As bananas não estão na Bíblia. Nem uma vez, em qualquer tradução que trabalhe honestamente a partir das línguas originais — e não porque os escritores tivessem coisas melhores para mencionar.
A banana é uma planta da Ásia tropical. Não tinha chegado ao Mediterrâneo oriental quando as Escrituras foram escritas, e as pessoas que as escreveram nunca tinham visto uma.

As bananas são mencionadas na Bíblia?
Não. O fruto das Escrituras pertence a uma paisagem específica e bastante pequena: o figo, a azeitona, a uva, a romã, a tâmara, a amêndoa, o figo-sicómoro. Essas são as árvores de Canaã e dos seus vizinhos, e são aquelas que os escritores escolheram porque estavam no campo, à porta, no pátio.
Onde a banana aparece, fá-lo através da escolha de um tradutor e não do texto. Algumas edições mais antigas ou paráfrases traduzem uma planta desconhecida por uma familiar para leitores noutro clima, o que é algo razoável e não prova de nada. O hebraico e o grego não dizem banana.

E quanto à “banana-da-terra” em algumas Bíblias?
Vale a pena esclarecer isto, porque faz as pessoas andar às voltas.
O termo inglês “plantain” abrange duas plantas totalmente não relacionadas: a banana de cozinhar e uma erva daninha de folha larga que cresce nos relvados europeus e era usada na antiga medicina herbal. Onde uma Bíblia ou comentário inglês antigo menciona um “plantain”, refere-se ao segundo. A semelhança das palavras é um acidente da língua inglesa.

Por que isto é mais importante do que parece
Poderíamos perguntar por que razão uma página sobre um fruto em falta merece alguma atenção. Eis o motivo, queridos amigos.
A Bíblia é um livro sobre lugares reais. Belém é uma cidade real com uma altitude real e uma estação seca. A semente de mostarda que Jesus mencionou estava num campo real, à vista das pessoas que o ouviam. Quando ele disse que a figueira estava a dar os seus rebentos, eles sabiam exatamente a que mês se referia.
Sempre que perguntamos se alguma coisa moderna está “na Bíblia”, estamos a tocar nesse facto — e o facto é bom. Deus não entregou a sua palavra num lugar nenhum feito de princípios gerais. Ele colocou-a num pequeno país com uma lista específica de árvores e deixou que fosse compreendida por pessoas que trabalhavam essas árvores.
O Verbo fez-se carne, diz João, e a carne é sempre local. Tem um clima, um sotaque e uma dieta.

O fruto que está na Bíblia
E já que aqui estamos, a árvore à qual as Escrituras regressam realmente é a figueira, e vale a pena saber porquê.
Uma figueira demora anos a dar fruto. Não pode ser apressada, e uma família que planta uma está a fazer uma promessa a um futuro que talvez não veja. É por isso que sentar-se debaixo da sua própria videira e figueira é a abreviatura bíblica para a paz — significa que ninguém queimou o pomar numa geração.
E Paulo, ao listar o que o Espírito cultiva numa pessoa, chama-lhe fruto em vez de conquista. Amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Não fabricado. Cultivado, lentamente, num solo específico, numa vida específica.

Uma reflexão final
Portanto: nada de bananas. É um pequeno facto, e pode ser encarado com alegria.
Deus não precisou de mencionar todas as coisas boas que criou para as ter criado. A banana já era dele, crescendo no outro lado do mundo, não registada e totalmente amada — como a maioria das coisas boas, incluindo a maioria de nós.


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