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概要
- マタイによる福音書の最も古いギリシャ語写本であるシナイ写本とバチカン写本では、主の祈りは「悪から救い出してください」で終わっており、栄唱はない。
- 通常100年頃のものとされる『ディダケー』には、すでに「国と力と栄えは永遠にあなたのものだからです」という言葉で祈りが締めくくられている。
- 1970年以降、カトリックのミサでは、司祭が付け加える祈りの後に、「国と力と栄えは、永遠にあなたのものです」という栄唱が唱えられるようになった。
- 欽定訳聖書に栄唱が含まれているのは『テクストゥス・レセプトゥス』に従っているからであり、ラテン語ウルガタ訳から翻訳されたドゥアイ・ランス訳には含まれていない。
- ルカによる福音書には5つの願いが、マタイによる福音書には7つの願いがあり、カトリックの典礼はマタイのテキストを用いている。
- マタイは「負債」と言い、ルカは「罪」と言っている。ミサや『英国国教会祈祷書』では、ティンダルの新約聖書（1526年、1534年改訂）と同様に「過ち」という言葉が使われている。
- 正教会の司祭は、父と子と聖霊の名を挙げるより長い栄唱で祈りを終える。
参考文献（クリックして表示）
- 聖書からの引用は、欽定訳聖書（マタイによる福音書6章9-13節および6章14節、ルカによる福音書11章2-4節、歴代誌上29章11節）およびドゥアイ・リームズ版聖書（マタイによる福音書6章9-13節、ルカによる福音書11章2-4節）に基づいています。
- ミサの順序、主の祈りと会衆の頌栄, 、『ローマ・ミサ典礼書』第3版、2011年から米国で使用されている英語訳（フェリックス・ジャスト神父編纂の小冊子）。
- 『ローマ・ミサ典礼書の総則』第81項 （米国カトリック司教協議会）。
- カトリック教会のカテキズム 2759-2760: 主の祈り および 2855: 最後の頌栄 （聖座）
- カトリック教会のカテキズム要約: 主の祈り （聖座、2005年）
- 1928年版英国聖公会祈祷書: 朝の祈り および 聖餐 （Society of Archbishop Justusによる転写）
- 『ディダケー』第8章、J. B. ライトフット訳 （Early Christian Writings）
- ジョン・チャップマン「ディダケー」, 、『カトリック百科事典』（1908年）：年代測定
- ローレンス・ファーリー神父「主の祈り：最後の頌栄」 （アメリカ正教会、2020年1月14日）
- 「主の祈り」, 、『国際標準聖書百科事典』（1915年）
- チャールズ・グロンディン神父「なぜカトリックの聖書には異なる主の祈りが載っているのか？」 （Catholic Answers）
- ドゥアイ・リームズ聖書1899年アメリカ版：版情報 （BibleGateway）
- ティンダル新約聖書、1526年版、1534年改訂版 （シカゴ・ルーテル神学校、グルーバー希少本コレクション）
- ウィリアム・サンダース神父「誰が頌栄を加えたのか？」 （アーリントン・カトリック・ヘラルド、1994年3月17日；EWTNライブラリー）
- マイケル・シャクルトン「聖書に基づかない主の祈り？」 （ザ・サザン・クロス、2016年8月18日）
- アレクシス・トレーダー神父「国と力と栄えは永遠にあなたのものだからです」 （OrthoChristian.com、2015年7月9日）
- 新アメリカ聖書改訂版、マタイによる福音書第6章（注釈付き） (USCCB).
- ウェストミンスター小教理問答、第99-107問 （1647年；正統長老教会テキスト）
- ルターの小教理問答書 第3部：主の祈り （1529年；Triglot Concordia翻訳、1921年）および 小教理問答書、主の祈り （evangelisch.de）
- 「天にまします我らの父よ」 （ドイツ聖書協会、BasisBibel用語集）
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