Христианская история: Совет Трента в полном объеме: Сессия XVIII (18)

Сессия 18: О ВЫБОРЕ КНИГ; И ЗА ПРИГЛАШЕНИЕ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ПО ОБЩЕСТВЕННОЙ ВЕРЕ НА СОБОР

Будучи вторым при Суверенном Понтифике, Пий IV, отмечался в двадцать шестой день февраля, MDLXII.

Священный и святой, Вселенский и Всеобщий Трентский Синод, законно собранный в Святом Духе, те же легаты Апостольского Престола, председательствующие в нем, — не доверяющие человеческой силе, но полагаясь на помощь и помощь Господа нашего Иисуса Христа, который обещал, что он даст Своей Церкви уста и мудрость, особенно с целью восстановления ее родной чистоты и великолепия, доктрины католической веры, которая во многих местах оскверняется и скрывается противоречивыми мнениями многих, отличающихся друг от друга; вернуть, к лучшему методу жизни, манеры, которые отличались от древнего употребления; и обращать сердце отцов к детям, а сердце детей — к отцам. Принимая во внимание, что, прежде всего, она заметила, что число подозрительных и пагубных книг, в которых содержится нечистая доктрина и широко распространена, в наши дни возросло сверх меры, что действительно стало причиной того, что из благочестивого рвения многие ревности были опубликованы в различных провинциях, и особенно в справедливом городе Риме, — и все же никакое спасительное средство не использовалось против столь большого и пагубного расстройства; Было хорошо, что отцы, специально избранные для этого исследования, должны тщательно рассмотреть, что должно быть сделано в вопросе порицания и книг, а также своевременно доложить об этом святому Синоду; для того, чтобы она могла легче отделить различные и странные доктрины, как укореняющиеся от пшеницы христианской истины, и может более удобно обдумывать и определять в отношении этого то, что, по-видимому, лучше всего приспособлено для того, чтобы устранить сомнения из умов очень многих и устранить различные причины жалоб.

И Синод желает, чтобы все это стало познанием всех лиц, так как этим постановлением делает их познавающими об этом; для того, чтобы, если кто-либо мог считать себя каким-либо образом обеспокоенным, либо в этом вопросе книг и порицаниях, либо в других вещах, о которых оно заранее заявило, должно быть рассмотрено на этом Общем Соборе, он не мог сомневаться, но в том, что его любезно выслушает Священный Синод. И поскольку сие святой Синод искренне желает и искренне просит Бога о том, что есть для мира Церкви, (1), чтобы все мы, признавая нашу общую мать на земле, которые не могут забыть сынов чрева ее, (и) одними устами могут прославлять Код, и Отца Господа нашего Иисуса Христа; он призывает и увещевает недрами милости одного и того же Бога и Господа нашего, всех, кто не причащается с нами, к согласию и примирению, и прийти к этому святому Синоду; принять милостыню, которая есть связь совершенства, и показать мир Христа, радуясь в сердцах, где их называют, зажгли одно тело.

а) Поэтому, услышав этот голос, не от человека, а от Духа Святого, пусть они не ожесточают своих сердец.

Б) но ходить не по собственному смыслу

(с) и не радуются себе

D) пусть они будут перемещены и обращены таким милосердным и благотворным увещеванием их собственной матери; ибо, как приглашает святой Синод, так и примет Он их всеми доказательствами любви. Кроме того, этот священный Синод постановил, что общественная вера может быть дарована в общем собрании и что она будет иметь такую же силу и должна быть такой же авторитет и вес, как если бы она была дана и определена на публичном заседании.

ОБВИНИТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩЕЙ СЕССИИ

Тот же священный и священный Трентский Синод, законно собранный в Святом Духе, те же легаты Апостольского Престола, председательствующий в нем, постановляет и постановляет, что следующее заседание состоится и празднуется в четверг после самого священного праздника Вознесения Господа нашего, который состоится в четырнадцатый день мая.

БЕЗОПАСНОЕ ПОВЕДЕНИЕ, ПРЕДОСТАВЛЕННОЕ НЕМЕЦКОЙ НАЦИИ

В Генеральной Конгрегации, в четвертый день марта, MDLXII.

Священный и святой, Окекуменический и Всеобщий Трентский Синод, законно собранный в Святом Духе, те же легаты Апостольского Престола, председательствующий в нем, — подтверждает всем людям, что с помощью десяти из этих подарков Он дарует и полностью признает общественную веру и самую полную и самую истинную безопасность, которую они обеспечивают безопасное поведение, всем священникам, избирателям, князьям, герцогам, маркиссам, графам, баронам, дворянам, солдатам, общности и всем другим лицам, каким бы ни было государство, состояние или качество, какими бы они ни были, провинции и нации Германии, городов и других мест, а также для всех церковных и светских лиц, особенно те из Аугсбургского исповедания, которые придут или будут отправлены вместе с ними в этот Генеральный совет Трента, и тем, кто изъявит или уже отреставрировал до сих пор любым именем, которое они имеют право или могут быть назначены, — прийти свободно в этот город Трент и там оставаться, пребывать, пребывать и предлагать, говорить и относиться к ним. исследуйте и обсуждайте любые вопросы вместе с упомянутым Синодом и свободно представлять и излагать все, что они могут счесть нужным, и любые статьи, будь то в письменной или устной форме, и объяснять, устанавливать и доказывать их священными Писаниями, а также словами, отрывками и причинами блаженных Отцов, и отвечать даже, если это необходимо, на возражения Генерального Собора, и спорить, или даровать благотворительность, без каких-либо препятствий с теми, кто был избран Собором, все неприятные, ограничительные и конструктивные слова, которые полностью отвергнуты; и, в частности, что спорные вопросы будут рассматриваться в вышеупомянутом Трентском Соборе, согласно Священному Писанию и традициям апостолов, утвержденных Соборов, согласия Католической Церкви и власти святых Отцов; с этим дополнительным дополнением, что они не будут наказаны под предлогом религии или за преступления, которые уже были совершены или которые могут быть совершены в связи с этим; кроме того, что богослужения из-за их присутствия не будут прерваны ни на дороге, ни в каком-либо месте во время их продвижения, своего пребывания или возвращения, ни в самом городе Тренте; и что после того, как эти вопросы будут завершены, или до их завершения, если они или кто-либо из них пожелают, и когда им или его позволено или повеление их начальников вернуться в свои дома, они смогут немедленно по своему желанию, свободно и безопасно, без каких-либо препятствий или задержек, без ущерба, нанесенного их собственности или почетным лицам, соответственно, а также лицам их сослуживцев, уведомляя, однако, об этом могут быть приняты надлежащие меры для их безопасности. Эта заверения, предоставленная Синодом, отражает его приверженность содействию открытому диалогу и урегулированию различных богословских взглядов в ходе Трентского собора. Обеспечивая защиту и свободу участников, Собор стремился удовлетворить духовные потребности Католической Церкви при решении сложностей Реформации. Комплексный Совет Трентского обзора будут освещены важные решения и дебаты, которые возникли в этот ключевой период в истории Церкви. Кроме того, Синод подтверждает, что эти положения будут действовать и поддерживаться как свидетельство приверженности миру и диалогу между всеми заинтересованными сторонами. Обязанность каждого участника состоит в том, чтобы добросовестно и уважительно участвовать в обсуждениях, создавая условия, способствующие пониманию и примирению, как это предусмотрено в декрете Совет Трентской сессии xxiv. При этом Синод надеется содействовать прочному единству в многообразной общине верующих и уделять первоочередное внимание важнейшим ценностям веры и милосердия. Кроме того, важно, чтобы все присутствующие знали о существенном влиянии их участия на текущих реформах и решениях Церкви. Этот Синод является ключевым моментом в церковном ландшафте и как часть Совет по истории Трента, результаты, несомненно, повлияют на будущие поколения как священнослужителей, так и мирян. Поэтому дух сотрудничества и доброй воли поощряется для обеспечения плодотворных дискуссий и резолюций. Кроме того, предусматривается, что всем участникам предлагается вести плодотворный диалог, способствуя поиску истины и понимания в рамках веры. Синод ожидает, что эта приверженность открытому общению будет способствовать укреплению духа единства среди присутствующих, что в конечном итоге обогащает дискуссии. Совет Трентской сессии xxii. Все должны сохранять бдительность в выполнении своих обязанностей, обеспечивая, чтобы уважение и добрая воля преобладали на протяжении всего процесса.

Священный Синод также желает, чтобы все положения, которые могут быть необходимыми и полезными для полной, действенной и достаточной безопасности в грядущем, пребывании и возвращении, были включены и включены в эту общественную веру и безопасное поведение. Он также прямо заявляет, с целью их большей безопасности и благословения мира и примирения, что если кто-либо или дайвер из них, кто-либо из них должен либо на дороге при въезде в Трент, либо во время пребывания в этом же городе или возвращаясь из этого же города, совершать или совершать какие-либо гнусные действия, в результате чего польза этой общественной веры и гарантий может быть аннулирована и отменена, он желает и предоставляет, чтобы лица, обнаруженные в любом таком преступлении, были немедленно наказаны своими соотечественниками, а не другими, соразмерным наказанием и достаточным возмещением, которое Синод со своей стороны может справедливо одобрить и похвалить, — форму, условия и условия их безопасного поведения, оставаясь при этом совершенно нетронутыми.

Он также взаимно желает, чтобы, если кто-либо или дайверы этого Синода, если кто-либо, или дайверы этого Синода, должны либо на дороге, либо во время пребывания или возвращения из него, совершить или совершить какое-либо гнусное деяние, в результате которого польза этой общественной веры и заверения может быть нарушена или каким-либо образом отменена, лица, обнаруженные в любом таком преступлении, будут немедленно наказаны самим Синодом. и не другими, с соразмерным наказанием и достаточным возмещением, которое немцы исповеди в Аугсбурге, которые могли присутствовать здесь в то время, могут с их стороны справедливо одобрить и похвалить — нынешнюю форму, условия и условия безопасного поведения, остающиеся при этом совершенно нетронутыми.

Упомянутый Синод также хочет, чтобы всем и каждому из послов было позволено выходить из города Трент, чтобы подниматься в воздух так часто, как это будет удобно или необходимо, и возвращаться туда; а также свободно посылать или посылать своего посланника или посланников в какие бы то ни было места, как того требуют их дела, и принимать указанных посланников или посланников, отправленных, как они посчитают нужным; для того, чтобы один или несколько были связаны с этим депутатами Совета, обеспечить безопасность указанных курьеров: и это безопасное поведение и эти ценные бумаги будут стоять и сохраняться как от времени, так и во время, когда они будут получены под опекой упомянутого Синода и защиты его агентов; и далее, после того, как у них будет достаточно аудиенции и двадцать дней, истекших после того, как они попросят, или после того, как Собор, на этой аудитории, уведомят их вернуться, все обманы и обман, будучи полностью исключены, переведут их, с Божьей помощью, из Трента в безопасное место, которое каждый может выбрать для себя. Все, что Он обещает и добросовестно обетует Себя, будет нерушимо соблюдаться по отношению ко всем и каждому из верующих Христа, ко всем церковным и светским князьям и ко всем другим церковным и светским людям, каким бы ни было состояние и состояние, или каким бы ни было обозначенным именем.

Кроме того, он обещает искренне и добросовестно, без обмана или обмана, что упомянутый Синод не будет ни открыто, ни тайно искать любую возможность, не использовать, и никому другому не будет пользоваться какой-либо властью, властью, правом или уставом, привилегией законов или канонов, или каких бы то ни было Соборов, особенно Констанции и Сиенны, в какой бы форме она ни была выражена; к ущербу каким бы то ни было образом этой общественной вере и самой полной безопасности, а также публичному и свободному слушанию этим Синодом, предоставленным вышеназванному, — отступление от вышесказанного в этом отношении и по этому случаю.

И если священный Синод или любой его член, или его последователи какого бы то ни было состояния, государства или превосходства, нарушат — что может Всемогущий для защиты — форму и условия безопасности и безопасного поведения, как указано выше, в любом пункте или пункте, и достаточное возмещение не должно немедленно следовать, и то, которое может быть одобрено и восхвалено самими (заинтересованными) сторонами; они могут и будут считать, что упомянутый Синод понес все те наказания, которые по закону человеческие и божественные, или по обычаю, могут понести нарушители такого безопасного поведения — без каких-либо оправданий или противоположных утверждений в этом отношении. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЕГО НА ДРУГИЕ ГОСУДАРСТВА

Тот же священный и священный Синод, законно собранный в Святом Духе, тот же самый законный преемник Апостольского Престола, председательствующий в нем, дарует общественную веру или безопасное поведение в той же форме и в тех же условиях, где он предоставляется немцам, всем и каждому из тех, кто не имеет общения с нами в вопросах веры, любых царств, наций, провинций, городов и мест, где они могут быть, в противоположность тому, что придерживается святая Римская Церковь, публично и безнаказанно проповедуется, учат или веруют.

—