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ギゼラは聖書に登場しない — しかし御霊は「保証」と呼ばれる

Christian Pureチーム

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概要

  • ギゼラは聖書には登場しません。古ドイツ語に由来し gisal, 、「誓約」や「人質」を意味します。
  • 中世初期のヨーロッパでは、人質は条約を保証する存在でした。多くの場合、貴族の子供が別の家庭に住み込み、その存在が合意の維持を意味しました。「保証」と「人質」は同じ言葉で表されていました。
  • 新約聖書は、聖霊についてまさにそのイメージを用いています。パウロは聖霊を「手付金」と呼んでいます。ギリシャ語で アラボン, 、つまり同じ通貨による最初の分割払いであり、これを3回繰り返しています。
  • エフェソの信徒への手紙1章13-14節、コリントの信徒への手紙二1章21-22節および5章5節で語られています。パウロは、確信について語る上でこれが最も明確な表現だと考えていたようです。
  • 手付金は与える側を拘束します。確信の根拠は、人がどれほど確信を感じているかではなく、神側の取引にあります。

Gisela is not in the Bible. It is Germanic, and it means a pledge — specifically the kind given by handing over a person. Which turns out to be exactly the image the New Testament uses for the Holy Spirit. What the name means Gisela comes from the Old German element gisal, meaning pledge or hostage. The same root appears in Giselle and in the second part of several older Germanic names. In early medieval Europe this was not a…

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参考文献（クリックして表示）

出典：Behind the NameのGiselaの項目（古ドイツ語のgisal、「誓約、人質」）、聖書の引用はBibleGateway経由のNIV（エペソ人への手紙 1:13-14、コリント人への第二の手紙 1:21-22、5:5、創世記 38:17-18, 26）。商業的な手付金としてのギリシャ語arrabonは標準的な辞書に基づいています。中世初期の条約における人質の慣習は、当時の歴史において一般的です。

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