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Résumé
- Jésus et Krishna sont deux figures distinctes avec des histoires différentes ; même Prabhupada, qui affirmait que les deux noms invoquent le même Dieu, qualifiait Jésus de fils et de représentant de Dieu.
- De nombreux hindous honorent Krishna en tant qu'avatar de Vishnu, et beaucoup de vaishnavas, y compris le mouvement Hare Krishna, l'adorent comme la Personnalité originelle de la Divinité.
- Des maîtres hindous tels que Swami Vivekananda, Prabhupada et Gandhi parlaient de Jésus avec une profonde révérence, comme Dieu manifesté, comme un gourou ou comme l'un des plus grands enseignants de l'humanité, et la Self-Realization Fellowship de Yogananda honore Jésus et Krishna comme deux grands avatars.
- Le mot Christ vient du grec signifiant « oint » et traduit le terme hébreu Messie, tandis que Krishna est un mot sanskrit signifiant sombre ; Prabhupada les a reliés par un mot signifiant « attraction », mais les noms ne sont pas liés.
- L'affirmation selon laquelle les Évangiles auraient copié l'histoire de Krishna remonte à des auteurs comme Kersey Graves en 1875, et les écritures hindoues elles-mêmes ne mentionnent aucune crucifixion.
- Krishna dit qu'il vient « d'âge en âge », tandis que les chrétiens croient que Dieu s'est fait chair une seule fois, en Jésus, qui est mort sur la croix pour nos péchés et est ressuscité corporellement.
- L'Église catholique déclare ne rien rejeter de ce qui est vrai et saint dans l'hindouisme, tout en proclamant le Christ comme le chemin, la vérité et la vie.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- La Bible, version King James : Hébreux 9, 26 ; Jean 1, 14 et 1, 41 ; Philippiens 2, 6-8 ; Luc 24, 39 ; 1 Pierre 3, 18 ; Jean 14, 6 ; 1 Timothée 2, 5. Texte tiré de BibleGateway.
- Le Chant céleste ; ou, Bhagavad-Gita, chapitre IV, traduit par Sir Edwin Arnold, eBook du Projet Gutenberg #2388.
- A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, traductions et commentaires : Bhagavad-gita 4.7 et 4.8; Srimad-Bhagavatam 1.3.28, 10.3.7–8 et 10.3.9–10, Bhaktivedanta Book Trust, vedabase.io.
- Srimad-Bhagavatam, Onzième Chant, traduction et commentaires achevés après la mort de Prabhupada par ses disciples, dirigés par Hridayananda dasa Goswami avec Gopiparanadhana dasa : 11.30.33 et 11.31.6, Bhaktivedanta Book Trust, vedabase.io. Sur celui qui a terminé le travail : Jayadvaita Swami, « Continuité », Retour à la Divinité 17, n° 6, juin 1982.
- A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, La science de la réalisation de soi, chapitre quatre, « Comprendre Krishna et le Christ », Bhaktivedanta Book Trust, vedabase.io.
- Self-Realization Fellowship, « Lignée et leadership », yogananda.org.
- Swami Vivekananda, « Le Christ, le messager », prononcé à Los Angeles, 1900, Les œuvres complètes de Swami Vivekananda, vol. 4.
- M. K. Gandhi, « Ce que Jésus signifie pour moi », The Modern Review, octobre 1941, dans Ce que Jésus signifie pour moi, compilé par R. K. Prabhu.
- Monier Monier-Williams, Un dictionnaire sanskrit-anglais (1899), entrées kṛṣṇa et avatāra, Dictionnaires sanskrits numériques de Cologne.
- Strong’s Concordance et Thayer’s Greek-English Lexicon, G5547 Christos, Bible Hub.
- Kersey Graves, Les seize sauveurs crucifiés du monde ; ou, le christianisme avant le Christ (1875), eBook du Projet Gutenberg #38600.
- Concile Vatican II, Nostra aetate, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes, 28 octobre 1965.
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