German 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Zusammenfassung
- Elefanten werden nirgendwo in der Bibel erwähnt. Einige ältere Übersetzungen deuteten ein Geschöpf im Buch Hiob als Elefanten, doch das Hebräische ist hier unsicher und moderne Versionen tun dies nicht.
- Elfenbein kommt wiederholt vor. Salomos Flotte brachte alle drei Jahre „Gold, Silber und Elfenbein, dazu Affen und Pfauen“ (1. Könige 10,22) zurück, und er ließ einen großen Elfenbeinthron anfertigen.
- Bei den Propheten ist Elfenbein stets das Material derer, die mehr haben, als sie brauchen. Amos verurteilt jene, die auf mit Elfenbein verzierten Betten liegen.
- Sein Vorwurf gilt nicht dem Elfenbein, sondern dem nachfolgenden Satz: Sie „grämen sich nicht über den Untergang Josephs“ (Amos 6,4-6). Der Trost hatte sie nicht mehr erreicht.
- Die Heilige Schrift beschreibt das Gold und Zedernholz des Tempels ohne Schuldgefühle. Was Amos angreift, ist Luxus inmitten eines Untergangs, über den niemand trauert.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
Quellen: Schriftstellen aus der NIV via BibleGateway (1. Könige 10,18-22; 1. Könige 22,39; Amos 6,4-6; Psalm 24,1; Psalm 50,10; Sprüche 12,10). Die Identität des Geschöpfes in Hiob 40,15-24 ist umstritten; „Elefant“ erscheint in einigen älteren Übersetzungen, jedoch nicht in modernen.
