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Résumé
- La Bible ne mentionne jamais le tarot, dont les débuts remontent à des jeux de cartes du XVe siècle créés pour la cour des ducs de Milan.
- La lecture du tarot à des fins de divination a été proposée en France en 1781, dans l'ouvrage où Antoine Court de Gébelin affirmait que les cartes provenaient de l'Égypte ancienne ; la Morgan Library & Museum situe plutôt leur origine dans la Renaissance italienne.
- Deutéronome 18:10–12 interdit la divination, et tirer les cartes de tarot pour connaître l'avenir ou obtenir des connaissances cachées constitue de la divination.
- Le Catéchisme de l'Église catholique (2116) déclare que « toutes les formes de divination sont à rejeter », le Concile in Trullo (692) a imposé six ans de pénitence pour avoir consulté des devins, et le Catéchisme de Heidelberg demande aux chrétiens réformés de fuir la sorcellerie et les rites superstitieux.
- Se faire tirer les cartes tombe sous la même interdiction que de les lire (Lévitique 19:31 ; Catéchisme 2116).
- Aucun de ces textes n'interdit le tarot en tant que jeu de cartes, qui est toujours pratiqué en France lors de championnats nationaux.
- Pour quiconque a utilisé le tarot, l'Écriture offre le pardon par la confession (1 Jean 1:9) et invite chacun à demander la sagesse à Dieu (Jacques 1:5).
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- Les Écritures sont citées à partir de la version King James, via BibleGateway: Deutéronome 18:10–12, 18:14–15 et 29:29 ; Lévitique 19:31 ; Ésaïe 8:19 ; Matthieu 6:34 ; Actes 3:20–22, 16:16–18 et 19:18–19 ; Jacques 1:5 ; 1 Pierre 3:15 ; 1 Jean 1:9.
- The Morgan Library & Museum, Tarot ! Symboles de la Renaissance, visions modernes, exposition en ligne (2026) : introduction ; Cartes d'atouts du Tarot; Tarot occulte (sur Antoine Court de Gébelin, Monde primitif, vol. 8, 1781).
- Fédération Française de Tarot, page d’accueil (clubs, arbitres et championnats nationaux).
- Catéchisme de l'Église catholique, paragraphes 2110–2117 (le premier commandement ; divination et magie) et paragraphes 1857–1861 (péché mortel et véniel).
- Concile in Trullo (692), Canon 61, trad. Henry Percival, Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series, vol. 14 (1900), via New Advent.
- Église orthodoxe en Amérique, Le Concile in Trullo ou Concile Quinisexte, The Orthodox Faith, Volume III: Church History (incluant le Canon 102).
- Église orthodoxe de l'archange Michel, Cleveland (Église orthodoxe en Amérique), « Les planches Ouija [sic] et les cartes de tarot vont-elles à l'encontre des enseignements de notre Église ? » (2012).
- Catéchisme de Heidelberg (1563), Questions et réponses 94–95, version anglaise approuvée par le Synode 2011 de l'Église chrétienne réformée en Amérique du Nord.
- Martin Luther, Le Grand Catéchisme, le Premier Commandement, BookOfConcord.org.
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