路德宗与浸信会：关于洗礼、圣餐和信仰的两种观点

发布于

2024年5月24日

更新于

30 9 月, 2026

摘要

路德宗和浸信会都教导通过对基督的信心藉恩典得救；他们在洗礼和圣餐问题上分歧最大。
路德宗为婴儿施洗，并教导洗礼能赦免罪孽并带来救恩；浸信会仅为宣认信仰的人施洗，采用浸礼，作为顺服的行动。
路德宗相信基督真实的身体和血存在于饼和酒之下；美南浸信会的信仰告白称圣餐为纪念基督之死的象征性仪式。
美国福音路德教会（ELCA）欢迎所有受过洗的访客领圣餐；密苏里路德会（LCMS）和威斯康星路德会（WELS）实行封闭式圣餐；大多数美南浸信会教堂邀请任何对耶稣基督有信心的人参加。
美南浸信会（SBC）教导真正的信徒永远不会背道；《奥格斯堡信条》则教导称义的人可能会失去圣灵，但可以通过悔改得到恢复。
路德宗的历史可追溯至1517年路德的《九十五条论纲》；第一个浸信会教堂于1609年左右在阿姆斯特丹的英国流亡者中形成。

Lutherans and Baptists agree that sinners are saved by grace through faith in Christ. Both are Protestant churches, and they part over what baptism and the Lord’s Supper do. Lutherans baptize babies, teach that baptism gives grace, and believe Christ’s body and blood are present in Communion. Baptists baptize only believers, by immersion, and keep the Supper as a memorial. Neither name covers a single church. In the United States the largest Lutheran bodies are the Evangelical Lutheran Church in…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

参考书目（点击显示）

圣经引文来自《英语标准译本》（English Standard Version），并在BibleGateway上逐字核对。https://www.biblegateway.com/
马丁·路德。《小教理问答》：“圣洗礼”、“使徒信经”和“圣餐礼”。BookOfConcord.org。https://bookofconcord.org/small-catechism/the-sacrament-of-holy-baptism/ ; https://bookofconcord.org/small-catechism/the-apostles-creed/ ; https://bookofconcord.org/small-catechism/the-sacrament-of-the-altar/
《奥格斯堡信条》（1530年），第九、十二和二十四条。BookOfConcord.org。https://bookofconcord.org/augsburg-confession/
《协同书》序言。BookOfConcord.org。https://bookofconcord.org/preface/
《协同式》，《坚固宣言》，第七条，“论圣餐”。BookOfConcord.org。https://bookofconcord.org/solid-declaration/the-holy-supper/
美国福音路德教会。 恩典工具的使用 (1997)，原则16、26、35和49。https://cdn.elca.org/cdn/wp-content/uploads/The_Use_Of_The_Means_Of_Grace.pdf
美国福音路德教会。“关于”、“会派”、“历史”和“关于崇拜”。https://www.elca.org/about ; https://www.elca.org/about-the-elca/church-structure/synods ; https://www.elca.org/about-the-elca/who-we-are/history ; https://www.elca.org/worship-with-us/about-worship
“机遇的遗产”（关于伊丽莎白·普拉茨1970年的按立）。《活泼路德宗》，2020年11月。https://www.livinglutheran.org/2020/11/a-legacy-of-opportunity/
密苏里路德会。“关于”和“信仰”。https://www.lcms.org/about ; https://www.lcms.org/about/beliefs
密苏里路德会。“其他教派”常见问题解答（浸信会；ELCA；WELS）。https://www.lcms.org/about/beliefs/faqs/denominations
马修·C·哈里森（Matthew C. Harrison）。“封闭、关闭、封闭式圣餐：三个词，一个含义。”《记者》，2024年。https://reporter.lcms.org/2024/close-closed-closed-communion-three-words-one-meaning/
威斯康星福音路德会。“为什么WELS没有女性牧师？”和“为什么WELS不实行开放式圣餐？” https://wels.net/faq/why-no-women-pastors/ ; https://wels.net/faq/open-communion/
世界路德宗联合会。“我们是谁”。https://lutheranworld.org/who-we-are
美南浸信会。 《2000 年浸信会信仰与信息》, ，第五、六、七条及序言。https://bfm.sbc.net/wp-content/uploads/2024/08/BFM2000.pdf
美南浸信会。“快速事实”。https://www.sbc.net/about/what-we-do/fast-facts/
“年度教会概况：在SBC会员人数下降的情况下，洗礼人数连续第五年增加。”《浸信会报》，2026年5月5日。https://thebaptistpaper.org/annual-church-profile-amid-falling-membership-in-sbc-baptisms-increase-for-5th-consecutive-year/
生命之路研究。“生命之路调查SBC教会的圣餐实践。”2012年9月17日。https://research.lifeway.com/2012/09/17/lifeway-surveys-lords-supper-practices-of-sbc-churches/
生命之路研究。“南方浸信会牧师提供多样但定期的福音呼召。”2025年11月12日。https://research.lifeway.com/2025/11/12/southern-baptist-pastors-offer-varied-but-regular-gospel-invitations/
《第二伦敦浸信会信仰告白》（1689年），第3、26、29和30章。https://www.the1689confession.com/1689/chapter-30
“美国浸信会董事会重申女性事工。”《浸信会新闻全球》。https://baptistnews.com/article/american-baptist-board-reaffirms-women-in-ministry/
美国浸信会。https://www.abc-usa.org/
Nanne van der Zijpp and James R. Coggins. “Smyth, John (ca. 1565-1612).” Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. https://gameo.org/index.php?title=Smyth%2C_John_%28ca._1565-1612%29
“信仰英雄：约翰·史密斯 (John Smyth)”。The Alabama Baptist。https://thealabamabaptist.org/heroes-of-the-faith-john-smyth/