priesters), die allen, zoals deze Synode ordineert, moeten worden onderworpen aan het onderzoek dat hierin later wordt voorgeschreven, - ook al kan de genoemde parochiekerk bovendien worden voorbehouden, of toegeëigend, in het algemeen of in het bijzonder, op grond van zelfs een belediging, of voorrecht verleend ten gunste van kardinalen van de heilige Roomse Kerk, of van bepaalde abten, of abten. ## HOOFDSTUKEN; het is de plicht van de Bisschop, onmiddellijk na het verkrijgen van informatie over de leegstand van de kerk, om, indien nodig, een bevoegde plaatsvervanger aan te wijzen - met een passende toewijzing, naar eigen goeddunken, van een deel van de vruchten daarvan - om de taken van de genoemde kerk te ondersteunen, totdat het zal worden voorzien van een rector.
Bovendien moet de bisschop, en hij die het recht van patronaat heeft, binnen tien dagen, of een andere termijn die de bisschop zal voorschrijven, in aanwezigheid van degenen die als examinatoren zullen worden aangesteld, bepaalde geestelijken benoemen die in staat zijn de genoemde kerk te besturen. Het zal desalniettemin ook vrij zijn voor anderen, die iemand kennen die geschikt is voor het ambt, om in hun namen te geven, dat er naderhand een zorgvuldig onderzoek kan worden gedaan naar de leeftijd, de zeden en de toereikendheid van elk van hen. En zelfs als de bisschop of de provinciale synode, rekening houdend met de gewoonte van het land, dit opportuuner zal beoordelen, kunnen degenen die willen worden onderzocht, door een openbare kennisgeving worden opgeroepen. Wanneer de vastgestelde tijd is verstreken, zullen allen wier namen zijn ingeschreven, worden onderzocht door de bisschop, of, indien hij gehinderd wordt, door zijn vicaris-generaal, en door de andere examinatoren, die niet minder dan drie mogen zijn; Aan wiens stemmen, indien zij gelijk zijn of aan afzonderlijke personen worden gegeven, kan de bisschop of zijn plaatsvervanger de hunne toevoegen, ten gunste van wie zij het meest geschikt achten.
En wat de examinatoren betreft, zullen er ten minste zes per jaar worden voorgedragen door de bisschop, of door zijn plaatsvervanger, in de diocesane Synode; Die denzelven zal bevredigen, en door denzelven Synode zal worden goedgekeurd. En bij elke vacature die zich voordoet in een kerk, zal de bisschop er drie uit dat aantal kiezen om het onderzoek met hem te doen; En daarna, bij een volgende vacature, zal hij, uit de zes bovengenoemde, dezelfde of drie anderen selecteren, aan wie hij de voorkeur kan geven. Maar de genoemde examinatoren zullen meesters zijn, of artsen, of licentiaten in de theologie, of in het canoniek recht, of dergelijke andere geestelijken, of ze nu Regulars zijn, zelfs van de orde van bedelmonniken, of Seculars, zoals het best geschikt lijkt; En zij zullen allen zweren op de heilige evangeliën van God, dat zij, elke menselijke genegenheid terzijde schuivend, getrouw hun plicht zullen vervullen. En zij zullen oppassen voor het ontvangen van wat dan ook, hetzij voor of na, vanwege dit onderzoek; anders zullen zowel de ontvangers als de gevers zich schuldig maken aan simonie, waarvan zij niet kunnen worden ontheven, totdat zij de voordelen die zij op welke wijze dan ook bezaten, hebben opgegeven, zelfs vóór deze daad; en zij zullen voor de komende tijd onbekwaam worden gemaakt voor anderen. En met betrekking tot al deze zaken zullen zij verplicht zijn rekenschap af te leggen, niet alleen aan God, maar ook, indien nodig, aan de provinciale synode, die de macht zal hebben om hen streng te straffen, naar eigen goeddunken, als wordt vastgesteld dat zij iets hebben gedaan dat in strijd is met hun plicht.
Dan, nadat het examen is voltooid, zal een verslag worden gemaakt van al degenen die door de genoemde examinatoren geschikt zijn bevonden naar leeftijd, moraal, geleerdheid, voorzichtigheid en andere geschikte kwalificaties om de vacante kerk te besturen; en uit deze zal de bisschop hem uitkiezen, die hij het meest geschikt van allen zal oordelen; En aan hem, en aan niemand anders, zal de gemeente bijeengeroepen worden door hem, aan wie zij behoort, om haar bijeen te brengen. Maar als de kerk onder kerkelijk patronaat staat, en de instelling daarvan toebehoort aan de bisschop, en aan niemand anders, wie de patroon ook het meest waardig zal oordelen onder degenen die door de examinatoren zijn goedgekeurd, hem zal hij verplicht zijn aan de bisschop voor te stellen, opdat hij instelling van hem kan ontvangen: Maar wanneer de instelling uitgaat van iemand anders dan de bisschop, dan zal alleen de bisschop de waardigste uit de waardigen kiezen, en hem zal de patroon hem, aan wie de instelling toebehoort, aanbieden.
Maar als het onder lekenmecenaat is, moet de persoon die door de mecenas zal worden gepresenteerd, worden onderzocht, zoals hierboven, door degenen die daartoe zijn aangesteld, en niet worden toegelaten, tenzij hij geschikt wordt bevonden. En in alle bovengenoemde gevallen, aan niemand anders dan aan een van hen die zijn onderzocht zoals hierboven vermeld, en zijn goedgekeurd door de examinatoren, volgens de hierboven voorgeschreven regel, zal de kerk worden gepleegd, noch zal enige decentralisatie, of beroep, tussenbeide komen, zelfs voor de Apostolische Stoel, of de legaten, vice-legaten of nuntici van die zien, of voor enige bisschoppen, of metropolitanen, primaten of aartsvaders, belemmeren of opschorten het verslag van de voornoemde examinatoren uit te voeren in de uitvoering: voor het overige zal de dominee, die de bisschop naar eigen goeddunken reeds voorlopig aan de vacante kerk heeft afgevaardigd, of die hij nadien toevallig zal afvaardigen, niet van de leiding en het bestuur van de genoemde kerk worden ontheven, totdat daarin is voorzien, hetzij door de benoeming van de dominee zelf, hetzij van een andere persoon, die is goedgekeurd en gekozen zoals hierboven: en alle voorzieningen en instellingen die anders dan in bovengenoemde vorm zijn getroffen, worden heimelijk geboekt: alle vrijstellingen, indults, privileges, preventies, kredieten, nieuwe bepalingen, indults verleend aan welke universiteit dan ook, zelfs voor een bepaald bedrag, en alle andere belemmeringen dan ook, in strijd met dit decreet, niettegenstaande.
Indien echter de genoemde parochiekerken een zo gering inkomen zouden bezitten, dat zij de moeite van al dit onderzoek niet zouden toelaten; of dat niemand dit onderzoek wenst te ondergaan; of als, vanwege de open facties, of meningsverschillen, die op sommige plaatsen worden ontmoet, meer zware ruzies en tumulten daardoor gemakkelijk kunnen worden opgewonden; kan de Ordinaris, zonder deze formaliteit na te laten, een beroep doen op een onderhands onderzoek, indien hij, naar zijn geweten, met het advies van de (onderzoekers) afgevaardigde, dit opportuun oordeelt; Let echter op de andere dingen zoals hierboven voorgeschreven. Het is ook geoorloofd dat de provinciale synode, indien zij oordeelt dat er bijzonderheden zijn die moeten worden toegevoegd aan of afgeweken van de bovengenoemde voorschriften betreffende de vorm van het onderzoek, dienovereenkomstig verstrekt.
HOOFDSTUK XIX. De mandaten “de providendo”, “Expectatives” en dergelijke worden ingetrokken.
De heilige Synode ordineert, dat mandaten voor contingente promoties, en die genaden die verwachtingsvol worden genoemd, niet meer aan iemand zullen worden verleend, zelfs niet aan hogescholen, universiteiten, senaten, of aan welke persoon dan ook, ook al onder de naam van een belediging, of tot een bepaalde som, of onder een andere kleurbare titel; En het zal voor niemand geoorloofd zijn gebruik te maken van hetgeen tot nu toe is toegestaan. Dus, noch enige mentale bedenkingen, noch enige andere genaden dan ook met betrekking tot toekomstige vacatures in weldaden, noch beledigingen die van toepassing zijn op kerken die tot anderen behoren, of op kloosters, worden verleend aan enige, zelfs niet kardinalen van de heilige Roomse Kerk; en degenen die tot nu toe zijn verleend, zullen als ingetrokken worden beschouwd.
HOOFDSTUK XX. De wijze van het voeren van oorzaken, behorende tot het kerkelijk hof, is voorgeschreven.
Alle oorzaken die op enigerlei wijze tot het kerkelijk hof behoren, ook al kunnen zij betrekking hebben op weldaden, zullen in eerste instantie alleen voor de Ordinarissen van de plaatsen bekend worden gemaakt; en wordt volledig beëindigd binnen twee jaar na de instelling van het geding: anders staat het de partijen, of een van hen, vrij om bij het verstrijken van die termijn een beroep te doen op hogere, maar anderszins bevoegde rechters, die de zaak in de stand van de zaak zullen opnemen en ervoor zullen zorgen dat deze met alle mogelijke verzendingen wordt beëindigd; noch, vóór die periode, zullen de oorzaken worden begaan aan anderen (dan de Ordinaries), noch daarvan worden overgedragen; geen hoger beroep dat door deze partijen wordt ingesteld, wordt ontvangen door hogere rechters; Evenmin zal een commissie of remming door hen worden uitgevaardigd, behalve op een definitieve straf, of een die de kracht daarvan heeft, en de grieven die daaruit voortvloeien, kunnen niet worden verholpen door een beroep op die definitieve straf. Uit het bovenstaande moeten de oorzaken worden uitgezonderd, die krachtens de benoemingen van de kanunniken voor de Apostolische Stoel moeten worden berecht, of die welke de Soevereine Roomse Paus, om een dringende en redelijke reden, geschikt zal achten om door een speciaal rescript onder de handtekening van zijne Heiligheid, ondertekend met zijn eigen hand, te benoemen of te pleiten voor zijn eigen gehoor.
Bovendien zullen huwelijks- en strafrechtelijke oorzaken niet worden overgelaten aan het oordeel van decanen, aartsdiakenen en andere inferieurs, zelfs niet tijdens hun bezoek, maar worden voorbehouden aan het onderzoek en de rechtsmacht van de bisschop; ook al zou er op dit moment een rechtszaak aanhangig moeten zijn, in welk stadium van de procedure dan ook, tussen een bisschop en de decaan of aartsdiaken, die de kennis van deze klasse van oorzaken raakt: En indien een der partijen, om een van de genoemde huwelijksredenen, in tegenwoordigheid van de Bisschop werkelijk zijn eigendom zal bewijzen, zal hij niet gedwongen worden uit de provincie te pleiten, noch in de tweede, noch in de derde fase van de rechtszaak, tenzij de andere partij in zijn onderhoud zal voorzien, en ook de kosten van de rechtszaak zal dragen.
De legatarissen, ook al zullen de latere nuncio's, kerkelijke bestuurders of anderen, niet alleen niet veronderstellen, uit hoofde van welke macht dan ook, bisschoppen te belemmeren in de hiervoor genoemde oorzaken, of op enigerlei wijze van hen af te nemen, of hun rechtsmacht te verstoren, maar zij zullen zelfs niet optreden tegen geestelijken of andere kerkelijke personen, totdat de bisschop voor het eerst is aangezocht en zich nalatig heeft getoond; anders zijn hun procedures en verordeningen niet van kracht en zijn zij gehouden de partijen te vergoeden voor de schade die zij hebben geleden.
Bovendien, indien een individueel beroep in de door de wet toegestane gevallen, of het indienen van een klacht met betrekking tot een klacht, of een beroep, zoals gezegd, op een rechter, wegens het verstrijken van twee jaar, is hij verplicht om, op eigen kosten, over te dragen aan de rechter van beroep, alle handelingen van de procedure die hebben plaatsgevonden voor de bisschop, echter, kennisgeving daarvan vooraf aan de genoemde bisschop; dat hij, indien het hem gepast lijkt enige informatie over de zaak mee te delen, de rechter in hoger beroep daarvan op de hoogte kan stellen. Indien de appellee echter verschijnt, is hij ook gehouden zijn deel van de kosten van de overdracht van die akten te dragen, voor zover hij daarvan gebruik wenst te maken; tenzij het de gewoonte van de plaats is om anders te handelen, namelijk dat alle kosten door de verzoeker moeten worden gedragen.
Bovendien is de notaris verplicht de eiser, tegen betaling van het passende honorarium, zo spoedig mogelijk en uiterlijk binnen een maand een afschrift van de procedure te doen toekomen. En indien die notaris zich schuldig maakt aan fraude bij het uitstellen van het geven van een dergelijk afschrift, wordt hij geschorst uit de uitoefening van zijn ambt, naar goeddunken van de Ordinary, en wordt hij veroordeeld tot het betalen van het dubbele van de kosten van de rechtszaak, die zal worden verdeeld tussen de appellant en de armen van de plaats. Maar indien ook de rechter zelf kennis neemt van en medeplichtig is aan deze vertraging, of indien hij op enige andere wijze belemmeringen opwerpt tegen de gehele procedure die binnen de genoemde termijn aan de eiser wordt overhandigd, wordt hij onderworpen aan dezelfde straf van het betalen van het dubbele van de kosten, zoals hierboven vermeld; niettegenstaande, met betrekking tot alle bovengenoemde zaken, alle voorrechten, beledigingen, verbonden, die alleen de opstellers ervan binden, en alle andere gewoonten van het tegendeel.
HOOFDSTUK XXI. Er wordt verklaard dat, door bepaalde woorden die eerder zijn gebruikt, de gebruikelijke manier van behandelen van zaken in algemene raden niet wordt gewijzigd.
De heilige Synode, die de wens koestert dat er in geen enkele toekomstige periode twijfel kan ontstaan uit de decreten die zij heeft gepubliceerd, - ter verklaring van de woorden die zijn opgenomen in een decreet dat in de eerste zitting onder onze meest gezegende heer Pius IV is gepubliceerd, te weten: "dat, zoals de legaten en presidenten voorstellen, aan de genoemde heilige Synode geschikt en gepast zal lijken om de rampen van deze tijd te verzachten, de controverses over religie te beëindigen, bedrieglijke tongen te beteugelen, het misbruik van verdorven manieren te corrigeren en voor de kerk een ware en christelijke vrede te bewerkstelligen", verklaart dat het niet haar bedoeling was, dat met de voorgaande woorden de gebruikelijke manier van behandelen van zaken in algemene raden in elk opzicht zou worden veranderd; of dat alles wat nieuw is, behalve wat tot nu toe door de heilige canons of door de vorm van algemene Raden is vastgesteld, aan iemand moet worden toegevoegd of van iemand moet worden genomen.
BIJLAGE VAN DE VOLGENDE ZITTING
Bovendien, dezelfde heilige en heilige synode wijdt en decreten, dat de volgende volgende volgende zitting wordt gehouden op de donderdag na de Ontvangenis van de Heilige Maagd Maria, die de negende dag van december volgende zal zijn, met de macht ook van het overbruggen van die term. In welke sessie zal er worden behandeld van de zesde ## HOOFDSTUK dat nu wordt uitgesteld tot dan, en de resterende ## HOOFDSTUKEN over de Reformatie die reeds zijn uiteengezet, en andere aangelegenheden die daarmee verband houden. En als het raadzaam lijkt en de tijd het toelaat, kunnen bepaalde dogma's ook worden behandeld, zoals ze in hun eigen tijd in de gemeenten zullen worden voorgesteld.
De termijn voor de zitting werd ingekort.
—
