Quantos Jesus existem na Bíblia? 5 no Novo Testamento

O nome Jesus pertence a cinco homens no Novo Testamento. Um é Jesus de Nazaré, e os outros são Josué, filho de Num, Jesus chamado Justo, Jesus Barrabás em algumas Bíblias modernas, e um Josué na árvore genealógica de Jesus em Lucas. No Antigo Testamento, o mesmo nome, Josué ou Jesua, pertence a vários outros homens.

Era um nome comum, dado a muitos meninos judeus. Apenas um foi nomeado por um anjo antes de nascer. “Chamarás o seu nome Jesus”, diz o anjo a José, “porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mateus 1:21). O nome significa, aproximadamente, “o SENHOR salva”, e ele veio para fazer o que o nome diz.

Quem são os homens chamados Jesus no Novo Testamento?

O nome grego é Iēsous, a forma grega do hebraico Yehoshua, que as Bíblias em inglês grafam como Joshua (Josué). Aqui estão os cinco que o carregam:

Dois destes repousam sobre o texto grego impresso em edições modernas, como o SBL Greek New Testament. A versão King James lê “Barrabás” em Mateus 27 e “José” em Lucas 3:29.

Um sexto Jesus é conhecido apenas através do seu filho. Em Chipre, Paulo e Barnabé encontraram “um certo mago, falso profeta, judeu, cujo nome era Barjesus” (Atos 13:6), e Bar-Jesus significa “filho de Jesus”.

Jesus chamado Justo é o amigo na lista. Paulo menciona-o nas saudações no final de Colossenses, entre os crentes judeus que o apoiaram: “Estes são os únicos colaboradores em favor do reino de Deus que têm sido um consolo para mim” (Colossenses 4:11). Justo é um nome latino que significa “justo”, e o homem que o usava ao lado do seu nome hebraico é lembrado por uma coisa: ele foi um consolo para Paulo na prisão. “Lembrai-vos das minhas cadeias”, escreve Paulo algumas linhas depois (Colossenses 4:18).

Barrabás chamava-se realmente Jesus?

Em alguns manuscritos de Mateus ele está presente, e algumas Bíblias modernas, como a NVI e a NRSV, imprimem o nome. A Nova Versão Internacional lê: “Naquela ocasião, eles tinham um prisioneiro muito conhecido, chamado Jesus Barrabás”, e Pilatos pergunta à multidão: “Qual deles vocês querem que eu solte: Jesus Barrabás ou Jesus, chamado Cristo?” (Mateus 27:16–17). A New Revised Standard Version tem o mesmo. Uma nota de rodapé na NVI diz: “Muitos manuscritos não contêm Jesus”, e a versão King James, como muitas outras Bíblias, chama-o simplesmente de “um prisioneiro notável, chamado Barrabás”.

Se a leitura mais longa estiver correta, a multidão do lado de fora da casa de Pilatos tinha dois homens chamados Jesus à sua frente. Barrabás significa “filho de Abba”, filho do pai. Um Jesus era um prisioneiro que o governador poderia libertar. O outro era o Filho que morreria em seu lugar. Não nos é dito o que aconteceu com Barrabás, e há mais sobre ele em Quem foi Barrabás na Bíblia?

Por que a Bíblia King James chama Josué de “Jesus”?

Como Estêvão e o autor de Hebreus escreveram em grego, e em grego Josué é Iēsous. Os tradutores da King James mantiveram a forma grega em dois versículos, por isso Estêvão diz que os israelitas “o introduziram com Jesus na posse dos gentios” (Atos 7:45), e Hebreus diz: “Porque, se Jesus lhes tivesse dado descanso, não falaria depois disto de outro dia” (Hebreus 4:8). Ambos referem-se a Josué, que conduziu Israel a Canaã. As traduções modernas escrevem Josué nesses locais.

Josué conduziu o povo para a terra, e ainda assim o descanso de Deus estava à frente deles. O nome também lhe tinha sido dado com um propósito. O seu primeiro nome era Oseias, e Moisés mudou-o antes de os espiões partirem: “Moisés chamou a Oseias, filho de Num, Josué” (Números 13:16). A concordância de Strong define Josué como “Jeová-salva”. Um Josué conduziu o povo a Canaã. O outro conduz-nos ao descanso que o primeiro não pôde dar.

Jesus é o mesmo nome que Josué?

Sim. Yehoshua e a sua forma mais curta Yeshua são hebraicos; Iēsous é o grego, Iesus o latim, e Jesus o inglês que surgiu a partir deles. O dicionário de Strong apresenta o nome grego como “De origem hebraica”. A razão pela qual dizemos Jesus e não Yeshua é explicada em Qual era o verdadeiro nome de Jesus?

Portanto, o Antigo Testamento tem os seus próprios homens com este nome, grafado como Josué ou Jesua em português:

• Josué, filho de Num, sucessor de Moisés (o livro de Josué).
• Josué de Bete-Semes, em cujo campo parou a carroça que transportava a arca da aliança (1 Samuel 6:14).
• Josué, governador da cidade nos dias do rei Josias, que tinha uma porta com o seu nome (2 Reis 23:8).
• Josué, o sumo sacerdote, filho de Jozadaque, que serviu após o exílio (Ageu 1:1; Zacarias 3:1). Esdras chama-lhe Jesua: “Então levantou-se Jesua, filho de Jozadaque, e os seus irmãos, os sacerdotes” (Esdras 3:2).

A forma abreviada Jesua é comum em Esdras e Neemias. O dicionário de Strong conta-a como “o nome de dez israelitas, e também de um lugar na Palestina”.

As Bíblias católicas e ortodoxas acrescentam mais um, no livro de Sirácida, também chamado Eclesiástico. O seu autor assina o seu nome perto do fim: “Jesus, filho de Sirácida, de Jerusalém, escreveu neste livro a doutrina da sabedoria e da instrução” (Sirácida 50:29 na Douay-Rheims; 50:27 na maioria das Bíblias). O mesmo livro elogia Josué, filho de Num, como “Jesus, filho de Nave”, que “foi grande segundo o seu nome” (Sirácida 46:1).

Jesus era um nome comum na época de Jesus?

Sim, e um historiador judeu do primeiro século mostra-o claramente. Num capítulo das suas Antiguidades dos Judeus, escritas na década de 90, Josefo conta como o sumo sacerdote Ananias mandou apedrejar “o irmão de Jesus, que era chamado Cristo, cujo nome era Tiago”. Algumas linhas depois, o rei Agripa “fez de Jesus, filho de Damneu, sumo sacerdote”, e algumas linhas depois disso “Jesus, filho de Gamaliel, tornou-se o sucessor de Jesus, filho de Damneu”. Josefo teve de acrescentar “que era chamado Cristo” para que os seus leitores soubessem a que Jesus ele se referia. Os Evangelhos fazem o mesmo com “Jesus de Nazaré”.

Portanto, o nome do nosso Senhor era um nome comum. Ele não veio até nós com um título grandioso. Ele veio com um nome ao qual outros rapazes respondiam, e Ele preencheu-o.

Quantas vezes Jesus é mencionado na Bíblia?

A versão King James usa o nome Jesus 983 vezes, em 942 versículos, todos eles no Novo Testamento. Três dessas utilizações referem-se a outra pessoa: Josué em Atos 7:45 e Hebreus 4:8, e Jesus chamado Justo em Colossenses 4:11. Isso deixa 980 para Jesus de Nazaré. O Evangelho de João usa o nome mais vezes, 256, seguido por Mateus com 172, Lucas com 100 e Marcos com 97, e Atos segue com 68. Contámos cada palavra inteira “Jesus” no texto da King James de 1769, excluindo Bar-Jesus. Outras traduções apresentam totais diferentes.

O nome não aparece no Antigo Testamento com essa grafia, embora a sua forma hebraica Josué apareça. O próprio Jesus ensinou os seus amigos a encontrá-lo lá. No caminho para Emaús, “começando por Moisés e por todos os profetas, explicou-lhes em todas as escrituras as coisas a seu respeito” (Lucas 24:27). As promessas de Isaías sobre a criança que seria chamada Emanuel estão reunidas em Que versículos de Isaías predizem o nascimento de Jesus?

Muitos homens chamavam-se Jesus. A um foi dito que o usasse antes de nascer, e após a cruz Deus respondeu à obediência do seu Filho honrando esse mesmo nome. “Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome: Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho” (Filipenses 2:9–10).

Leitura relacionada

• Qual era o verdadeiro nome de Jesus? Yeshua, e como se tornou Jesus
• Significado de Yeshua: Por que Jesus é chamado de Yeshua?
• Quem foi Barrabás na Bíblia? O prisioneiro libertado em vez de Jesus
• Factos e estatísticas sobre Josué na Bíblia
• Jesus Tinha Apelido?
• 22 Versículos Bíblicos sobre o Nome de Jesus