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摘要
- 尼西亚信经以“我信唯一天主，全能的圣父”开头，由两次大公会议撰写：325年的尼西亚会议和381年的君士坦丁堡会议。后者将前者的信经扩展为天主教、东正教和新教共同持守的文本。
- 主教们写的是“我们信”，但在教堂里我们大多数人说“我信”。2025年11月28日，教宗利奥十四世、巴尔多禄茂宗主教及其他教会领袖在古尼西亚遗址伊兹尼克共同以复数形式诵读了该信经。
- 尼西亚会议旨在回应阿里乌，他声称圣子曾有一段时间不存在，因此其信经宣认圣子“由圣父所生，而非受造，与圣父同体”，并仅用五个词提及圣灵。
- 君士坦丁堡会议为圣灵及后续内容增加了六十六个词，删去了对阿里乌的谴责以及“即出于圣父的本质，天主之天主”这一短语，并似乎是在洗礼时使用的古老信经基础上构建的。
- 西方教会缓慢地加入了“以及圣子”这一短语，从589年托莱多会议的首次明确记载到1014年的罗马；东正教保留了耶稣原话中的表述，天主教教理称这两种传统是互补的，而新教教会则采用了西方的措辞。
- 天主教徒在主日和瞻礼的弥撒中诵读，东正教徒在神圣礼仪中吟唱（这是每个人说“我”的几乎唯一场合），而1928年的《公祷书》要求在圣诞节、复活节、升天节、圣灵降临节和三位一体主日诵读。
参考书目（点击显示）
- 经文引用自《钦定版圣经》（公有领域），通过 BibleGateway 获取：哥林多前书 8:6；约翰福音 1:3；希伯来书 1:3；哥林多前书 15:3–4；路加福音 1:33；以弗所书 4:5；约翰福音 15:26；加拉太书 4:6；哥林多后书 4:13。 https://www.biblegateway.com/versions/King-James-Version-KJV-Bible/
- 菲利普·沙夫， 基督教信经，附历史与批判性注释, ，第 1 卷， 信经史, ，第 8 节，“尼西亚信经”（此处印有 325 年和 381 年的英文文本），基督教经典以太图书馆。 https://ccel.org/ccel/schaff/creeds1
- 菲利普·沙夫， 《基督教信条》（The Creeds of Christendom）, ，第2卷， 希腊文和拉丁文信经, ，希腊文和拉丁文的《尼西亚-君士坦丁堡信经》，基督教经典以太图书馆。 https://ccel.org/ccel/schaff/creeds2
- 亨利·R·珀西瓦尔 (Henry R. Percival) 编辑， 七次大公会议, ，《尼西亚和后尼西亚教父》，第二系列，第 14 卷：以弗所公会议，第七条教规，以及迦克墩公会议的信仰定义。 https://ccel.org/ccel/schaff/npnf214
- 教宗利奥十四世，宗座通谕 《在信仰合一中》(In Unitate Fidei) 关于尼西亚公会议召开 1700 周年，2025 年 11 月 23 日。 https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/apost_letters/documents/20251123-in-unitate-fidei.html
- 教宗利奥十四世，在伊兹尼克大公祈祷会上的致辞，2025 年 11 月 28 日。 https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/speeches/2025/november/documents/20251128-turchia-incontro-ecumenico.html
- 教宗礼仪庆典办公室， 纪念尼西亚第一次公会议召开 1700 周年大公祈祷会, ，伊兹尼克，2025 年 11 月 28 日（礼仪程序）。 https://www.vatican.va/news_services/liturgy/libretti/2025/20251128-libretto-preghiera-ecumenica-iznik.pdf
- Aleteia，“为什么利奥在土耳其的信经中删去了某些词？”，2025 年 11 月 30 日。 https://aleteia.org/2025/11/30/why-did-leo-leave-words-out-of-the-creed-in-turkey/
- 天主教教理, ，第 238–248 段（圣灵与和子句）。 https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P17.HTM
- 天主教教理, ，第 830 段（“大公”的含义）。 https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P29.HTM
- 《罗马弥撒经书总论》, ，第 43、68 和 137 段。 https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20030317_ordinamento-messale_en.html
- 美国天主教主教团，“我们所信的”（《罗马弥撒经书》英文版中的《尼西亚信经》）。 https://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/what-we-believe
- 美国正教会， 《正统信仰》, ，第 1 卷，“信仰的象征：圣灵”。 https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/doctrine-scripture/the-symbol-of-faith/holy-spirit
- 美国正教会， 《正统信仰》, ，第 2 卷，“神圣礼仪：爱与信仰”。 https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/worship/the-divine-liturgy/love-and-faith
- 莫斯科的菲拉列特（德罗兹多夫）， 《正统、公教、东方教会大教义问答》 （1830 年），第 66–73 题和 241–242 题。 http://www.pravoslavieto.com/docs/eng/Orthodox_Catechism_of_Philaret.htm
- 《公祷书》 （1928 年），圣餐礼仪。 http://justus.anglican.org/resources/bcp/1928/HC.htm
- 《宗教三十九条》，第八条，“论信经”，载于 《公祷书》 (1928). http://justus.anglican.org/resources/bcp/1928/Articles.htm
- 美国圣公会，“和子句”， 圣公会教会词典. https://www.episcopalchurch.org/glossary/filioque/
- 《协同书》，“尼西亚信经”。 https://bookofconcord.org/ecumenical-creeds/nicene-creed/
- 《奥格斯堡信条》（1530年），第一条，“论上帝”。 https://bookofconcord.org/augsburg-confession/article-i/
- 《威斯敏斯特信条》（1646年），第二章第3节。 https://www.opc.org/wcf.html
- 英语礼仪咨询委员会， 共同祈祷 （1988年）：尼西亚信经及注释，以及引言。 http://www.englishtexts.org/the-nicene-creed; http://www.englishtexts.org/praying-together
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