Qual era o verdadeiro nome de Jesus? Yeshua, e como se tornou Jesus

O verdadeiro nome de Jesus era Yeshua, o mesmo nome de Josué. Yeshua é a forma curta do hebraico Yehoshua. O grego escrevia-o Iēsous, o latim Iesus, e o inglês transformou mais tarde o I num J. No seu tempo, ele era chamado Jesus de Nazaré, o filho de José. Cristo é um título que significa “ungido”, não um apelido.

O nome junta o nome de Deus ao verbo hebraico para salvar, e é geralmente traduzido como “o SENHOR salva” ou “o SENHOR é a salvação”. Mateus dá a razão pela qual foi escolhido. O anjo diz a José que Maria dará à luz um filho, “e chamar-lhe-ás Jesus: porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mateus 1:21).

Como é que Yeshua se tornou Jesus?

A forma longa, Yehoshua, é o nome que Moisés deu a Josué: “E Moisés chamou a Oséias, filho de Num, Josué” (Números 13:16). A forma mais curta Yeshua aparece nos livros escritos após o exílio na Babilónia, e a própria Bíblia mostra que os dois são um só nome. Neemias usa a forma curta para o próprio Josué, escrevendo “desde os dias de Jesua, filho de Num” (Neemias 8:17). O sumo sacerdote que regressou do exílio é “Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote” em Ageu 1:1 e “Jesua, filho de Jozadaque” em Esdras 3:2. A versão King James escreve a forma curta como Jeshua.

A tradução grega da Bíblia hebraica, a Septuaginta, escreveu ambas as formas como Iēsous. O grego não tinha letra para o som “sh”, por isso usou um s. Também deu ao nome uma terminação grega, para que pudesse mudar de forma numa frase: Iēsous, Iēsou, Iēsoun. Os escritores do Novo Testamento usaram a mesma forma grega.

O latim transformou Iēsous em Iesus. A Nova Vulgata, a Bíblia latina publicada pelo Vaticano, escreve as palavras do anjo a José como “vocabis nomen eius Iesum”, “chamar-lhe-ás Jesus”, com Iesus a receber a terminação que a frase exige.

Que língua falava Jesus e como soava Yeshua?

Jesus falava aramaico, uma língua intimamente relacionada com o hebraico. A Enciclopédia Judaica descreve ambas as línguas em uso comum na terra no tempo do Segundo Templo: o hebraico entre os eruditos, o aramaico na vida quotidiana, com o hebraico ainda conhecido fora dos círculos académicos. A Galileia tinha o seu próprio dialeto de aramaico. Marcos mantém algumas das palavras de Jesus no aramaico em que ele as disse. Pegando na mão da filha de Jairo, ele disse: “Talitha cumi; que, traduzido, é: Menina, digo-te, levanta-te” (Marcos 5:41).

Yeshua escreve-se da mesma forma em aramaico e em hebraico: Esdras 5:2, na parte do livro escrita em aramaico, refere-se ao sumo sacerdote por esse nome, Jeshua na versão King James. Falado, tem três sílabas, com a tónica na do meio. É o nome pelo qual Maria e José o teriam chamado em casa, em Nazaré.

Cristo é o apelido de Jesus?

Não. Cristo vem do grego Christos, “ungido”, a palavra que o Antigo Testamento grego usava para o hebraico Mashiach, Messias. João coloca as duas palavras lado a lado. André encontra o seu irmão Simão e diz-lhe: “Achámos o Messias, que, traduzido, é o Cristo” (João 1:41). Quando Pedro diz a Jesus: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16), ele está a confessar quem Jesus é. “Jesus Cristo” significa Jesus o Cristo, o Ungido.

O título também indicava às pessoas a qual Jesus se referiam. A árvore genealógica de Mateus termina com “José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo” (Mateus 1:16). O historiador judeu Josefo, ao terminar a sua Antiguidades por volta de 93 d.C., usou quase as mesmas palavras. Ele conta como o sumo sacerdote Anano reuniu os juízes e “trouxe perante eles o irmão de Jesus, que era chamado Cristo, cujo nome era Tiago”, e mandou apedrejá-lo. Algumas linhas depois, ele nomeia outro homem da época, “Jesus, filho de Damneu”, que foi feito sumo sacerdote.

Qual era o nome completo de Jesus no seu tempo?

Os judeus da sua época não usavam apelidos de família. Yeshua era, nas palavras do léxico grego de Thayer, “um nome próprio muito comum entre os israelitas”, e um dos companheiros de trabalho de Paulo era “Jesus, chamado Justo” (Colossenses 4:11). Por isso, as pessoas distinguiam um Yeshua de outro pelo pai, pela cidade ou pela região, e os Evangelhos registam os três para Jesus.

Em aramaico, “filho de” é barra, a palavra no próprio nome de Pedro quando Jesus diz: “Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas” (Mateus 16:17). “Jesus, filho de José” teria sido Yeshua bar Yosef no falar de Nazaré, embora os Evangelhos o apresentem apenas em grego. Lucas, que relata a mensagem do anjo a Maria, escreve que Jesus era “sendo (como se supunha) filho de José” (Lucas 3:23). Se alguém perguntar pelo nome completo de Jesus, o mais próximo que a Bíblia chega é o de Filipe: Jesus, o Nazareno, filho de José.

Como se chamava Jesus à nascença?

Ele foi chamado Jesus, Yeshua no falar da sua família, desde a sua primeira semana. O nome foi escolhido antes de ele nascer: o anjo Gabriel disse a Maria que ela “daria à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus” (Lucas 1:31). Lucas regista a própria nomeação, na circuncisão da criança oito dias após o seu nascimento: “foi chamado Jesus, o qual já tinha sido nomeado pelo anjo antes de ser concebido no ventre” (Lucas 2:21).

Mateus também cita a profecia de Isaías: “e lhe chamarão pelo nome de Emanuel, que traduzido é: Deus connosco” (Mateus 1:23). Dois versículos depois, José dá à criança o nome que o anjo tinha escolhido: “e pôs-lhe o nome de Jesus” (Mateus 1:25).

Jesus e Josué são o mesmo nome?

Sim. Em grego são uma única palavra, Iēsous, e a versão King James mantém-na mesmo onde o homem em questão é Josué, que conduziu Israel a Canaã: “Porque, se Jesus lhes tivesse dado repouso, não falaria depois disto de outro dia” (Hebreus 4:8). Estêvão também conta como o tabernáculo foi “introduzido com Jesus na posse dos gentios” (Atos 7:45). Traduções modernas como a ESV e a NIV imprimem Josué em ambos os versículos. A forma como as histórias dos dois homens se ecoam é contada em Jesus vs Josué, e o que significa o nome hebraico num artigo próprio.

Porque é que o inglês escreve Jesus com J?

O J surgiu do I latino, e o inglês herdou o seu som de J do francês. O som mudou primeiro. Em latim, um I no início de uma palavra era frequentemente uma consoante pronunciada como o y inglês, como em iugum, “jugo”. No francês antigo, na Idade Média, esse som de y fundiu-se com um g suave no som que o inglês ainda dá ao J de Jesus. O francês moderno mudou-o novamente mais tarde, para o som zh que tem em Jésus hoje, e o alemão ainda pronuncia o J como y.

A letra em si é uma chegada tardia. A Encyclopaedia Britannica de 1911 chama o J de “apenas uma modificação do I latino”: foi usado inicialmente como uma forma especial de I no início de uma palavra, e só recebeu um valor próprio no século XV.

As Bíblias em inglês adotaram a nova letra tardiamente. A Bíblia King James de 1611 ainda imprimia o nome Iesus, como em Mateus 1:1 e 1:25, e as impressões posteriores grafam-no como Jesus.

Como se escreve Jesus noutras línguas?

Bíblias em outros idiomas adaptam o nome aos seus próprios sons. Aqui está como aparece em Mateus 1:21 nas Bíblias usadas hoje:

O Novo Testamento em hebraico moderno escreve Yeshua novamente. O Alcorão usa uma forma árabe diferente, ʿĪsā, e também lhe dá o título de Messias. Na tradução de Sahih International do Alcorão 3:45, os anjos dizem: “Ó Maria, na verdade, Allāh te dá boas novas de uma palavra d'Ele, cujo nome será o Messias, Jesus, o filho de Maria.”

Deveriam os cristãos dizer Yeshua em vez de Jesus?

Os crentes em Jesus usam ambos os nomes. As congregações judaicas messiânicas falam de “Yeshua, o Messias”. Nas palavras da sua união, a UMJC, o judaísmo messiânico expressa a sua fé “em formas extraídas da experiência judaica e acessíveis ao povo judeu”. A maioria das igrejas diz o nome como o seu próprio idioma o diz, tal como fizeram os escritores do Novo Testamento. Paulo, que se autodenominou “hebreu de hebreus” (Filipenses 3:5), escreveu à igreja em Filipos em grego: “Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho” (Filipenses 2:10).

O nome já estava a cruzar idiomas no dia da crucificação. Sobre a cruz, Pilatos colocou o aviso nomeando Jesus de Nazaré, e João diz que “estava escrito em hebraico, grego e latim” (João 19:20).

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