Gibt es Falken in der Bibel? Ja, in den meisten modernen Übersetzungen

Ja, in den meisten modernen Übersetzungen, wenn auch nicht in der King James Version. Die English Standard Version führt „den Falken nach seiner Art“ unter den Vögeln auf, die Israel nicht essen durfte (Levitikus 11,14), und mehrere Versionen sprechen in Hiob 28,7 von „des Falken Auge“. Niemand ist sich sicher, welche Vögel mit den hebräischen Namen gemeint waren, daher unterscheiden sich die Übersetzungen.

Hiobs Gedicht ist eine Suche nach Weisheit und leiht sich einen Vogel, der für seine Sehkraft bekannt ist: „Diesen Pfad kennt kein Raubvogel, und des Falken Auge hat ihn nicht gesehen“ (Hiob 28,7). Der Falke blickt von oben auf das ganze Land herab und hat diesen Weg dennoch nie gesehen. Das Gedicht sucht weiter und findet schließlich den, der den Weg kennt.

Wo wird der Falke in der Bibel erwähnt?

Der Falke erscheint in drei Arten von Passagen. Zwei davon sind die Listen unreiner Vögel in Levitikus 11,13–19 und Deuteronomium 14,12–18, die etwa zwanzig Vögel nennen, darunter den Eagle, den Raben, verschiedene owls und die Fledermaus. Die dritte ist Hiob 28, ein Gedicht über die Suche nach Weisheit, das über den verborgenen Pfad zu ihr sagt: „Diesen Pfad kennt kein Raubvogel, und des Falken Auge hat ihn nicht gesehen“ (Hiob 28,7). Die New International Version lässt zudem Falken in den Ruinen von Edom in Jesaja 34,15 nisten.

Dieselben hebräischen Wörter werden von einer Version zur nächsten unterschiedlich wiedergegeben:

Die New American Standard Bible, die New Living Translation und die Christian Standard Bible verwenden ebenfalls „Falke“ in Levitikus und Deuteronomium. Die New Revised Standard Version Updated Edition verwendet das Wort nur in Hiob 28,7, und die King James Version verwendet es überhaupt nicht.

Welches hebräische Wort bedeutet Falke?

Kein hebräisches Wort kann mit Sicherheit dem Falken zugeordnet werden. Das Wort, das am häufigsten mit „Falke“ übersetzt wird, ist ayyah, welches das hebräische Lexikon von Brown-Driver-Briggs als „Habicht, Falke, Weihe“ definiert, möglicherweise benannt nach seinem Schrei, und als allgemeinen Begriff behandelt; in Hiob 28,7 wird angemerkt, dass der Vogel „scharfsichtig“ ist. Die King James Version gibt dasselbe Wort zweimal mit „Weihe“ und einmal mit „Geier“ wieder. Zwei verwandte Wörter sind ebenso unsicher: Das Lexikon glossiert da’ah als „ein Raubvogel, möglicherweise eine Weihe“, und Strong’s Konkordanz definiert dayyah als „einen Falken“, obwohl die King James Version es mit „Geier“ übersetzt. Ein weiteres Wort, Netze, das englische Bibeln mit „Habicht“ übersetzen, wird in demselben Lexikon als „ein Raubvogel, Gattungsname, einschließlich Habicht und Falke“ beschrieben; es ist der Vogel aus Hiob 39,26: „Fliegt der Habicht durch deinen Verstand, wenn er seine Flügel gegen Süden ausbreitet?“

Die Übersetzer selbst kennzeichnen die Identifizierungen als unsicher. Die English Standard Version merkt an, dass „die Identität vieler dieser Vögel unsicher ist“, die New International Version, dass „die genaue Identifizierung einiger Vögel, Insekten und Tiere in diesem Kapitel unsicher ist“, und die New Revised Standard Version Updated Edition, dass die „Identifizierung mehrerer Vögel“ unsicher ist.

Warum galt der Falke als unrein?

Das Buch Levitikus nennt keinen Grund für jeden einzelnen Vogel. Viele der genannten Vögel sind, soweit sie identifiziert werden können, Raubvögel oder Aasfresser, aber der Text selbst erklärt die Speisevorschriften insgesamt als ein Zeichen für die Heiligkeit Israels: „Denn ich bin der Herr, euer Gott. So heiligt euch nun und seid heilig, denn ich bin heilig“ (Levitikus 11,44).

Was symbolisiert der Falke in der Bibel?

Die Bibel schreibt dem Falken keine eigene symbolische Bedeutung zu. Hiob 28 nutzt seine scharfe Sicht, um einen Punkt über die Weisheit zu machen: Selbst der scharfsichtige Falke hat den Weg zu ihr nicht gesehen. Das Gedicht fragt: „Wo aber findet man die Weisheit? Und wo ist der Ort der Einsicht?“ (Hiob 28,12), und antwortet: „Gott versteht ihren Weg, und er kennt ihren Ort“ (Hiob 28,23).

Die christliche Kunst gab dem Falken später zwei Bedeutungen. George Fergusons Zeichen und Symbole in der christlichen Kunst (1954) erklärt: „Es gibt zwei Arten von Falken in der religiösen Symbolik: den wilden und den zahmen. Der wilde Falke symbolisierte böse Gedanken oder Taten, während der zahme Falke den heiligen Mann oder den zum christlichen Glauben bekehrten Heiden darstellte.“ Da der zahme Falke der bevorzugte Jagdvogel der Renaissance war, zeigten Maler ihn oft in der Hand eines Pagen in Begleitung der Heiligen Drei Könige.

Ist das Sehen eines Falken ein Zeichen von Gott?

Die Bibel behandelt Vögel nicht als Vorzeichen und verbietet das Deuten von Vorzeichen jeglicher Art. Das Gesetz besagt: „Ihr sollt keine Wahrsagerei oder Zauberei treiben“ (Levitikus 19,26), und Deuteronomium 18,10–12 zählt jeden, der „Wahrsagerei, Zeichendeuterei, Beschwörung“ betreibt, zu denen, die „dem Herrn ein Gräuel“ sind. Der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt, dass „alle Formen der Wahrsagerei zu verwerfen sind“, und nennt darunter die „Deutung von Vorzeichen und Losen“ (2116). Das Sehen eines Falken trägt, wie das Sehen jedes anderen Vogels, in der christlichen Lehre keine Botschaft. Was uns der Falke gibt, ist Hiobs Bild: ein Vogel, der weiter sieht, als wir es können, und ein Pfad, den selbst er nicht gefunden hat, der aber von Anfang an dem Gott bekannt ist, der „den Weg dazu versteht“ (Hiob 28,23).

Weiterführende Literatur

• Adler in der Bibel
• Was symbolisiert eine Eule in der Bibel?
• Bibelverse über Vögel