16 Versículos da Bíblia sobre Pedir Desculpas

Salmo 32:5

“Então reconheci diante de ti o meu pecado e não encobri a minha iniquidade. Eu disse: ‘Confessarei as minhas transgressões ao Senhor’. E tu perdoaste a culpa do meu pecado.”

Reflexão: O salmo é intitulado “De David”, e os dois versículos antes deste descrevem o que o silêncio lhe custou: “Enquanto guardei silêncio, os meus ossos envelheceram pelo meu gemido durante todo o dia.” O versículo 5 coloca então a admissão de três formas: reconhecer, não encobrir e confessar, e o perdão vem no mesmo versículo.

Provérbios 28:13

“Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.”

Reflexão: O provérbio nomeia duas coisas, confessar pecados e renunciar a eles, e promete misericórdia à pessoa que faz ambas. A sua primeira metade descreve o outro caminho: quem esconde os pecados “não prosperará”.

1 João 1:9

“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo e perdoar-nos-á os nossos pecados e purificar-nos-á de toda a injustiça.”

Reflexão: João coloca esta promessa entre dois avisos sobre negar o pecado: “Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos” (1:8) e “Se dissermos que não pecámos, fazemo-lo mentiroso” (1:10). O perdão baseia-se em quem Deus é, “fiel e justo”, e vai mais longe do que o perdão, purificando “de toda a injustiça”.

Salmos 51:17

“O sacrifício que agrada a Deus é um espírito quebrantado; um coração quebrantado e contrito, ó Deus, não desprezarás.”

Reflexão: O título coloca este salmo depois de o profeta Natã ter ido ter com David por causa do seu adultério com Bate-Seba. O versículo anterior diz que Deus não se compraz em holocaustos, e o versículo 17 nomeia a oferta que Deus aceitará em vez disso: “um espírito quebrantado e contrito”. Mais cedo no salmo, David diz claramente: “Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim” (51:3).

Mateus 5:23-24

“Portanto, se estiveres a oferecer a tua oferta no altar e ali te lembrares de que o teu irmão ou irmã tem algo contra ti, deixa a tua oferta ali diante do altar. Primeiro vai e reconcilia-te com eles; depois vem e oferece a tua oferta.”

Reflexão: No Sermão da Montanha, Jesus acabou de alargar o mandamento contra o homicídio para cobrir a ira e insultos como “Raca” e “Insensato!” (5:21-22). O adorador aqui lembra-se de que um irmão ou irmã “tem algo contra ti”, e Jesus diz a esse adorador para deixar a oferta e ir. A reconciliação vem antes da oferta, e o versículo seguinte acrescenta urgência: “Entra em acordo rapidamente com o teu adversário.”

Tiago 5:16

“Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados. A oração de um justo é poderosa e eficaz.”

Reflexão: Tiago escreve isto perto do fim da sua carta, logo após dizer aos doentes para chamarem os presbíteros para orarem sobre eles, com a promessa de que “se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados” (5:15). A confissão que ele pede ocorre entre crentes, “uns aos outros”, e é emparelhada com orar “uns pelos outros”. A cura é o propósito que ele dá para ambos.

2 Coríntios 7:10

“A tristeza segundo Deus produz um arrependimento que leva à salvação e não deixa remorso, mas a tristeza segundo o mundo produz a morte.”

Reflexão: Tito trouxe a Paulo notícias de como a igreja em Corinto tinha recebido uma carta anterior dele que os magoou: “a vossa saudade de mim, o vosso profundo pesar, o vosso zelo por mim” (7:7). Paulo alegra-se “não porque fostes contristados, mas porque a vossa tristeza vos levou ao arrependimento” (7:9). O versículo 11 nomeia o que a tristeza segundo Deus produziu neles: “que diligência, que zelo, que indignação, que temor, que saudades, que zelo, que vingança.” O versículo 12 nomeia duas pessoas no assunto, “aquele que cometeu o erro” e “a parte lesada”.

Genesis 50:17

“‘Assim direis a José: Perdoa, peço-te, a transgressão dos teus irmãos e o seu pecado, porque te trataram mal.’ Agora, pois, perdoa a transgressão dos servos do Deus de teu pai. Quando a mensagem chegou a ele, José chorou.”

Reflexão: Após a morte de Jacob, os irmãos de José temem que ele “nos pague todo o mal que lhe fizemos” (50:15). Eles enviam uma mensagem pedindo perdão em nome do seu pai, e José chora quando esta chega até ele. Os irmãos vêm então e prostram-se diante dele: “Eis-nos aqui por teus servos” (50:18). José responde “Estou eu no lugar de Deus?” e promete: “Eu vos sustentarei a vós e aos vossos filhos” (50:19-21).

Luke 15:21

“O filho disse-lhe: ‘Pai, pequei contra o céu e contra ti. Já não sou digno de ser chamado teu filho.’”

Reflexão: O filho mais novo na parábola de Jesus ensaia este discurso enquanto passa fome, e a versão ensaiada termina com um pedido: “faz-me como um dos teus empregados assalariados” (15:19). O seu pai vê-o “ainda longe” e corre para o abraçar antes que ele diga uma palavra (15:20). Quando o filho fala, as suas palavras param antes do pedido, e o pai responde ordenando a melhor túnica, um anel e sandálias.

Levítico 6:2-5

“Se alguém pecar e for infiel ao Senhor, enganando o seu próximo sobre algo que lhe foi confiado ou deixado ao seu cuidado, ou sobre algo roubado, ou se enganar o seu próximo, ou se encontrar algo perdido e mentir sobre isso, ou se jurar falsamente sobre qualquer um desses pecados que as pessoas podem cometer—quando pecarem de qualquer uma destas formas e reconhecerem a sua culpa, devem devolver o que roubaram ou tomaram por extorsão, ou o que lhes foi confiado, ou o objeto perdido que encontraram, ou qualquer coisa sobre a qual juraram falsamente. Devem fazer a restituição na íntegra, acrescentar um quinto do valor e dar tudo ao proprietário no dia em que apresentarem a sua oferta pela culpa.”

Reflexão: A lei lista erros cometidos contra um próximo, desde enganar alguém sobre bens deixados ao seu cuidado até mentir sobre objetos perdidos, e chama a cada um deles ser “infiel ao Senhor”. A pessoa culpada paga a perda na íntegra, acrescenta um quinto e dá-o ao proprietário “no dia em que apresentam a sua oferta pela culpa”. O carneiro para a oferta pela culpa segue-se no versículo 6, e o perdão é prometido no versículo 7.

Numbers 5:6-7

“Diz aos israelitas: ‘Qualquer homem ou mulher que prejudique outro de qualquer forma e assim seja infiel ao Senhor é culpado e deve confessar o pecado que cometeu. Devem fazer a restituição total pelo erro que cometeram, acrescentar um quinto do valor e dar tudo à pessoa que prejudicaram.”

Reflexão: Esta reafirmação da lei da oferta pela culpa acrescenta um passo que Levítico 6 não especifica: o infrator “deve confessar o pecado que cometeu”. O pagamento, novamente com um quinto acrescentado, vai “para a pessoa que prejudicaram”. O versículo 8 cobre o caso em que essa pessoa não tem nenhum parente próximo para o receber: a restituição pertence então ao Senhor e é dada ao sacerdote.

Lucas 19:8

“Mas Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: ‘Olha, Senhor! Aqui e agora dou metade dos meus bens aos pobres, e se enganei alguém em alguma coisa, pagarei quatro vezes o valor.’”

Reflexão: Zaqueu era um chefe dos publicanos em Jericó e um homem rico, e a multidão murmurou quando Jesus escolheu ser seu hóspede (19:7). A sua resposta não admite nenhum erro específico: ele dá metade dos seus bens aos pobres e, “se enganei alguém em alguma coisa”, oferece uma restituição quádrupla, bem acima do quinto acrescentado de Levítico 6:5. Quatro vezes o valor é a taxa que Êxodo 22:1 estabelece para uma ovelha que foi roubada e abatida. Jesus responde: “Hoje veio a salvação a esta casa” (19:9).

Lucas 17:3-4

“Portanto, vigiem. Se o seu irmão ou irmã pecar contra si, repreenda-o; e se ele se arrepender, perdoe-o. Mesmo que peque contra si sete vezes num dia e sete vezes volte a si dizendo ‘Arrependo-me’, deve perdoá-lo.”

Reflexão: Jesus dá à pessoa prejudicada duas tarefas por ordem: repreender aquele que pecou e perdoar se eles se arrependerem. O segundo versículo coloca o caso de um infrator que peca “sete vezes no dia e sete vezes” volta “dizendo ‘Arrependo-me’”, e a resposta continua a ser “deves perdoá-los”. As palavras vêm diretamente após um aviso contra fazer “um destes pequeninos tropeçar” (17:2).

Colossenses 3:13

“Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, perdoai também vós.”

Reflexão: Paulo enumera aquilo com que os crentes se devem “revestir” (3:12): compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência. O versículo 13 fala do caso em que “alguém tiver queixa contra outro” e pede tanto que suportem como que perdoem. O padrão é o perdão que os próprios crentes receberam: “Perdoai como o Senhor vos perdoou.”

Mateus 6:14-15

“Pois se perdoarem as outras pessoas quando elas pecarem contra vocês, o seu Pai celestial também perdoará vocês. Mas se não perdoarem os outros seus pecados, o seu Pai não perdoará os seus pecados.”

Reflexão: Estas duas frases surgem logo após a Oração do Senhor e ocupam uma linha da mesma: “E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores” (6:12). Jesus afirma a linha de ambas as formas, o que acontece quando as pessoas perdoam e o que acontece quando não o fazem. Nenhuma das frases menciona se a outra pessoa pediu desculpa.

Lucas 23:34

“Jesus disse: ‘Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que estão fazendo.’ E dividiram as suas roupas, lançando sortes.”

Reflexão: Jesus profere estas palavras na cruz, no lugar chamado Caveira, crucificado entre dois criminosos. O versículo não dá qualquer sinal de que alguém tenha pedido o seu perdão: nele, os soldados continuam a dividir as suas vestes lançando sortes, e no versículo seguinte os governantes zombam dele.